在上進和上班之間，這屆年輕人還是選擇了上香。

說出來你可能不信。

當新一屆年輕人，成爲點燃香火新的主力軍。

寺廟和信仰，已經成了當代頂級流量。

火到什麽程度呢?

據說杭州40℃高溫天,每天6點多就有青年男女排隊請購“靈隱寺十八籽手串”。

年輕人可能壓根不理解何爲十八子中的六根、六塵和六識，但重在許願。

以至于前段時間，杭州靈隱寺官方公衆號發布了一則聲明，要求各線上平台停止一切以杭州靈隱寺名義進行的商業活動。

原因是有人以「靈隱寺」的名義注冊商號，在網絡上提供售賣，問題是靈隱寺根本沒有官方授權。

公告發出後，很多花大價錢網上買手串的人，才驚覺自己著了道。

實際上，這種騙局在國內已經是屢見不鮮了，在國外也頻頻出現。

相比起來，冒名賣賣假手串都不算什麽。

有些人能做到「空手套白狼」「借雞生蛋」，直接讓一座寺廟成爲一棵巨大的搖錢樹。

這究竟是怎麽一回事兒？

最近有部Netflix新劇，就拍出了這個「空手套白狼」的人性高端局。

更令人驚訝的，這竟然是一部泰劇——《絕廟騙局》。

誰敢想？泰國這個佛教大國，拍出了一部揭露「佛教騙局」的影視劇。宗教很暴利，信仰很值錢。但它是如何運作的？掙了多少？交不交稅？背後藏著哪些灰色地帶，卻很少有人敢說出來。

更別說在泰國，這個人口7000萬，94%爲佛教徒的國家。

據2017年泰國宗教局數據顯示——泰國77個府共有41,142座佛教寺廟，僅曼谷就有456座。

這是泰國最神聖而不可侵犯的領域，不得不說，這部《絕廟騙局》相當于在挑戰整個國家的文化信仰。

本劇的男主，披納若·蘇潘平佑。

還記得2017年那部大爆的泰國電影《天才槍手》嗎？他飾演男二。

作爲槍手團隊中的富二代，不善考試，卻能提供重要的人脈與啓動資金。

這一回，這次昔日頂流搖身一變，成了《絕廟騙局》中一個天才少年，阿勝。

他和兩名小夥伴，一起創業做NFT遊戲。

一個是富家子弟，遊戲哥，另一個是設計師，寶兒。

三個人年少輕狂，借了2500萬泰铢的高利貸用來研發虛擬貨幣遊戲。月利息200%，30天內還不上，利息再漲20%。

遊戲推出後，在互聯網大受歡迎，遊戲裏的代幣價格也不斷上漲。

但沒想到，很快就遭人陷害，遊戲後台被黑，幣價也隨之暴跌。

三個年輕人上一秒還在暢想未來，下一秒就成了身負重債的可憐人。

還遭到債主暴力威脅，不許逃跑、不許報警，否則小命不保。

壓力巨大的他們，瀕臨崩潰。

在焦頭爛額之際，阿勝回老家陪母親去寺廟祈福，此時他敏銳地發現了一條發財之道：寺廟代理。

在泰國，寺廟的收益驚人。

如一座香火旺盛的寺廟，每日僅香火收入就有近兩千萬泰铢，折合成人民幣約四百萬元。

這是一樁近乎零成本且持續吸引大量信徒自願貢獻的生意，無需繳納稅金。

而這些收入幾乎完全歸寺院所有，因此每家寺院的收入明細往往難以查明。

寺廟代理人正是看中了這一點，他們通過與寺廟合作，從中抽取一小部分利潤，便能輕松獲取暴利。

他們不僅經營寺廟的香火、法物等銷售業務，還負責寺廟的宣傳推廣。

從一個大蛋糕中，抽一小塊，對于代理來說易如反掌。

于是，三人合計一番，決定幹上一大票。

他們先是找到一家地理位置適中，翻新成本低，住持好說話的寺廟——普蘭寺。

普蘭寺地處偏僻，住持老邁好說話，只有一個混不吝的義工柴勇當代理人，主理俗務。

這仨通過分紅的方式買通這家寺廟原有的代理人，拿到經營權。

接著請來一位長相帥氣，口碑不錯的法師，進行一系列包裝通過網絡宣傳出去。

最後，再舉辦各種活動吸引目光。

錢，就這樣流進來了。

通俗來說，就是簡單翻修一下廟，和廟裏代理人合作分賬，在社交平台做推廣，請頂流來當義工增加曝光。在附近搭建市場給廟裏引流，在捐功德處設立二維碼。再給寺廟請個僧人來講經，瘋狂營銷他，做播客，賣文創。並且，要實時大聲喊出「榜一大哥、大姐」的名字。

在這個過程中，阿勝發現了一條更加暴利的途徑——售賣“聖物”。

這些所謂的“聖物”，往往只是一些成本低廉的佛珠、佛墜等飾品。

然而，在代理人的精心包裝和營銷下，它們卻搖身一變成爲了能夠保佑平安、帶來好運的神奇物品。

這些物品的價格也水漲船高，甚至達到了驚人的地步。

爲了進一步提高“聖物”的銷量，寺廟代理人開始制造各種“神迹”。

他們假扮記者，跟隨救援隊到處尋找意外事故，借此接近事故人員，並與其進行交易。

這些人被誘導成爲托兒，爲他們的“聖物”宣傳造勢。

令人震驚的是，這些“神迹”竟然“屢屢應驗”。

有一位司機原本因事故雙腿受傷，無法再開車，然而在佩戴了代理人提供的佛墜後，竟然奇迹般地康複了。

這一事件被新聞媒體爭相報道，使得這些“聖物”的名聲大噪。

越來越多的人開始相信這些物品具有神奇的力量，紛紛購買以求得平安和好運。

一個成本低廉的佛墜，陡然成了賺取暴利的搖錢樹。

正如阿勝當初的那句話：以信仰爲基礎的捐贈是無法計價的。

一套組合拳下來，普蘭寺成了網紅寺廟。

一時間香火旺盛，功德錢收不過來，發財樹供不應求，還引來了地方政客贊助。眼看還清債務指日可待。

但隨之而來的麻煩也不少。

僧人會因爲爭奪法事而大打出手，隔壁寺廟眼紅香火派人來鬧事，還有大廟主持來施壓。

更有甚者，寺廟原代理人和部分僧人涉嫌交易毒品，被警察或逮捕或通緝。寺廟住持的唯一弟子，涉嫌和政客一起洗錢。一時間寺廟名望一落千丈，他們該如何拯救這顆搖錢樹？又或者說，他們該如何逃出這場漩渦？

這個故事以泰國爲背景，揭示了寺廟中的黑暗一面。

雖然爲了劇情需要存在一些誇張成分，但也反映了現實中的一些問題。

正如劇中引人深思的一幕：真正的信徒相信的是世間萬物的因果法則，而非虛構的"神迹"。

佛法之所以能曆久彌新，香火不斷，是因爲科技進步並未消除人們對精神層面的探索和困惑。

揭露這個騙局，實質上是粉碎了他們虛幻憧憬。

然而，有些人可能固執地堅守在夢境之中。

真正高超的欺騙，不在于巧妙的手法，而在于觸動人心深處，即那份甘願被騙的情感。

“宗教是最長久的流量”

泰國那四萬多間寺廟幾乎在每一個泰國人的生活中，扮演著十分重要的角色。

無論婚喪嫁娶，還是排憂解惑，老百姓都喜歡往寺廟跑，在心理醫生和寺廟之間，人們甯願去寺廟捐款、積功德。

甚至可以這樣說，這些寺廟的存在就像他們的精神寄托。

在我們眼中的一張張鈔票，在他們心中是一種信仰的表達。

泰國人對僧侶的尊重是發自內心的，不止平民百姓，達官顯貴也如此。而《絕廟騙局》要做的，是將傳統的「神性」拉到現實場域中，一把扯掉佛像的遮羞布。也讓觀衆一同看到底下的藏汙納垢。

比如，造神。比如，講故事。再比如灰産。而三人組之所以能運營寺廟如此成功，背後也有幕後黑手的推波助瀾。劇名《絕廟騙局》，不只是主角販賣信仰求財，更是政客利用寺廟洗錢。第一季結尾，主角們的巨額高利貸已還清，但運營天賦被政客看中。他們被迫去運營一家更大的寺廟。

實際上，對于我們而言，這也並非一個毫不相幹的天方夜譚。

雖沒有這麽誇張，但相似的寺廟詐騙案同樣也存在于國內。

我們不難發現，輕易對他們的騙局上鈎的，大部分都是些中老年人。

因爲觀念的限制，他們很容易相信宗教的玄妙，以及看似無法解釋的奇迹。

這在國內也同樣常見。

《今日說法》節目中，就曾經就報道過一個案件。

幾名只有初中文化水平的人，自稱大師，以「國學」爲幌子開設神秘課程。

他們自稱是地藏王菩薩、能量大帝轉世，能教學員打開自己的神識。

再找來一些托兒，在網上聲稱：聽了課之後，失聰的耳朵能聽見了、艾滋病竟痊愈了！

然後，就慫恿上了年紀的學員買高價會員課。

3年內斂財5000余萬元。

上香、求佛、買「聖物」，逐漸成了一種流行。

這就讓一些人有機可乘。

前面提到的「假十八籽手串」就是典型的例子。

而隨著這樣的需求增多，寺廟商業化的各種問題也不斷出現。

起初，爲了拉動經濟發展，同時提高寺廟收益，很多地方開始以一座寺廟爲核心打造商業化景區。

本意是好的，但耐不住有人會鑽空謀財。

除了寺廟經營的故事線外，《絕廟騙局》還深入挖掘了主要角色的人物內心世界。

特別是多爾法師的愛情線，讓整個劇情更加豐富多彩。

多爾法師在面對禁忌的愛情時，既感到慌亂又迷茫，這種矛盾的情感表達讓人印象深刻。

他的愛情經曆讓人感受到了人性的柔軟和脆弱，在禁忌和責任之間掙紮的他，成爲了整個劇情中的一抹亮色。

《絕廟騙局》不僅是一部充滿懸念和刺激的爽劇，更是一部對人性和社會現實的深刻探討。

通過寺廟經營的故事，劇中展現了人們對信仰和利益的追求，以及在面對金錢和欲望時所展現出的種種真實面孔。

那些奇葩的斂財之術雖然看起來離譜，但確實能夠盛行。

因爲它們有足夠的市場存在，而這背後其實也反映了一種社會問題：

越來越大的社會生存壓力，讓許多人看不到出路，不得已才轉向形而上的「玄學」尋求慰藉。

就像這部泰劇裏的三人組，是爲了還貸款才不得已進行這場騙局一般。

他們自身其實壓根就不相信什麽神秘力量的幫助。

說到底，很多時候「身不由己」背後的東西，才是那個最值得關注的。

今天，大家爲什麽聽到寺廟的商業化，會如此反感呢？

可能是因爲當佛教走出寺廟，卷入風起雲湧的市場經濟中，「佛」的神聖性就被解構了。當然，這種解構在曆史上也並不少見。比如，曆史上的「四次滅佛運動」。比如，《西遊記》中猴哥的金句——“求仙問蔔，不如自己做主；念佛誦經，不如本事在身。”