01

兩 棵 樹

《莊子·逍遙遊》中，記載了第一棵大樹的故事。

有一次，惠子對莊子說：我有一棵大樹，人們都叫它樗。它的樹幹疙裏疙瘩，樹枝彎彎扭扭，不符合繩墨取直的要求。雖然生長在道路旁，木匠卻看都不看它一眼。這棵樹雖大，卻是不材之木，人們只會鄙棄它。莊子微微一笑說：先生實在是不善于使用東西啊！宋國有一戶人家，世代以漂洗絲絮爲業，所以善于調制不皲手的藥物。有個遊客聽說後，出百金的高價收買了他的藥方。

當時正值吳越兩國水上交戰，遊客得到藥方後就拿來呈送給吳王。吳軍因爲有了藥，冬天水戰也不怕皲手，結果大敗越軍，遊客因此得到了豐厚的賞賜。同樣一劑藥方，有的人只能靠它在水中漂洗絲絮，有的人卻能用它來獲得封賞。

現在先生有這樣一棵大樹，怎麽會擔憂它沒有用處呢？把它栽種在曠野之中，大樹因爲不成材，不會遭到刀斧砍伐。你也可以悠然自得地徘徊于樹旁，逍遙自在地躺臥于樹下，還有什麽值得困擾呢？

詩仙李白說，“天生我材必有用”。當你感歎自己碌碌無爲時，或許只是沒有找到適合自己的戰場。同樣的人，放在不同的領域和崗位，自然會發揮不同的價值。

漢代外交家、軍事家班超，年輕時只是官府一名抄寫文書的小吏。他自歎抄寫一生，也只會是個籍籍無名之輩。于是投筆從戎，先跟隨窦固出擊匈奴，後又奉命出使西域，在三十一年的時間裏，平定了西域五十多個國家。

班超仍是那個班超，但轉換位置之後，卻成了名垂千古的英雄人物。

這世上沒有天生的庸才，只有放錯位置的人才。找對了位置，不材之木，亦可成材。

《莊子·人間世》中，還記載了另一棵大樹的故事。

一位木匠在齊國曲轅這個地方，看見一棵被人當作神樹祭拜的栎樹。它的樹冠大到可以遮蔽數千頭牛，樹幹足有十丈粗，樹梢高臨山巅，足夠造十余艘大船。許多人圍而觀賞，木匠卻視而不見，直接從旁邊走過。他的徒弟從未見過這樣壯美的大樹，好奇師父爲什麽連看一眼的興趣都沒有？師傅說：這只是一棵無用的大樹。用它做船會沉沒，做棺材器皿會很快朽爛，做木門會流脂而不合縫，做大梁會被蟲蛀蝕。

當晚木匠睡著後，卻夢見神樹對他說：你打算拿什麽有用之樹跟我相比呢？梨樹、橘樹這些果樹，果實成熟就會被打落在地，自己也就跟著遭受摧殘，大的枝幹被砍斷，小的枝丫被拽折。楸樹、柏樹這些喬木，樹幹長到一兩把粗，耍猴的人便把樹木砍去做木樁；長到三、四圍粗，富貴人家便砍去做蓋房的大梁；長到七、八圍粗，貴族又砍去做整副的棺木。

果樹因爲能結出鮮美的果實，柏樹因爲可以做棟梁之才，所以常常刀斧加身而短命，不能終享天年。神樹因爲無用，反而免遭刀斧之禍，延年益壽，受人祭拜，終成大用。

中國有兩句老話，“自古才命兩相妨”，“庸人多厚福”。

意思是說，才華橫溢的人，容易風頭過盛、遭人嫉妒，最終招致禍端；看起來平凡無用的人，因爲與世無爭、能夠堅持，反而得到最大的福報。

莊子說，“世人皆知有用之用，莫知無用之用。”

太過急功近利的人，終其一生都在被“有用”這柄大斧不停砍伐，最終身體累垮了，精神崩潰了，事業、家庭反受其害。而那些堅持讀無用的書，做無用的事，花無用的時間之人，卻在已知之外保留了一個超越自己的機會。日積月累，量變引起質變，終有一天會在命運轉角處收獲意外的驚喜。

作家周國平說：“世上有味之事，包括詩，酒，哲學，愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，鍾無用之情，終于成一無用之人，卻因此活得有滋有味。”

無用之人，往往欲求更少，知足而常樂；無用之事，堅持日久，終將功夫不負有心人。無用之用，終爲大用。

02

兩 只 蟬

莊子在《逍遙遊》裏說，朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

早晨生長的菌類沒見過黑夜，夏天的蟬沒經曆過春秋。

一個見識太少，認知太低的人，就如這蟪蛄一般，以爲世界永遠都是夏天。結果在旁人看來，就會顯得無知而愚昧。

作家李笑來講過自己的親身經曆。他在國外認識了一個信奉“地平說”的人。時至今日，這人仍堅信地球是平面的。

交談的過程中，李笑來得知他還加入了“地平協會”。協會中的成員，每天都會分享各自搜集來的地平說信息。成員們見狀個個情緒高漲，自認爲得到了更確切的佐證，並爲此沾沾自喜。

其實，像這類人在現實生活中比比皆是，他們每天抱著手機搜集各類信息。卻不知他盲目獲取的信息，並不會增加認知的寬度，反而將自己困入了信息的繭房。

如果你只看合乎自己口味的書，那你永遠就只能知道你已經知道的事。所以我們要多看不同領域的書，學習到新的知識；多與人交流，接觸自己不認同的觀點。

當你的知識密度越高、見識越廣時，你看待事物就不會輕易被表象所迷惑。

《莊子·山木》講，還有一只蟬，因爲得到了一塊好樹蔭而忘了自己身處的位置。但其實，它的身後有一只螳螂已經偷偷盯上了它。只是因爲一時的享受，這只蟬便讓自己陷入了危險的處境。

這個世界是公平的，此刻你享受了多少安逸，日後就得付出多少代價。很多人時常會沉迷于眼前的舒服圈中，卻不知危機已悄然降臨。

戰國時期，名將廉頗打算招納一批門客。不少人聽說後就各顯本領，紛紛得到了廉頗的認可。進了廉頗府邸後，他們吃喝無憂，還有仆人侍奉。滋潤的生活讓他們越來越懶散，到最後再也無人讀兵書，練本領。

公元260年，長平之戰爆發，廉頗向門客詢問對敵之策。門客個個抓耳撓腮，無人能應敵。結果長平之戰大敗，廉頗立馬就驅散了門客，任由他們流落街頭。

孟子說，生于憂患，死于安樂。一個人享受慣了舒適，也就慢慢廢掉了，不再擁有抵抗風險的能力。

只有逼自己不斷前進，跳出涼爽的樹蔭，才能避免危機，順遂地生活。

朱熹說，莊子在當時無人宗之，他只在僻靜處自說。

莊子在世時，沒有人理解他的學說，他只能自娛自樂地著書立說。直到後來，人們才從他那些生動的寓言故事中，感悟到了人生的種種哲理。

生活不順時，多讀讀莊子，你總會挖到點智慧的寶藏。這些寓言的背後，藏著莊子對生活的洞察，和對人性的思考。認真品讀它們，我們能解開生活的迷茫，找到人生的方向，修煉出更好的自己。

◎本文圖源網絡，圖文版權歸原作者所有，如有侵權，請聯系刪除。