5月13日，電視劇《去有風的地方》研討會在北京舉行。國內影視專家、學者以劇話産業，解密中國溫暖現實主義題材作品標杆的流量密碼，深入探討如何運用影視文藝作品盤活資源經濟，向世界講好中國故事。

研討會上，中國文聯電視藝術中心主任趙彤表示，《去有風的地方》講述了逆城市化創業的故事，展現了中國社會城市化的流動性，把握住了社會的情緒動向，特別是對青年群體的情緒動向演變，撫慰了逆城市化情緒。劇中，許紅豆、謝之遙、黃欣欣等人回到雲苗村，體現了年輕人對國家發展戰略的信心，發揮了助力鄉村振興的社會引導價值。該劇將敘事空間聚焦小城市，表現山美景美人更美的鄉村圖景，呈現出人民史觀的主體性和廣泛性，拓展了空間表達的多樣性。

在著力構建當代中國敘事國際傳播背景下，《去有風的地方》在國內播出和境外傳播都取得了優異成績和良好效果，對此現象，應該認真加以分析和研究。除了對作品文本的研究之外，也應該把它納入近年來我國電視劇創作的題材格局之中，乃至納入中國社會敘事的視域之內分析。

趙彤表示，看完《去有風的地方》，有以下兩點感想：

第一，有風小院的衆生相。電視劇前半部分，看小院裏的青年男女，想到王勃在《滕王閣序》裏的一句話“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客”。這個小院裏的幾個人，許紅豆帶著喪友之痛，和齒輪磨損的迷茫來到小院裏。馬秋山出世的模樣，遭受重創之後，CEO就剩下O的狀態，網絡小說家大麥纏繞在收入薄的困境裏，駐唱歌手胡有魚基本上是熱歌複讀機，林娜因爲直播糾紛來到這個小院，這5個人物，三個來自北京，一個來自上海，一個來自長沙。

在他看來，《去有風的地方》很好地表達了坊間流行好幾年的“逃離北上廣”這種社會情緒。在《去有風的地方》播出之後，《故鄉別來無恙》裏這種情緒也得到了表達。《去有風的地方》和《故鄉別來無恙》講的是二次創業的故事，二次創業的基點不在北上廣，顯示出當代青年對中國城市化的認同和背離。或者說兩方面的編劇，一方面，在講述著中國城市化中的青春奮鬥的故事，另一方面，像《去有風的地方》講述的是逆城市化創業的故事。

他提到，近兩年來，情緒價值成爲高頻詞，能否把握住社會的情緒動向，加以撫慰疏導和引領，成爲決定影視作品能否贏得觀衆的重要依據。如果說《戰狼2》和《紅海行動》實現了中國民衆對地緣國際的社會情緒撫慰。《去有風的地方》則是對逆城市化情緒的撫慰。因此，敏銳把握社會情緒動向，特別是青年群體的情緒動向演變，對于影視劇創作而言是形成于文本之外的必要條件。

在他看來，如果說《去有風的地方》對逆城市化的社會情緒把握和表現，對許紅豆、馬秋山、林娜成爲一種被動的無奈，在謝之遙身上，是一種積極擁抱的狀態，在謝之遙的形象上，明顯寄托著返鄉創業，助力鄉村振興的社會引導價值。在黃欣欣之所以再延續工作一年，以及許紅豆最終回到雲苗村創業，都體現創業者對國家發展戰略的責任，在許紅豆以專業能力改進小院規章制度的時候，可以明顯看到：補短板，強弱項，解決發展中存在的不均衡不充分矛盾問題的影子。

他認爲，劇作對有風小院五個失路之人，他鄉歸客的安排是什麽呢？想回北京的回北京，想回上海的回上海，想留雲苗村的回雲苗村。由此表達了對馬秋山向往著上市，和許紅豆下鄉的共贏，讓城市化的選擇和去城市化的選擇並行不悖，這是對社會板結化的否定，而恰恰是對社會流動性的肯定，有流動性的社會才是有活力的社會。

第二，有風小院在哪？有風小院所在的地方是雲南省大理市落霞鎮雲苗村。有了電視劇創作的敘事空間，標志著在電視劇創作裏面，現實題材，當代故事新時代敘事的空間在不斷地下沉。選擇與脫貧攻堅題材創作必然要把故事放到村裏和縣域，不可置換性不一樣，是主動追求和實現地域表達的權力。

他認爲，在我國電視劇創作中，早期的創作敘事空間，地域形象遍及都市、市縣鄉村，到後來發展過程中，現實題材當代故事敘事空間，日益集中到大都市中。北上廣作爲一線城市的地位，在電視劇中得到反複強調，體現電視劇敘事空間方面不充分不均衡。

他提到，近年來，現實題材當代故事敘事空間的小型化和“邊緣化”取得了不錯的成績。小型化、邊緣化的地方是“于無聲處聽驚雷”，展現出了小城市的魅力。影視劇創作中，敘事空間的選擇，必然顯示出出鏡的空間形象，它與人物形象同樣重要。敘事空間不單單是襯托故事影片，《去有風的地方》不僅有他鄉的五個人，還有奶奶、秀英阿奶，還有一只貓叫佳慧，還有一只貓叫小黑。既是襯托許紅豆、馬秋山的綠葉，其本身也是花。呈現出曆史主體的廣泛性，空間表達的廣泛性和多樣性。

最後，他表示：《詩經》裏有十五國風，在新時代敘事體系內，不僅要講好960平方總和的故事，還應該講好每一個平方的故事。

文旅頭條融媒體記者 陶江 整理

文旅頭條  部分圖片源自劇照

責編 王楚雲

校對 馬寅瑞

審核 童文文

終審 李文女