在提及鄉村時，人們往往首先想到的是“暧暧遠人村，依依墟裏煙”的甯靜與恬淡，或是“柴米油鹽醬醋茶”的日常生活瑣碎。

然而，鄉村生活遠不止于此，它還蘊含著“琴棋書畫詩酒花”的文化內涵與生活情趣。

在桐梓縣茅石鎮，墨倉書院如同一顆鑲嵌在山間的文化明珠，散發著悠遠的曆史氣息和濃厚的藝術氛圍。

在這裏，你可以邀請三五好友，品茗暢談，揮灑書法；

在這裏，你可以透過書院的窗戶，遠眺青山綠意，看著雲卷雲舒，聽著文化曆史故事，感受這種格外雅致的生活方式。

初夏午後，車輛在茅石鎮蜿蜒的鄉間水泥路上穿梭，兩側是郁郁蔥蔥的青山。

在一處林蔭遮蔽的小道旁，車輛緩緩停下，茅石鎮人民政府的工作人員指向不遠處，語氣中帶著一絲敬意：“墨倉書院，我們到了。”

沿著青石板鋪就的林間小道拾階而上，竹子編成的柵欄仿佛是通往文化的橋梁。

終于，墨倉書院的身影映入眼簾。古樸的木質房屋，散發著原木的溫暖色澤，踏入堂屋，眼前是一排排整齊的木質書桌，桌上擺放著毛筆和書法紙，牆上則挂著雅致的書法作品。

書院的院長羅永正上前熱情迎接，他向記者介紹，墨倉書院不僅是中關村的文化的象征，更是當地居民生活的一部分，爲村民們提供了一個學習和交流的平台。

“爲何取名墨倉？”記者好奇地問。

“墨耕村野，惜字研心，宅似倉形，涅槃新生，故得名墨倉。”羅永正解釋。

在書院正大門，兩個設計精致的字庫塔格外醒目，其設計靈感來源于古代與字紙相關的六個聖賢雕像：造字的倉颉、傳道的孔子、主持文運的文昌帝君，以及造紙的蔡倫、書聖王羲之、畫聖吳道子。

羅永正強調，這種設計體現了對字紙的敬重，即“敬惜字紙，惜字如金”的理念，是中華民族文化的重要組成部分，值得每一個人去傳承和發揚。

在書院的一角，一個懸挂在木質房屋柱子上的竹簍引起了記者的注意。簍中裝滿了丟棄的草稿紙，墨香依舊。

羅永正解釋說，本地居民有著深厚的惜字傳統，過去每戶人家的門前都會有一個紙簍，用于收集書寫後的廢紙或廢書、廢報，之後會在村裏的“字庫塔”中焚化，以示對文字的尊重。

墨倉書院，不僅是一個簡單的建築，它是一段曆史的記憶，一種文化的傳承，更是一處心靈的歸宿。

來這裏的體驗的遊客留言：“在山間的微風中，聽著樹葉的沙沙聲，感受著墨香和茶香的交融，心靈得到了前所未有的甯靜和滿足。”

左側的工作室兼具廚房和活動場所的功能，充滿了生活與藝術的融合。

“請到這邊來喝茶。”

羅永正邀請記者共享品茗時光。在墨倉書院的茶座中，他親手泡上一杯茶，一邊講述著關于墨倉書院的文化曆史故事。

透過玻璃落地窗，遠眺著窗外的風景，這樣的氛圍，既甯靜又雅致，讓人沉浸其中。

隨著談話的深入，羅永正的熱情被點燃，他提起毛筆，蘸上墨汁，揮毫潑墨，片刻之間便完成了幾個字。這些字，不僅是書法藝術的表現，更是對傳統文化的深刻理解與傳承。

墨倉書院不僅是對傳統文化的繼承和發揚，也是鄉村振興戰略和發展的一個重要方面，成爲展示鄉村文化建設和生態規劃的窗口。

桐梓中關村，有著兩百多年村史的文化村落，惜字文化是祖祖輩輩傳承下來的符號，這裏的村民對中國漢字文化格外尊重和愛惜，種地的老農都可能隨筆寫出一手漂亮的書法。

如今，以挖掘中關在地的特色與文化爲基礎，墨倉空間成爲集鄉村教育、鄉村文化、鄉村旅遊三個方面來經營的鄉村綜合性文化活動空間。茶室、圖書室、繪畫室、書法間、手工房等正吸引衆多遊客前來體驗。

“幾年前這裏還沒通自來水，也沒有網絡，手機信號差。”羅永正說，但通過兩年多時間的打造，這個深山裏的村莊，通了水源，修建了基站，遷入了光纖，山清水秀的環境裏，民房改建成了民宿，在這裏可以體驗完美的鄉村美好生活。

茅石鎮在文化打造方面有著長遠的規劃與願景。該鎮不僅著眼于當前的文化振興，更致力于未來村級産業的發展、生態的優化、民房的升級改造以及鄉村文化的深度修複。這一系列舉措不僅極大地豐富了當地村民的生活，提升了鄉風文明，更爲鄉村的可持續發展奠定了堅實的基礎。通過這些努力，茅石鎮正逐步實現著其對鄉村未來的美好願景。

貴州日報天眼新聞記者 唐正平 邱勝

編輯 劉振梁

二審 李傑

三審 錢誠