我前兩天去了一趟蔣介石故居，可以說對蔣介石的了解又更深了幾分。毛澤東與蔣介石，可以說是整個20世紀，對中國改變最大的兩個中國人，從某種程度上說，他們的勝敗決定了中國未來的走向，所以比較他們兩人的異同，具備非凡的意義。

先說兩件有意思的事情。

溪口小鎮不大，這是我第二次來玩，還沒走到溪口老街，一個大姐走上來問我要不要導遊，說沒有導遊講解，只是看一些房子沒什麽意思，價格不貴，150塊錢，我答應了。導遊大姐就是溪口當地的，姓蔣。講解途中向我們介紹了溪口三大姓，我是第一次聽說，竟然是“毛、周、蔣”，此三人在上個世紀恩怨情仇一輩子，竟然在溪口小鎮，蔣介石的老家和諧並存，真是造化弄人。

還有件事，蔣經國的生母毛福梅，與毛澤東是同族，湖南湘潭與奉化溪口的兩支毛氏是同宗同族，都是從江西遷移而來。這麽說來的話，蔣介石與毛澤東竟然還是親戚關系，這次溪口之行長了見識，不虛此行。

毛福梅（左）

不苟言笑與天馬行空

兩人在生活習慣方面有很大不同。蔣介石周圍的一切都顯得井井有條，包括他的衣著，辦公室和居家都是如此。毛澤東恰好與蔣介石相反，他的書房擺滿了書報，方便隨時翻閱。

蔣介石從來都是正襟危坐，不苟言笑，腰板筆直，連風紀扣都扣得一絲不苟，他非常在意自己的軍人氣質和軍人儀態。

蔣介石一向生活簡單嚴謹，每天5點半到6點之間必定起床，活動筋骨，然後早讀。他在聽彙報和開會時，除了必要的講演之外，通常很少講話，總是坐在那裏聽彙報和討論。

《西行漫記》的作者斯諾第一次見到毛澤東是在陝北保安。那裏的條件相當艱苦，因爲是黃土高原，天旱水缺，人們很難得有洗澡搞衛生的條件。當時兩人坐在院子裏，沐浴在溫暖的陽光下，毛澤東一邊與斯諾談天說地，一邊捉虱子，一邊把吸滿了血的虱子用指甲擠破，擠得啪啪直響。美國人心想：這個人好潇灑呀！

從這個小例子可以看出來，從人格魅力上說，蔣介石那是不及毛澤東之萬一。

仔細思考後，發現毛澤東與蔣介石一些相同與相異之處。他們都是南方人，都出身平民，沒有顯赫的家庭背景，完全憑自己的奮鬥。

蔣介石和毛澤東都擅長以退爲進，不過毛澤東是在軍事上以退爲進。蔣介石則在政治上以退爲進。蔣介石在政治上通過3次下野以退爲進，毛澤東則通過在軍事上以退爲進，使弱小的紅軍多次打敗強大的國民黨軍隊。

不同的地方就更多了。毛澤東喜歡吃辣椒和紅燒肉，蔣介石則吃的比較清淡，毛澤東晚睡晚起，睡眠不規律，蔣介石則早睡早起，非常有規律；毛澤東喜歡抽煙和喝茶，蔣介石最討厭抽煙，下屬，甚至宋美齡都不敢在他面前抽煙，也不喝茶，平時只喝白開水。

導遊大姐講到蔣介石生活習慣的時候，提到蔣介石與宋美齡生活習慣差異很大，蔣介石是早睡早起，蔣美齡是晚睡晚起，兩人作息時間不同，蔣介石跟蔣美齡住在文昌閣，那是在溪口溪水中間的一座小別墅，抗日戰爭之間還曾被日軍炸毀。蔣介石早起之後在窗口眺望老家，老家升起炊煙，就能過去吃早飯了。

宗教信仰呢？蔣介石人生中更換過一次信仰，他9歲跟大哥蔣介卿分家，蔣介卿吃喝嫖賭樣樣精通，欺負蔣介石母子，只分給他們三間祖屋，現在祖屋的門檻上還刻著兩個標記，一個是一枚銅錢，蔣家世代經商，喜歡錢；還有一個是萬字印，蔣家世代信佛，他應該也不例外，後來蔣介石爲了娶宋美齡受洗成了虔誠的基督徒，據說抗戰期間每天禱告，從未間斷。

如果真的有主的話，中國人民受此劫難的時候，主在哪裏？

毛澤東沒有宗教信仰，共産黨人都是無神論者，我也是，他一生信奉毛克思主義，堅信只有馬克思主義才能救中國，毛克思主義與中國實際結合産生了毛澤東思想、鄧小平理論，指導一代代的中國人富國強兵。實踐是檢驗真理的唯一標准，什麽理論能救中國，我們就信奉什麽理論。

幾千年來，我們中國人都是這麽做的，我們是最純粹的實用主義者，什麽宗教信仰，不靈的神，沒有存在的必要。

這裏還有個小故事，能夠反映兩人性格，重慶談判後，蔣介石曾對秘書陳布雷說：“毛澤東此人不可輕視。他嗜煙如命，手執一縷，綿綿不斷。但他知道我不吸煙後，在同我談話期間，竟絕不抽一支。對他的決心和精神，不可小視。”

毛澤東爲了談判有一個好的氣氛，竟有如此之大的毅力，在蔣介石面前不抽一支，而蔣介石在談判過程中，竟然還能注意到對手的這種細節。

兩位領袖，確實都非常人。

另外，雖然毛澤東親手締造了中國人民解放軍，但並不以軍人自居，且從不帶槍。曾說要用文房四寶打敗國民黨，並且謝絕了中央軍委頒發給他的大元帥軍銜。而蔣介石則無論什麽時候，腰板都挺的筆直，頭發也保持剃的光潔，時刻標榜自己是個標准的軍人。毛澤東沒上過軍校，沒有正規學過軍事，卻打敗了讀過軍事學校，且擔任過黃埔軍校校長的蔣介石。

說到蔣介石與毛澤東在軍事指揮上的差異就大了。

蔣介石雖然接受過軍事教育，但是可能是因爲接受教育程度較低，他總是把注意力放到一些行軍打仗的具體事務，比如如何行軍，如何紮營，如何布哨，甚至應該在哪裏設置機槍點。在幾次圍剿紅軍和後期解放戰爭大會戰的過程中，他往往親自上陣，指揮前線部隊，偏偏能力又不行，從連營到師，一番死亡微操，把幾十上百萬國軍搞得全軍覆沒。

毛澤東從不關心前線將領具體的指揮，他只關心大的戰略，比如著名的論斷“抗日戰爭急不得，解放戰爭拖不得”，抓住美蘇在歐洲對峙的有利時機，迅速發起三大戰役，一舉解放全國，這才是真正的戰略家。具體到指揮上，毛澤東帶領人民軍隊，大膽采用運動戰的戰法，穿插迂回，圍點打援，總是能夠在總體處于劣勢的情況下在局部形成對敵人的優勢，這就是“集中優勢兵力消滅敵人”。他不怕打爛壇壇罐罐，不跟敵人糾結于一城一池的得失，正所謂“存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失”，進攻時大踏步前進，後退時大踏步後退，一切以消滅敵人有生力量爲宗旨，經常牽著國民黨軍隊到處跑，把蔣介石耍得團團轉。

這種戰法，只學過較低層級軍事理論的蔣介石不可能學會，也完全無法適應，只能丟盔棄甲，敗退台灣。

組織不同

蔣介石與毛澤東建立或者參與建立的組織，國民黨與共産黨也有很大的不同。國民黨雖說有三民主義這個政治綱領，但實際上，國民黨員基本沒有信仰，蔣介石又是個傳統的中國人，國民黨基本就變成了一個以利益爲核心連結在一起的組織。

這在解放戰爭中就表現出非常大的弊端，蔣介石的各個重兵集團，一旦被圍，都會呼叫其他集團來救，但是爲了保留自身的力量，其他人往往見死不救，眼睜睜看著這些重兵集團被解放軍一個一個吃掉。

以利相交，利益沒了，組織也就散了。

共産黨就不一樣了，來參加革命的都是抱著相同的信仰，希望通過自己的努力拯救這個苦難的國家，建立新中國。通過信仰凝聚在一起的組織，將會爆發強大的戰鬥力，所以從紅軍，八路軍到解放軍，志願軍，才能夠做到令行禁止，軍令如山，甚至經常出現爲了完成任務，犧牲自己的感人事迹。

這樣的部隊，在戰爭中將會爆發強大的力量，以利相交的國民黨軍完全不是對手。

結語

蔣介石與毛澤東之間的鬥爭，說大了就是兩種階級，兩種思想，兩種主義之間的鬥爭，說小了就是傳統守舊的中國人，跟用先進理論武裝起來的中國人之間的鬥爭。

重慶談判的時候，蔣介石曾經問毛澤東的衛士，跟毛澤東是什麽親故關系，因爲他自己的衛士，不是黃埔生，就是浙江人。毛澤東的衛士回答，非親非故，是爲了革命，爲了實現解放中國人民的共同理想走到了毛主席身邊。蔣表示無法理解。

他當然無法理解，毛澤東一生爲了革命幾乎奉獻了一切，蔣介石根本不敢讓兒子上戰場，輸給毛主席天經地義。

毛澤東和蔣介石這兩個曾經主宰過中國命運的巨人，逝世的時間也只相差一年，幾乎是先後從曆史舞台消失。至于他們的成與敗，得與失，每個中國人都有自己的答案。