《天龍八部》，金庸十五部武俠小說的武學巅峰，也是“金庸武學退化論”的源頭。

《天龍八部》中，大理段氏的“一陽指”，不過是六脈神劍的入門功夫，在喬峰眼裏只是一種平平無奇的點穴功夫。

平心而論，“一陽指”在《天龍八部》裏面確實排不進前十，五位天龍寺本字輩高僧，五根手指同時彈射“一陽指”，都打不贏一個鸠摩智。

到了《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，一陽指已經成了睥睨江湖的絕頂神技，大理段氏的子孫再也無人能練成“六脈神劍”。

今天，“史書淩軒閣”來聊聊金庸武俠之巅，《天龍八部》中的十種絕頂武功。

十、淩波微步——段譽

“淩波微步”是金庸武俠小說裏面一門極爲上乘的輕功，也是逍遙派的獨門輕功。

淩波微步，每一步都需按易經八八六十四卦邁出，每一步都需要調動全身內力。

渾厚綿長的內力，是淩波微步的基礎。

段譽在琅琊福地裏面找到逍遙派武學秘籍時，淩波微步位于卷軸末尾。

練成北冥神功之後，方能修煉淩波微步，不然內力不夠，邁兩三步就歇菜了。

吸收了四五十年內力的段譽，淩波微步也只能勉強踏出一個周天。

這門輕功的名字，取自于曹植的《洛神賦》：

“休迅飛凫，飄忽若神。淩波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。”

九、火焰刀——鸠摩智

如果說六脈神劍能把全身內力化爲劍氣，那麽鸠摩智的火焰刀就能把全身內力化爲“刀氣”。

鸠摩智的火焰刀，可以將內力凝聚于手掌邊緣，然後奮力甩出，以“刀氣”傷人。

如果各位讀者打過拳皇97的話，鸠摩智的“火焰刀”，外觀很像莉安娜的“月光鋸”。

鸠摩智的火焰刀能以少打多，一股“刀氣”可以分成多股，同時打向不同方位，因而他才可以在天龍寺一挑五。

鸠摩智跟慕容博交換武學時，用“火焰刀”換來了二十多種少林絕技。

慕容博可精明得很，火焰刀不強，他會舍得用二十多種少林絕技去換？

八、鬥轉星移——慕容複、慕容博

姑蘇慕容氏，由慕容龍城一手開創。慕容龍城在世時，姑蘇慕容氏的地位、聲望放眼江湖首屈一指。

慕容氏之所以在江湖有如此地位，主要還是依靠獨門絕技“鬥轉星移”。

乾坤大挪移只是將對手的勁力打偏、轉移，而“鬥轉星移”卻可以把對手的勁力反彈。

根據《天龍八部》原著描述，鬥轉星移不僅可以反彈對手的勁力，還可以反彈對手的招式。

但是，鬥轉星移也不能隨便使用，要准確估計對手的真正實力。

如果掃地僧一掌拍過來，慕容複和慕容博是不敢用“鬥轉星移”反彈的，因爲他們自身功力不夠，根本反彈不回去。

別說掃地僧了，喬峰一招十成掌力的“飛龍在天”，慕容複就彈不回去，慕容博應該差不多。

七、天山折梅手——童姥、虛竹

天山折梅手是逍遙派的絕頂武功，修煉門檻很高，必須有強大的內力作爲基礎，否則就會內息錯亂。

“天山折梅手”的武學理念，跟獨孤九劍很像。獨孤九劍一共有九個劍式，卻可以破盡天下武功。

“天山折梅手”也是如此，雖然只有三套掌法和三套擒拿手，卻涵蓋了劍法、刀法、爪發、暗器等諸般兵刃的絕招。

不管對手使用什麽招數，“天山折梅手”都有相應的破解方法。而且，天山折梅手還可以把對手的招式吸納，成爲自己的招式。

天山折梅手比獨孤九劍更強，因爲這門武功已經脫離了對兵器的依賴，可以空手入白刃。

六、小無相功——鸠摩智、虛竹

小無相功，逍遙派的獨門內功心法，無形無相，不著痕迹，除非真正修煉過小無相功，否則根本看不出來。

“小無相功”是道家武學，講究清靜無爲，神遊太虛，可以複制模仿別人的武功，甚至還能威力超過原版，做到青出于藍而勝于藍。

鸠摩智正是憑借“小無相功”大鬧少林，模仿少林七十二絕技，擊敗了有數十年苦功的三位玄字輩少林高僧。

鸠摩智可以用“小無相功”模仿少林七十二絕技，也不知他能否用小無相功，模仿喬峰的降龍十八掌？

五、無形氣牆——掃地僧

《天龍八部》中，喬峰的降龍十八掌威力有多強，不用筆者多說。

隔著四五丈距離，喬峰一招五成掌力的降龍十八掌，硬生生把雲中鶴從半空劈了下來。

這一掌，差點要了雲中鶴的老命。

喬峰一招十成掌力的“飛龍在天”，放眼《天龍八部》，誰敢硬接？

咱們暫且不論童姥、虛竹能否抗下來，掃地僧根本不還手，僅用無形氣牆就擋住了喬峰的全力一擊。

喬峰拍在掃地僧的無形氣牆上，自己的掌力立刻消散于無形，如泥牛入海。

那一刻，喬峰應該很絕望。

四、降龍十八掌——喬峰、虛竹

爲何掃地僧的“無形氣牆”擋住了喬峰的降龍十八掌，反而排在降龍十八掌之後呢？

原因很簡單，無形氣牆只是一種防禦武功，沒有攻擊力。

降龍十八掌，是金庸武俠外門功夫的極致，至陽至剛，一往無前，有降龍伏虎之威。

降龍十八掌的威力雖然強，但也有弱點，它很耗內力，說通俗點，就是過于耗藍。

喬峰的內力偏偏又是弱項，遠不及虛竹、段譽，因爲他得到《易筋經》卻不修煉。

真正把降龍十八掌威力發揮到極致的，應該是九陰大成的郭靖，一掌之內蘊藏十三道後勁。

三、易筋經——遊坦之

《易筋經》是少林至高絕學，慕容博和蕭遠山在少林潛伏多年，就是爲了得到《易筋經》。

在四處搜羅武功的逍遙派和慕容氏眼裏，《易筋經》跟大理段氏的六脈神劍是同一級別的武學。

但在筆者看來，《易筋經》似乎沒有江湖上傳說的那麽厲害，被吹得有點過了。

遊坦之練成了《易筋經》，也沒見他能橫掃千軍，反而連丁春秋都對付不了。

若不是有冰蠶寒毒的加成，遊坦之僅憑《易筋經》，根本打不過丁春秋和慕容複。

二、北冥神功——段譽、李秋水

北冥神功，是一門非常賴皮的武功，逍遙派的武功一般都比較賴皮。

北冥神功可以把別人的內力吸過來，化爲己用。

段譽在書中依靠“北冥神功”，先後吸過無量劍派弟子、萬劫谷黃眉僧、段延慶等七大高手、天龍寺五本、鸠摩智等人的內功。

北冥神功，讓一個手無縛雞之力，討厭武功的書生段譽，變成了“內力震古爍今”的絕世高手。

沒有北冥神功，段譽根本練不成完全版的“六脈神劍”。

不過這北冥神功倒也不能亂吸，例如遊坦之的內力，段譽就吸不了。

吸不了多少，遊坦之的冰寒真氣就能把段譽凍成冰棍。

一、六脈神劍——段譽

《天龍八部》中神功遍地走，哪種武功最強？應該是大理段氏的六脈神劍。

六脈神劍，並非真劍，乃以渾厚內力凝聚于指尖，然後再將含于指尖的內力隔空激發出去。

把六脈神劍練至爐火純青境界後，指力就變成了劍氣，劍氣有質無形，出劍時急如電閃，迅猛絕倫。

完全版六脈神劍，可以同時打出六道劍氣，組成劍陣。

只要拉開距離，六脈神劍無人能擋，排在《天龍八部》首位無可厚非。