劉邦因爲是一個平民出身，曆史上對他出生時間沒有明確記載。

當然劉邦後來貴爲帝王，完全可以讓史官記錄下自己的真實出生年月。但也許是出于塑造自身神秘性的考慮，劉邦沒有這麽做。

所以《史記》、《漢書》中都沒有對劉邦生于哪一年的記錄。

而等到劉邦作爲皇帝去世，已經是天下大事，所以時間是明確的——公元前195年。

但不清楚劉邦生于哪一年，就不知道劉邦的壽命是多少，對他事迹、性格的研究都會有不便。

等到了劉邦去世後五百年的晉朝，史學家們開始推測劉邦的年齡，分別有62歲（周歲61）和53歲（周歲52）之說，因爲古人年齡說的都是虛歲，這樣往前推斷劉邦的出生年，就有了公元前256年和公元前247年兩種說法。

史學界爲此爭論了一千多年，至今尚無定論，拾星船當然也無法確定的考證出劉邦年齡，但作爲一個曆史愛好與研究者，卻必須得根據自己的理解，推斷出劉邦的年齡來，這樣才能更好的秦末漢初這段曆史。

拾星船的推斷主要基于兩點，一是根據張良的年齡。

已知張良的父親，張平死于公元前250年，因爲張良還有個弟弟，即使他弟弟是個遺腹子，那張良也至少要生于公元前250年。

項羽設下鴻門宴要殺劉邦，項羽的季父和張良關系好，偷偷跑到劉邦軍營找到張良，讓他趕緊逃跑，別和劉邦一起白白送死。

張良趕緊報告給了劉邦，劉邦一聽聽張良報告說，就問張良：“項伯比你大還是小？”

張良說：“比我大。”

劉邦說：“你把他叫進來，我用對待兄長的禮儀接待他。”

這裏的一個前提是，劉邦有生命攸關的大事求項伯。

如果張良比劉邦大，那劉邦問這句話就沒意義，因爲如果項伯比張良小的話，難道劉邦就要以弟弟對待項伯？

如果不然的話，張良說項伯比我小，劉邦還得再問一句：“那項伯跟我比，誰大誰小？”

劉邦不會這麽問，司馬遷也不會寫，因爲太啰嗦。

所以只有劉邦和張良同齡，或比張良大才說的過去。

因爲有求于項伯，所以即使項伯比自己小，那他也會借張良的身份，叫一聲項伯大哥，以示尊重。

司馬遷這樣寫，也是爲了體現劉邦成大事不拘小節，能屈能伸的性格。

另一個佐證就是劉邦在去世那年英布造反，英布跟手下的人說：“皇帝年老了，不能親自帶兵，他的將領，我只擔心韓信和彭越，現在都已經被殺了，那就不足爲慮了。”

如果此時劉邦是52歲，英布應該不會稱劉邦老了，因爲劉邦自起兵以來，包括登基稱帝後到處平亂，一直是戎馬一生的。

52歲的年紀，哪怕是說他患病了，也不應該說他老了。

但倘若是61歲，則說的過去，即使是劉邦一直親自帶兵，但畢竟已經年過花甲，而劉邦有病的消息一定也傳到了英布耳朵了，因爲在那個年代的認知裏，六十多歲的人得病的原因就是年老體衰了，所以英布說皇帝老了，是解釋得通的。

當然，史學界有人拿劉邦當時發過的诏令“舉民年五十以上，有脩行，能帥衆爲善，置以爲三老，鄉一人……”來佐證，五十歲在漢初被認爲是老人。

但書面的東西是書面的，真正研究秦漢曆史會發現，當時人們實際行爲和禮法有很大出入，如項伯是項羽的季父（就是叔叔），劉邦和項羽約爲兄弟，那直接就應該以叔叔的禮儀接待項伯，幹嘛還再問張良誰大誰小呢？

還有劉邦女兒魯元公主嫁給了張耳的兒子張敖，張敖的女兒張嫣嫁給了劉邦的兒子漢惠帝劉盈，即使張嫣可能不是魯元公主所生，是張敖之前妻子生的，那夫妻兩人也是差了一輩。

所以如果去摳當時禮法、官方規定的字眼去談“老”這個字該用于哪個年齡，是沒有什麽意義的，英布說這句話的時候，肯定是會按照世俗的理解去說，而不是照著禮法、文書去說。

所以拾星船，通過這兩件人情世故的事例，推斷劉邦是生于公元前256年，享年61周歲。

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