曾國藩說：“禍福由天定，善惡人主之。”禍福由天定，人力無可奈何，只得聽之任之；善惡在人爲，人自當盡力而爲。能做到一分是一分，能堅持一天是一天。

01

善惡之行，禍福所歸

俗話說：天有不測風雲，人有旦夕禍福。這經常不是人力所能控制的事。然而，選擇爲善還是作惡，卻是由人自己所決定的。善惡無門，惟人自召；禍福無定，皆自己求。

曾國藩對郭嵩焘說： “君子立身行己，但求寸心之安。成與毀聽諸天，愛與憎聽諸人。有非我所得主者，公道自在天壤，亦無久而不明之理。”

人活一世別想太多，做事只求問心無愧。不管世事紛纭、人情順逆，專注做好你該做的。禍福憑天、毀譽由人，公道自有後人評說。

古人雲：盈虧相伴，禍福相生。有些人不懂得此道，過于貪大求全，不明白人生總是有得有失。

曾國藩常說：“盛時常作衰時想，上場當念下場時。”家道的長久，不是憑借一時的官爵，而是依靠經久的門風；不是依靠一兩個人的突然發迹，而是憑借阖家上下的自立自持。他告訴諸弟，若要曾氏一門福運長久，需以善心竭力維持。老親舊眷、貧賤族黨，切記不可輕慢。對待貧者，亦如對待富者一般。諸弟依言奉行，即使後來曾國藩罷官回鄉，曾氏一族依然繁榮百年。

《小窗幽記》中說：“天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會受；

天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會救。”意思是說，上天要是降禍給一個人，必定要先給他一點小小的福分，以激起他的驕慢，看他能否消受；上天要是賜福給一個人，必定要先給他一點小小的禍患，以引起他的警戒，看他能否自救。

唯有經受住善惡的考驗，才能在禍福之間得以保全。

02

盡其在我，聽其在天

曾國藩認爲，人的禍福由天注定。他說：“子孫將來是貧是富，各有命定。”命果應富，就算沒有積攢下私産，也必不缺飯吃；命果應貧，即使私産多于先人百倍，也終將歸于無飯可吃。

他甚至認爲，不僅是一個人。一個國家、一個家庭，其興衰強弱也常在于天命。曾國藩說：“凡國之強，必須多得賢臣工；家要興旺，全靠出賢子弟。此亦關乎天命，不盡由于人謀。”若子弟不賢不才，即便積累再多積銀、積錢、積谷、積産、積衣、積書，總是枉然。然而子弟賢愚，六分本于天生，四分源于家教。與其歸咎于天意，不如多付諸于人爲。

曾國藩說：“人但當竭力于其所當爲，不可僥幸于其所難必。”一勤天下無難事，辦法總比困難多。

張橫渠曰：“心能盡性，人能弘道也”。天意雖然深不可測，與之相抗衡的人心，力量也是無窮無盡的。人中俊傑，總能于危急時分替天行道，挽回世事、扶正人心。這就是“盡其在我，聽其在天”。也就是要刻苦勉行，盡人事以待天時。

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