在《水浒傳》中，蔡京、童貫等人爲代表的各個派別爲了爭權奪利而互相傾軋，導致北宋朝政混亂，百姓的生活也因戰亂、政治動蕩而困苦不堪，以至于不少百姓爲求生路不得不落草爲寇，這才有了梁山108位英雄好漢。

雖然這些人做了草寇，但骨子裏大部分還是期望能夠回歸正道的，所以，在面對朝廷招安時，不少梁山好漢才自願臣服，甚至爲了向朝廷表明忠心，不惜遠征方臘。

不過，也有6名梁山好漢做了另外的選擇，在征方臘前，他們就離開了梁山，相較于那些在征戰中戰死以及在招安中被毒死的人來說，他們的選擇無疑是智慧的。而仔細對比下來，不難發現他們的身上都有兩個共同的特征，怪不得他們會做同樣的選擇。

在梁山108位好漢中，大多數都是身懷絕技，武藝高強，勇猛善戰的，但也有一部分人雖不擅無疑，卻另有一技之長，爲梁山好漢與朝廷對抗的過程中提供了幕後的支持，而沒有去征方臘的這六人就是如此。

這六人分別是：“入雲龍”公孫勝、“當世華佗”安道全、“聖手書生”蕭讓、“鐵叫子”樂和、“玉臂匠”金大堅、“紫髯伯”皇甫端，而他們沒去的原因就是因爲身懷不可替代的技能。

第一個是公孫勝。他自幼好習槍棒，後拜二仙山紫虛觀羅真人爲師，學得了一身道術，能呼風喚雨，駕霧騰雲，是梁山上不可多得的全能型人才。

也正是因爲從小修習道術，所以他一貫比較淡泊名利，所以梁山泊大聚義後，他就選擇了回鄉探母，直到大破高唐州時才被戴宗請回，自然也就錯過了征方臘這場戰役。方臘之戰後，他再次選擇離開梁山泊，返回薊州繼續修道，這才有了一個好的結局。

第二個是安道全。他是一位醫術高明的醫生，被尊稱爲“神醫”，原本在民間行醫，因擅長治療各種疑難雜症而享有盛名。

安道全上梁山完全是被張順給設計的，當時宋江因背上長瘡而病重，急需名醫治療。于是，張順便前往建康府請他上山，結果他因迷戀娼妓李巧奴而不願前往。

爲了逼迫其上山，張順只能設計殺害了李巧奴，並將罪名嫁禍給安道全，使他成爲官府通緝的對象，這才逼著他上了梁山。

安道全上了梁山之後，雖然也參與了梁山的多次戰鬥，但一直都是以醫士的身份才參與幕後工作的，他本人並不嗜殺，也不喜戰爭。

所以，征討方臘前，皇帝诏他進宮治病，他毫不猶豫地就去了，也因著這次機會，順利留在宮中做了太醫院金紫醫官，也就沒去征方臘。

第三個是蕭讓，蕭讓擅長模仿各家字迹，他上梁山前生活美滿，家境富裕，是吳用爲了營救因題寫反詩被判死刑的宋江，想讓他僞造一份蔡京的回信，使宋江被押往東京，然後梁山好漢在途中好伺機劫囚車，才將其騙上了梁山。

而蕭讓沒去征方臘，也是因爲被蔡京看中了這一才能，便在征討方臘之前，被留在太師府中受職，擔任門館先生。

第四個是樂和，樂和本身聰明伶俐，善奏樂演唱，各種樂器都能一學就會，而且還有一副好嗓音，人稱“鐵叫子樂和”。

不過，他雖然文武雙全，但在梁山的時候，其實並沒有受到什麽重用，所以，征討方臘前，王都尉想要他留守京都給自己演奏了曲蕭的時候，他便留了下來，這才躲過了這場厮殺。

第五個是金大堅，他上梁山前曾在濟州府經營著一家印鑄鋪，專以雕刻圖書、印記爲生，因爲技藝精湛，不僅擅長刻碑石、印圖書、篆書、丹青，還能將名字刻得如同鳳舞龍翔，所以有了“玉臂匠”的綽號。

和蕭讓一樣，他也是吳用爲了營救宋江被一起騙上梁山的，而在梁山上的時候，他還是主要負責制造兵符印信等事務。征方臘前，宋徽宗看中他這一本領，便將其召入禦前聽用，所以也就沒有隨軍出征。

第六個是皇甫端，他原本是東昌府城內著名的獸醫，擅長相馬，而且熟悉牲畜的疑難雜症，只要他下針，無有不治愈的，因此頗受人稱頌。宋江攻下東昌府後，張清歸順了梁山，在張清的引薦下，他也順勢留在了梁山。

皇甫端沒有參與征方臘是因爲梁山接受招安後，宋徽宗將其封爲了禦馬監大使，負責飼養禦馬，所以，征方臘的時候他也就沒去成。

這樣看來，他們六人的第一個共同特征就是各自擁有獨特的才能和技能，這些技能使得他們在朝廷中能夠找到合適的位置，發揮自己的才能，一定程度上也成了他們避禍的法寶，因爲方臘之戰實在是太過慘烈了。

在這場戰爭中，梁山好漢們遭遇了前所未有的挑戰。他們面對的不僅是地理氣候、風土人情完全不同的江南地區，還要面對方臘軍隊的頑強抵抗，他們在地利上占據優勢，更熟悉江南的風土人情，能夠以逸待勞地抵抗宋軍。

此外，方臘的軍隊在人才和武器上也完全不輸于梁山好漢，他們擁有如石寶、杜微等骁勇善戰的將領，以及擅長使用暗器、飛刀等武器的士兵，給梁山好漢們帶來了極大的威脅。

在戰鬥中，梁山好漢們遭受了巨大的損失。據記載，南征方臘時候，梁山損失慘重，108將陣亡的、病死的，加起來有70人，其中就包括杜遷、張順、孫二娘等重要將領，這對梁山的戰鬥力來說無疑是巨大的損失。

總的來說，方臘之戰是一場異常慘烈的戰爭。梁山好漢們雖然英勇善戰，但在面對方臘軍隊的頑強抵抗和江南地區的不利條件下，仍然遭受了巨大的損失，而這六人沒能參與無疑也是也是一種幸運，不但保全了性命，余生還有了一個不錯的職業。

其實，他們沒參與征方臘，還有一個原因就是，他們雖曾經落草，但骨子裏仍然是良善之人，深入分析這六人在梁山上的事迹，就可以發現，他們很多都是做一些出謀劃策或者輔助工作的，不同于那些骁勇善戰的好漢，他們更擅長做幕後工作，自然既不好鬥也不弑殺。

要知道，所有的戰爭都意味著流血和傷亡，像他們這樣的人，比起在殘酷的厮殺中謀生，還不如各自發揮特長，各司其職。所以說性格決定命運，這六人不夠殺伐決斷，所以命運就安排他們在自己擅長的領域各司其職，終其一生，也不失爲一個好的結局。