1

以無私成就大私

天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪，故能成其私。

【譯文】天地之所以能夠長久存在，是因爲它不是爲了自己而存在，所以才能獲得長生。因此聖人將自己放在後面反而能處于前面，將自己置身其外反而能保存自己。不正是因爲無私，反而能成就他自身。

2

向內求理而非向外

不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人不行而知，不見而明，不爲而成。

【譯文】不走出家門，就能知道天下的事情；不看窗外，就能知道天道所在。走出的越遠，知道的越少。因此聖人不用行走就知道一切，不用看見就明白一切，不用行動就達成目的。

3

好高骛遠難成事

企者不立，跨者不行。

【譯文】踮起腳尖想要高人一頭的人是站不住的，跨著大步子想要超過他人的人是走不遠的。

4

上善若水

上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

【譯文】最高的善就像水一樣。水有利于萬物卻不與萬物爭高，處在衆人所厭惡的低處，所以已經接近道了。居住安于低處，內心如深淵般沉靜，與人交往仁愛友善，說話言而有信，爲政自然有條理，做力所能及的事，依照時機行動。因爲與世無爭，所以沒有過失。

5

不爭才是最大的爭

夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

【譯文】正因爲不與人爭，所以天下之人不能與他相爭。

6

欲取先與

將欲取之，必先與之。

【譯文】想要獲取，必須先給予。

7

真正的能人不露鋒芒

大巧若拙，大辯若讷。

【譯文】真正靈巧的人看起來好像十分笨拙，真正善辯的人看起來好像十分木讷。

8

幫助卻不主宰

生而弗有之，爲而弗持之，長而弗宰之，此之謂玄德。

【譯文】生育萬物卻不占有它，管理萬物卻不把持它，成長萬物卻不主宰它，這就叫做自然無爲的德。