她是中國最後一位“皇姑”，溥儀的親妹妹。作爲最後出生的皇室成員，她活到了2004年。而在臨終前，她說了一句溥儀一輩子都不敢說的話。
她就是愛新覺羅·韫歡，最後出生的皇室成員，也是末代皇帝溥儀的親妹妹。溥儀的弟弟妹妹其實並不少，只不過他們大都十分低調，以至于大多數人並不出名。
雖說身世顯赫，但韫歡從不炫耀自己的身份，最後甚至連自己的姓氏都改了。而她的一生也經曆過不少波折，但還是找到了自己的方向。那麽，韫歡的一生究竟經曆了什麽呢？爲何改了自己的姓氏呢？最後又說了什麽溥儀不敢說的話呢？
1921年，愛新覺羅·韫歡出生于醇親王府北府。由于在家中姐妹裏排行老七，王府上下便將她稱爲“七格格”。韫歡的大哥便是著名的末代皇帝溥儀，父親則是醇親王載沣。
韫歡出生時正值軍閥混戰時期，中國局勢動蕩。與許多依然抱有複辟幻想的滿清貴族不同，載沣早早認清了形勢，意識到清朝已經沒有複辟可能，只想做一個“安樂翁”。他對這個女兒也別無所求，只希望她一生能快快樂樂的，便將她命名爲“韫歡”。
載沣本身沒有當過皇帝，不過由于溥儀登基時年幼，因此作爲他父親的載沣便成了“攝政王”，實際上掌控了清朝的權力。不過載沣這個攝政王當得實在是失敗，他對國內的困境無計可施，也無法應對紛繁複雜的國際形勢，最後只能無可奈何地見證清朝滅亡。此後載沣也認清了自己的能力，知道自己沒有政治才能，便安心在家教子育女，不再參與政治。
有人可能覺得奇怪，辛亥革命後清朝都被推翻了，哪來的醇親王，又哪來的“七格格”呢？皇帝不都已經沒了嗎？但實際上這是有官方規定的。早在1912年2月9日，清帝退位之前，民國臨時政府就和清廷和談代表簽訂了《清室優待條件》。也正是因爲有這個優待條件，滿清朝廷才同意清帝退位。
該優待條件第一條就規定“大清皇帝辭位之後，尊號仍存不廢”，第二條還規定民國政府每年給清朝皇室400萬元。
也就是說，溥儀只是從皇位上退了下來，卻依然享受皇帝尊號。事實也是如此，清帝退位後滿清王公貴族們又組成了一個“遜清小朝廷”，照樣對溥儀山呼萬歲。換言之，辛亥革命只是終結了清朝對全國的統治，但紫禁城中一切如故，溥儀照樣當他的皇帝，這一點在電影《末代皇帝》中也有反映。
同時，民國政府還認可了對滿清皇族的優待條件：“王公世爵，概仍其舊。皇族私産，一體保護。”也就是說，當初清朝封的那些王公貴族，民國政府也是認的。載沣雖然不是攝政王了，但依然可以當他的醇親王，並保有自己此前的私産。只不過協議也規定“皇族對于中華民國國家之公權及私權與國民同等”，雖然還有皇族身份，但沒有皇室特權了。
了解了這個優待條件，大家應該就能理解韫歡的成長環境了。雖然韫歡出生時清帝早已退位，但王府內的禮制還是按清朝的標准維持著。不過這一處境沒能維持多久，1924年，韫歡和家人就經曆了一場劇變。
這一年，馮玉祥在軍閥混戰中控制了北京城。他可不承認什麽皇室優待條例，在他看來，花錢養滿清皇室就是浪費。于是馮玉祥直接將溥儀趕出了紫禁城，也正是在這個時候，韫歡才第一次見到了自己的這個哥哥。
在此之前，溥儀長期住在紫禁城，韫歡則一直在醇親王府，兩人甚至沒有相見的機會。溥儀此時雖然不是皇帝了，卻還是擺著皇帝的陣仗。韫歡在大姐韫媖的要求下也不得不向溥儀行禮，在此時的韫歡看來，溥儀這個哥哥是陌生而高高在上的。
溥儀此後在醇親王府住了一段時間，不過1925年他就搬到天津去了。同一年，韫歡遭遇了一次沉重打擊：一直以來照顧她，與她感情極好的大姐韫媖去世了，年僅17歲。
韫媖爲什麽會突然去世呢？據韫歡回憶，當時韫媖患了闌尾炎，家裏本可以爲她做手術。但家裏人不相信西醫，堅持用湯藥調理。韫媖也堅持“身體發膚受之父母”的觀點，不肯切除闌尾，結果耽誤了病情，最後不幸去世。
大姐的去世讓韫歡悲痛不已，也讓她深深感受到了封建思想的危害。她雖說出身皇族，但從小思想就很先進開放。載沣也思想開明，接受了時代的變化，沒有給韫歡安排包辦婚姻，還在1929年讓她和四哥溥任、六姐韫娛一起進入耀華學校讀書。雖說此時的清室優待條例已經被取消，但許多人還是將他們視爲皇族，“皇族進學校”也成爲了一時奇聞。
1932年，日本扶持溥儀在東北建立了僞“滿洲國”。此前溥儀自以爲到了東北就能當皇帝，曾多次邀請父親載沣和兄弟姐妹們隨他一起前往東北。但載沣很清楚溥儀過去之後不過是日本人的傀儡而已，是爲虎作伥，因此不但自己拒絕前往，還要求家人都不要去。而韫歡同樣對溥儀與日本往來的行爲深惡痛絕，只覺得這個大哥“沒救了”。
1937年日軍侵占北平，此後又多次邀請載沣擔任僞職，但載沣堅決拒絕。非但如此，他還多次痛斥溥儀投靠日本的行爲。由于時局動蕩，載沣也擔心子女被日本侵略者控制，因此韫歡和兄弟姐妹們又回到了醇親王府讀書。
1947年，韫歡已經26歲了。按照過去一般的結婚年齡，她應該早已結婚，更何況她是皇室成員，基本上都會被安排婚姻。不過載沣早已接受了時代的變化，對韫歡的婚事就聽之任之了，韫歡也就一直單身著。
這一年韫歡還走出王府，幫四哥溥任創辦了競業小學，從此投身教育。而在此過程中，韫歡發現了一個問題：自己愛新覺羅氏的身份實在太引人注目了。無論她走到哪裏，人們總是先注意到她的皇族身份，然後才關注她這個人。
爲了表明自己與過去告別的決心，也是爲了讓自己能更好地融入社會，韫歡幹脆改了自己的姓名，以“金”爲姓，以“志堅”爲名。從此，世間少了一位名爲愛新覺羅·韫歡的皇族，多了一位名爲金志堅的普通教師。不過韫歡這個改名也是有依據的，愛新覺羅這個姓氏本身就是“金”的意思。
1948年，投身教育的韫歡又發現，雖然女子教育已經推行了很多年，但許多人還是相信“男主外女主內”的傳統說法，認爲女性即便接受了教育，也應該在家裏相夫教子，不應該出來工作。爲了改變這一現狀，韫歡和朋友李淑芬創建了“堅志女子職業學校”，直接以“職業”爲名，表示自己這個學校就是爲了讓女性找到工作的。
1949年1月北平和平解放，韫歡帶著學生們參與了慶祝遊行。10月1日，韫歡帶著學生們參與了開國大典，見證了這一曆史性時刻。
1950年，韫歡又主動響應國家號召，將學校交給國家，自己也成爲了公辦小學的一名教員。從清朝皇室的格格，末代皇帝的妹妹到參加革命工作的教師，韫歡的轉變不可謂不大。
也是在1949年，韫歡遇到了自己一生的摯愛——喬宏志，兩人在1950年正式結婚，婚後育有二子一女。可惜喬宏志英年早逝，1960年就去世了。韫歡一個人帶三個孩子，生活困難，有關部門曾提出給她一筆補助，但韫歡卻拒絕了，因爲她不想享有任何特權。
此後，韫歡再未結婚，硬是一個人將三個孩子拉扯大。1979年，韫歡從教師崗位上退休，直到此時她也只是副教導主任。韫歡就這麽一直低調地生活著，直到2004年去世。韫歡這一生並沒有幹什麽驚天動地的大事，但她也爲社會作出了自己的貢獻，問心無愧。
而在臨終前，韫歡也留下了一句震驚世人的話，這句話也是溥儀不願承認，一輩子都不敢說的：“我的家族從某種意義上來說，是中國曆史的罪人，我這一生還能夠有機會爲人民服務，是我最大的榮幸……”
爲什麽韫歡會說自己的家族是中國曆史的罪人呢？愛新覺羅氏創立了清朝，這個政權統一了中國，也曾有過“康雍乾盛世”的輝煌。但是，在清朝初期，他們帶來了太多的殺戮。在清朝後期，他們又帶來了太多的恥辱。韫歡向來熟讀曆史，對此也是十分清楚的，因此才會說出這種忏悔式的話語。
在清朝初年，清朝統治者入關之後，實行了“剃發易服”“跑馬圈地”等政策，大肆掠奪百姓，並強迫百姓改變自身的發型和服飾，順從滿清的傳統習俗。爲此，清朝統治者不惜大肆屠殺，以至于有了“留頭不留發，留發不留頭”的口號。而爲了對付沿海抗清武裝，清朝還曾實行“遷界禁海”政策，強迫東南沿海百姓遷徙，甚至進行屠殺。
要知道曆代王朝開國之初，其政策往往是與民休息，安撫百姓的，而清朝卻並非如此。從1644年入關開始，清朝的王公貴族們制造了太多的殺戮，如“揚州十日”“嘉定三屠”“江陰屠城”“南昌屠城”“庚寅之劫”等，導致中國人口大幅減少。直到1683年三藩之亂平定後，清朝的統治才終于穩定下來，屠城事件才基本消失。
這一點，即便是清朝官員自身都是不得不承認的。曾國藩幕僚趙烈文在與曾國藩討論清朝局勢時就曾表示“國初創業太易，誅戮太重”，所以“善惡不相掩，後君之德澤，未足恃也”。通俗點說就是清朝創業之初“殺孽”太重，所以即便後來出了幾個仁君聖主，也無法彌補之前的錯誤。對這一點曾國藩也只能認可，並感歎“吾日夜望死，憂見宗祏之隕”。
而清朝後期的恥辱大家都很熟悉了，從1840年鴉片戰爭爆發以來，清朝統治者簽訂了一個又一個喪權辱國的不平等條約，讓中國陷入了前所未有的恥辱處境，以至于險些被列強瓜分。清朝對外一次又一次割地賠款，對內卻血腥鎮壓百姓，實在令人歎息。
溥儀雖說在被特赦後也曾多次忏悔自己當年的罪行，還曾寫出《我的前半生》。但他作爲曾經的末代皇帝，終究還是有著心理包袱的，在面對自己家族的過往時往往還是會選擇回避，自然不敢說出這樣的話。韫歡則沒有這樣的心理負擔，她已經徹底和自己的過往告別，成爲了新時代的一位公民，最後還是大大方方地說出了這句話。
清朝的是非曲直自有後人評說，不過不可否認的是，韫歡本人是無罪的：她走過了低調卻並不平淡的一生，也無愧于人民。她無需依靠自己的家族，也無需爲自己的家族贖罪，她本身就是一個獨立而有尊嚴的人。
