中國自稱華夏或諸夏，自漢代時期稱漢人，唐朝時期稱唐人，亦自稱爲中國人。華夏之外的人，有東夷、西戎、南蠻、北狄之分，統稱外族。

華夏與外族的戰爭，早在夏商周時期就開始了。夏朝時，有禹征三苗，夏朝勝；商朝時，有武丁伐鬼方，商朝勝；周朝時，有昭王南征荊蠻，周朝敗。這都是華夏與外族的戰爭，既然是戰爭，就會有勝有負，大多數情況下，華夏與外族的戰爭都是：華夏勝，外族負。

春秋初期，齊桓公在管仲的輔佐下，打著尊王攘夷的旗號，就是聯合諸夏各個諸侯國打擊外族，維護周天子的統治。戰國晚期，秦滅六國統一天下，在朝廷推行三公九卿制，在地方實行郡縣制，統一度量衡、車軌、文字，實現了真正的大一統。秦始皇統一天下之後沒幾年，就發動了百征百越和北擊匈奴的戰爭，在當時來看，百越和匈奴就是外族，這兩場戰爭以秦朝的完勝告終。

秦朝末年，陳勝、吳廣起兵反秦，一時之間天下大亂，僅三年時間，秦朝滅亡，劉邦在四年的楚漢戰爭中擊敗了項羽，建立了大一統的漢朝。

漢朝建立後，劉邦大多數時間都用來平定異姓諸侯王的叛亂，韓王信叛亂時，與匈奴勾結，入侵山西太原，劉邦親率32萬大軍討伐。因爲輕敵冒進，劉邦率領漢軍先頭部隊追擊匈奴時，不慎進入匈奴包圍圈，被匈奴冒頓單于率領40萬騎兵包圍在白登山七天七夜。然而匈奴始終未能擊敗劉邦，在漢軍援軍即將到來之際，劉邦采納陳平的計謀，從匈奴人的包圍圈一角突圍而出。

白登之圍示意圖

關于白登山之戰，劉邦所代表的華夏政權雖然被困白登山，但雙方在正面對抗時，匈奴並未占到任何便宜，這場戰爭雙方應該算打了個平手。一年以後，劉邦采納婁敬的建議，與匈奴和親，送宗室女嫁給匈奴，並向匈奴贈送一些財物，以換取匈奴不對漢朝發動進攻，自此，漢匈之間的和親開始出現。

和親只是個政治手段，劉邦在西漢建立之初，面臨的最大問題是：經過反秦戰爭與楚漢戰爭，國內疲憊，經濟萎縮，人口減少，最需要解決的是國內諸侯王叛亂問題，這關系到鞏固漢朝政權的穩定。

攘外必先安內，這是劉邦的做法，在當時的社會條件來看，沒有錯。如果劉邦一味與匈奴拼命，最多雙方打成兩敗俱傷，那漢朝的諸侯王就會蠢蠢欲動，中原有可能會再次陷入混亂，到時候漢朝能不能延續下去都是個未知數。

之後，呂後、漢惠帝、漢文帝、漢景帝都延續了劉邦與匈奴和親的政策，直到漢武帝初期，漢朝還在與匈奴和親。

雙方的和親其實並未換來真正的和平，匈奴一面與漢朝和親，貪圖漢朝贈送的財物，一面隨意南下漢朝邊境，搶掠人口和財物。這也是漢武帝決心改變和親政策，對匈奴發動戰爭的主要原因。

從劉邦到漢武帝時期，經過七十余年的發展，國力大增，錢財、馬匹、糧食都有了較大的儲備，促進了漢武帝對匈奴動武的決心。

從馬邑之謀開始到漢武帝下罪己诏，漢武帝時期對匈奴的戰爭維持了45年，名將衛青、霍去病創造了對匈奴戰爭保持不敗的紀錄，尤其是霍去病，更是創造了封狼居胥的最高戰績，華夏人第一次打到了貝加爾湖，飲馬瀚海，這是載入史冊的記錄。

漢朝與匈奴打成了兩敗俱傷，漢武帝想要消滅匈奴的目的沒有完全實現，但取得了重大勝利，奪取了河套地區，打通了河西走廊，開通了絲綢之路。

反觀匈奴，受到了重大損失，漠南、漠北無王庭，匈奴遠逃西北苦寒之地。漢宣帝時期，匈奴內部分裂了，五單于爭權，實力進一步衰弱，後來匈奴分裂爲南北兩部，南匈奴依附于漢朝，北匈奴則無力與漢朝正面對抗。西漢末年，西域副校尉陳湯斬殺北匈奴郅支單于，並發出了“明犯強漢者，雖遠必誅”的誓言。到了東漢時期，大將軍窦憲擊破北匈奴，創造了燕然勒石的功績，從此北匈奴消滅在中國曆史中，而南匈奴則繼續依附于漢朝。

東漢末年，中原混戰，雖然南匈奴單于參與中原的內戰，但並未有什麽作爲。

匈奴衰弱後，烏桓、鮮卑開始崛起，但在東漢末年，始終不是中原政權的對手，哪怕是割據政權，也同樣擊敗外族。

轲比能

曹操在白狼山之戰，以少數兵力大敗烏桓，當場斬殺烏桓單于。當鮮卑傑出的首領轲比能將要統一鮮卑各部時，曹魏幽州刺史王雄只派了個刺客韓龍就將轲比能刺殺，導致鮮卑再次陷入內亂，統一無望。

三家歸晉，過了幾十年安穩日子，直到晉武帝司馬炎駕崩之後，朝廷開始權力鬥爭，引發了八王之亂，導致了五胡亂華，華夏政權首次被外族滅亡，西晉亡于匈奴之手。北方進入五胡十六國，南方則是王與馬共天下。

從西晉滅亡到隋朝建立之前，中原亂了數百年，中原也被外族占據了數百年，北方漢人幾近滅族，這一個時期漢人是打不過外族最典型的時期。

隋朝統一天下之後，僅維持幾十年統治，就因爲隋炀帝的橫征暴斂、荒淫無道而引發天下大亂，隋滅唐興，華夏政權再次進入巅峰。

唐朝統一內部之後，就開始大規模對外擴張，北滅東突厥，將漠北納入羁縻統治，西征吐谷渾，使其成爲藩屬，西征高昌，打通河西走廊，重開西域都護府，三征高句麗，直到滅亡其政權。唐朝是繼漢朝之後，華夏政權武力上的又一個高峰期。

五代十國示意圖

自安史之亂後，唐朝開始衰弱，直到五代十國，這又是另一個亂世。唐朝之後，華夏政權與外族的對抗都不占上風。

北宋時期，數次北伐，不僅幽雲十六州收不回來，連皇帝的命也差一點交待在戰場上了，形成了北宋、遼、西夏三足鼎立的局面，始終無法統一天下。整個北宋時期，對遼或西夏的戰爭，總是不盡人意，澶淵之盟前，遼國甚至敢孤軍深入北宋境內，北宋也只能以和平換取兩國的安甯。

北宋末年，金人崛起，北宋聯金滅遼，金人滅亡遼國之後，長驅南下，滅亡了北宋，制造了靖康之恥。南宋期間，華夏政權更是偏安一隅，在戰場上總是被北方政權擊敗，別說統一華夏，就是偏安一隅都做不到。南宋聯合蒙古人，一起滅亡了金國，隨著蒙古的崛起，南宋也被蒙古所滅亡。

蒙古是遊牧民族的巅峰，鼎盛時期占據了世界22%的土地，其武力強大到戰無不勝、攻無不克的地步，整個亞洲、歐洲沒有對手。

元朝末期，爆發了農民起義，朱元璋崛起，從南到北滅亡了元朝，建立了華夏族政權：明朝。

明朝初年，朱元璋數次北伐蒙古，朱棣五次北伐蒙古，雖然沒能完全消滅蒙古，但北伐戰爭大多是明朝占據上風，直到土木堡事變的發生。

土木堡之變示意圖

土木堡事變中，明英宗被蒙古人俘虜，這是明朝立國以來第一次被外族俘虜的皇帝，差一點重演當年的靖康之恥，幸虧明朝在北京保衛戰中擊敗蒙古人，維護了明朝最後一點尊嚴。

雖然北京保住了，但明顯蒙古人重新崛起了，此後的明朝始終無法降服蒙古，直到女真人的崛起，明朝末年，一方面要承受內部的農民起義，另一方面是女真人的不斷南進。

明朝最終被李自成滅亡，但清朝卻享受了最後的勝利果實，成爲繼蒙古人之後，第二個入主中原的外族。

爲什麽唐朝之後，漢人打不過外族？有三個原因：

想要獲取戰爭的勝利，實力是必須要有的。

漢朝與匈奴的戰爭持續了數百年，劉邦爲何要和親，卻不跟匈奴開戰，其中還有一個重要原因就是實力問題。

當時的華夏大地經過多年戰爭，滿目瘡痍，連兩匹同花色的馬都找不到，與匈奴人作戰，必須要有馬，匈奴是遊牧民族，打得過就打，打不過就逃，沒有馬，這仗沒法打。

漢匈戰爭示意圖

等到漢武帝時期，實力強大後，才跟匈奴開戰，這是戰爭，是以勝利爲最終目的的，消耗的是國力，必須要有一個強大的國力來開戰。

西晉打不過匈奴人建立的漢趙，根本原因是八王之亂消耗了自身的實力，內部四分五裂、相互攻伐，等到自己的實力消耗完了，匈奴人來，完全打不過對方，只能被滅亡。

到了宋朝之後，就不是實力問題了，論實力，宋朝強于北方，但宋朝就是打不過北方，這就是下面的原因了。

趙匡胤建立宋朝後，立下不殺士大夫的誓言，對于武將，趙匡胤首先做的是杯酒釋兵權，收回兵權，防止武將做大，這沒有問題。但在整個宋朝，武將一直受到打壓，北宋第一名將狄青因功當上了樞密使，“青在樞密四年，每出，士卒辄指目以相矜誇。又言者以青家狗生角，且數有光怪，請出青于外以保全之，不報。”後來因爲狄青在佛殿上居住而被免官。“嘉祐中，京師大水，青避水徙家相國寺，行止殿上，人情頗疑，乃罷青爲同中書門下平章事，出判陳州。”

這純粹就是打壓武將，一個少數民族將領侬智高造反，橫行兩廣，北宋拿他沒辦法，還得狄青出馬，狄青有了功勞之後，就被打壓免官，這就是宋朝對待武將的態度。

還有南宋名將嶽飛，北伐好不容易有點點成績，結果一直受到主和派的打壓，嶽飛因爲要北伐與朝廷産生沖突，結果被秦桧與宋高宗聯合害死，這也是南宋對待武將的態度。

霍去病

再去對比一下漢唐名將，衛青和霍去病出身低微，憑借軍事能力，一躍成爲西漢帝國的大將軍和骠騎將軍。霍去病去世之後，漢武帝調遣河西五郡的鐵甲軍，列成陣沿長安一直排到茂陵東的霍去病墓，還下令將霍去病的墳墓修成祁連山的模樣，“骠騎將軍自四年軍後三年，元狩六年而卒。天子悼之，發屬國玄甲軍，陳自長安至茂陵，爲冢象祁連山。谥之，並武與廣地曰景桓侯。”這是多大的榮耀。

西域副校尉陳湯假傳诏書調動軍隊攻打北匈奴，立功之後，漢朝經過商議，決定不追究陳湯的矯诏之罪，封陳湯爲射聲校尉，賜爵關內侯，賜食邑三百戶，黃金一百斤。“于是天子下诏曰：‘匈奴郅支單于背畔禮義，留殺漢使者、吏士，甚逆道理，朕豈忘之哉！所以優遊而不征者，重協師衆，勞將帥，故隱忍而未有雲也。今延壽、湯睹便宜，乘時利，結城郭諸國，擅興師矯制而征之。賴天地宗廟之靈，誅討郅支單于，斬獲其首，及阏氏、貴人、名王以下千數。雖逾義幹法，內不煩一夫之役，不開府庫之臧，因敵之糧以贍軍用，立功萬裏之外，威震百蠻，名顯四海。爲國除殘，兵革之原息，邊竟得以安。然猶不免死亡之患，罪當在于奉憲，朕甚闵之！其赦延壽、湯罪，勿治。’诏公卿議封焉。議者皆以爲宜如軍法捕斬單于令。匡衡、石顯以爲‘郅支本亡逃失國，竊號絕域，非真單于’。元帝取安遠侯鄭吉故事，封千戶，衡、顯複爭。乃封延壽爲義成侯。賜湯爵關內侯，食邑各三百戶，加賜黃金百斤。告上帝、宗廟，大赦天下。拜延壽爲長水校尉，湯爲射聲校尉。”陳湯矯诏的事如果放在宋朝，妥妥的欺君之罪，弄不好三族都要被殺。

唐朝名將李靖攻打東突厥時，突厥向唐朝求和，唐太宗已經同意了，但李靖不顧朝廷與突厥達成的協議，違抗命令悍然出兵襲擊颉利可汗，一舉擒獲颉利可汗。“自破定襄後，颉利可汗大懼，退保鐵山，遣使入朝謝罪，請舉國內附。又以靖爲定襄道行軍總管，往迎颉利。颉利雖外請朝谒，而潛懷猶豫。其年二月，太宗遣鴻胪卿唐儉、將軍安修仁慰谕，靖揣知其意，謂將軍張公謹曰：‘诏使到彼，虜必自寬。遂選精騎一萬，赍二十日糧，引兵自白道襲之。’公謹曰：‘诏許其降，行人在彼，未宜討擊。’靖曰：‘此兵機也，時不可失，韓信所以破齊也。如唐儉等輩，何足可惜。’督軍疾進，師至陰山，遇其斥候千余帳，皆俘以隨軍。颉利見使者，大悅，不虞官兵至也。靖軍將逼其牙帳十五裏，虜始覺。颉利畏威先走，部衆因而潰散。靖斬萬余級，俘男女十余萬，殺其妻隋義成公主。颉利乘千裏馬將走投吐谷渾，西道行軍總管張寶相擒之以獻。俄而突利可汗來奔，遂複定襄、常安之地，斥土界自陰山北至于大漠。”事後，禦史大夫溫彥博彈劾李靖治軍無方，導致縱兵搶掠，李世民對待李靖是有功就獎，有過就罰，李世民訓責李靖縱兵搶掠的行爲，然後又獎賞他攻滅東突厥的功勞，對于朝廷之中對李靖的誹謗，李世民一概不聽，並擢升李靖爲尚書右仆射，這是排名第二的宰相。“禦史大夫溫彥博害其功，谮靖軍無綱紀，致令虜中奇寶，散于亂兵之手。太宗大加責讓，靖頓首謝。久之，太宗謂曰：‘隋將史萬歲破達頭可汗，有功不賞，以罪致戮。朕則不然，當赦公之罪，錄公之勳。’诏加左光祿大夫，賜絹千匹，真食邑通前五百戶。未幾，太宗謂靖曰：‘前有人讒公，今朕意已悟，公勿以爲懷。’賜絹二千匹，拜尚書右仆射。靖性沉厚，每與時宰參議，恂恂然似不能言。”

對比一下就會明白，漢朝和唐朝對待功臣將領非常寬容，並且鼓勵軍功，在宋朝，功臣將領則非常擔心一件事，就是功高蓋主，有一點功勞就擔心被打壓，這種不同的氣氛導致不同的效應。

重文輕武就會導致對外戰爭的失敗，這是必然的。

秦國爲什麽能統一天下？其中一個原因是軍功爵位制，不問出身，只看功勞，斬首敵人的甲士就有爵位，這種激勵極大地激發了士兵和將領的作戰積極性，導致名將輩出，這也是秦軍被稱爲虎狼之師的原因。

李廣

漢承秦制，漢朝繼承了獎勵軍功的做法，只是制度有些不一樣，漢朝軍隊的將領一方面是靠出身，比如名將李廣、李敢、李陵祖孫三代，他們的家族世代爲將。另一方面就是靠軍功出身，像衛青是騎奴，霍去病是私生子，都能成爲軍隊的最高統帥，這種故事會激勵一批人去爭軍功。

唐朝也是如此，比如蘇定方，有跟隨窦建德作戰的經曆，但唐朝並未在乎，後隨李靖攻打東突厥，蘇定方帶了200人打前鋒，就敢攻擊突厥數萬人，因爲軍功步步高升，做到左武衛大將軍。還有薛仁貴，在安城市一戰中，薛仁貴只是普通士兵，只因爲在戰場表現突出，單槍匹馬斬殺一高句麗將領，揚名軍中，然後立即被唐太宗提拔爲遊擊將軍，並親自接見他，皇帝親自接見一名士兵的例子在整個中國曆史都不常見。

反觀宋朝，提拔武將的途徑基本上是科舉制，科舉制就是考試，在考場上考得再好的將領，能不能在戰場上立功，那是個未知數，這樣的將領肯定不如在戰場上從槍林箭雨中殺出來的管用。

科舉制打擊了武將的血性，崇文抑武打擊了武將的積極性，唐朝之後的華夏武將在與外族作戰中屢屢敗北，雖然不乏血性之人，但更多的就是碌碌無爲之輩，武將沒有血性，整個軍隊也失去血性，自然打不過外族了。