知音一詞，

常用來形容知己，知心朋友，

那爲啥要叫知音呢？

其實大家可能已經猜到了。

所謂“高山流水遇知音”，

知音就與音樂有關，

講的是伯牙子期，高山流水的故事。

高山流水的故事，

出自《列子·湯問》：

“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”

伯牙善于彈琴，鍾子期善聽，

伯牙琴曲有高山意境時，子期聽得出。

伯牙琴曲有流水意境時，子期聽得出。

伯牙每次撫琴，子期都能聽出弦中之意，

子期就是伯牙的知音。

《呂氏春秋》卷十四中提到：

“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不複鼓琴”

這就是人們常說的“伯牙摔琴謝知音”。

我們常說伯牙是俞伯牙，

其實《列子》殘卷和《呂氏春秋》，

並未提到伯牙姓俞。

而是明代馮夢龍的《警世通言》第一卷中，

提到了春秋戰國時的楚國伯牙，姓俞字伯牙。

我們聽到的高山流水的故事，細節豐富，

基本是源自馮夢龍的《警世通言》。

一般認爲現世流傳的《高山流水》曲目，

曆經多代，已非原貌。

注：愚公移山的故事，也出自《列子·湯問》。