在文字中證道。——唐淚

文化符號這個詞，並不鮮見。

有諸如景觀、美食、特産、曆史、地理及特色文化等等，皆可入列，且在常態情況下，均來自漫長時光和沉厚的曆史積澱。

而放眼整個中國，唯獨香港例外。

其文化符號，非但包括前述概念，還包括有特定的娛樂圈人物。

若以香港娛樂圈來講。

影壇前有一代傳奇李小龍，後有兩代喜劇之王，也有港式商業電影的代表人物雙周一成，還有功夫皇帝、國際影帝以及一衆偶像人物，樂壇有粵語歌的開山鼻祖許冠傑，有三王一後和四大天王，不一而足。

但只有四大天王，得以位列，香港十大文化符號其一。

四大天王，來曆其實普通。

劉德華曾用名劉福榮，出生在一個小村，排行老四，父親是名消防員，在進入TVB之前，曾經做過理發師，昔年幫很多明星朋友理過發，其中就包括黃日華和郭富城，而在許多年以後，他還在公衆面前，展示過自己的理發技藝。

張學友出身貧寒，父親是海員，常年不見蹤影，而他小時候，從來沒有穿過外買的新衣服，在歌唱比賽拿獎之前，是公司文職。

郭富城年少時，一家七口住在公屋單位，學生時期的暑假，去做清潔工，在機緣巧合進入舞蹈培訓班之前，他本來是一名金店小職業。

黎明出生在北京，據說他一歲的時候，父母就協議離婚，而父親本來是印尼華僑，後來爲了謀生到香港工作，黎明四歲時正式移民香港，中學畢業後，被送到英國寄宿學校念書，其後返回香港，開始在電影圈跑龍套。

這份履曆，與其他那些同時代的娛樂圈人物對比，或當真並無出奇。

無論文化水平，還是家世根底，都極爲普通。

即便踏足娛樂圈，也幾經沉浮。

劉德華最早入行，打拼十年站穩腳跟，期間也嘗試發過唱片，乏人問津，後來投資電影失敗，用了很多年還債。

張學友初發唱片一鳴驚人，但隨即也迅速陷入低谷，輾轉多時才又再起。

郭富城在舞蹈培訓班呆了三年，以伴舞、拍攝MV和電視劇龍套爲主業，後來轉入正式的無線藝員培訓班，苦捱兩年，以一個廣告爲契機，步入樂壇。

黎明參加歌唱比賽拿了季軍，雖然與唱片公司簽下合約，卻冷板凳一坐四年，連發唱片的機會都沒有，龍套才是他的標簽，直到貴人相助，轉投寶麗金唱片，才踏足了樂壇。

這些東西大家當然都知道。

而在同一時代，有太多人與他們同一跑道。

比如梁家輝、梁朝偉、周星馳、任達華、黃日華、湯鎮業、苗僑偉、呂方、李克勤、邵仲衡、杜德偉、郭晉安、張衛健、吳岱融、張立基、劉青雲、鄭伊健、吳啓華、關禮傑、吳鎮宇、陶大宇、劉錫明等等，更多人不贅述。

其中更不乏歌、影、視三棲的藝人，大家都卯足了勁，各自努力。

然最終成王者，唯他們四人。

何解？

總有人以爲，四大天王是人爲“選”出來的。

這是最好笑的地方。

譚詠麟、張國榮、梅豔芳和陳慧娴，在八十年代末依次隱退，粵語歌壇似乎一下就“空落”了下來。

而不管強捧也好、時運也罷，劉德華在樂壇橫空出世了，而當時也只有張學友一個對手，媒體稱他們爲“兩大家族”，沒過多久，黎明火箭式走紅，新詞“三劍客”出現了，僅半年之後，郭富城從台灣紅回香港，遂有“四大天王”。

其實可以簡單問一句。

爲什麽會出現劉德華和張學友這“兩大家族”，爲什麽是黎明出現，催生了“三劍客”，又爲什麽要等到郭富城紅回香港，才有“四大天王”？

答案很簡單，實力無雙。

這已是老生常談。

封王之後。

他們壟斷了香港樂壇的大獎幾近十年，也包攬了香港IFPI的唱片銷量榜前四名，單就這兩條而論，就是絕大多數人不可企及的存在。

而在樂壇天王之外，他們還有歌神、舞王以及影帝、廣告天王、慈善天王等等名號。

僅以此論，就該知道，他們何以成王。

論作品，他們有好歌無數，也有諸多好電影難數。

香港任何大型場合，能請到四大天王壓陣，就注定是最大榮光，其他人等，無論什麽履曆，都要統統靠邊。

或者話再說大一點，放眼整個華語世界，也皆如此。

當然肯定有人會不同意。

當年的成龍、李連傑，在動作電影方面的影響力，不但冠絕亞洲，甚至闖入了好萊塢，還有周潤發和周星馳，也同樣威風八面。

但毫無疑問，四大天王更具優勢。

這邊剛聽了《一起走過的日子》、《吻別》、《聽風的歌》和《哪有一天不想你》，轉過頭又可以去看《風雲雄霸天下》、《寒戰》、《暗戰》、《無間道》、《無雙》、《赤道》、《甜蜜蜜》和《明月照尖東》，還有演唱會的瘋狂、各種現場歌舞、綜藝趣怪等等。

這是一種全方位的侵襲。

無人可以爭鋒。

香港娛樂圈確實臥虎藏龍。

中肯一點說，香港影壇的影響力，一向要大于樂壇，但自從四大天王崛起，即便以雙周一成之威，也無法在綜合評定上戰而勝之。

遑論其余？

而四大天王，就是香港娛樂圈黃金年代，最具代表性的人物，也是一個時代的象征與傳奇。

一方面實力無雙，另一方面拼搏、自強。

故可堪成爲“文化”。