在漢代，東王公這一神秘的形象首次被記載，他被視爲“陰陽”之中的陽神，與陰神西王母相輔相成。葛洪，那位東晉的智者，曾闡述王公與王母皆爲盤古與太元聖母的子女。然而，在道教的諸多經典中，他卻被描繪爲先天東華之氣的凝聚。
在漢代民衆的心目中，東王公與西王母共同構成了陰陽的象征，他們不僅代表著陽剛與陰柔，更是秦漢時期人們向往的登仙之路的引領者。
東王公，又被尊稱爲東華帝君，在上古神話中是由先天靈氣孕育而生，象征著熾熱的太陽，其神力與伏羲、女娲等古神不相上下，甚至與共工、祝融相比也不遜色。但在《西遊記》的後傳裏，東華帝君以碧遊仙子的師父身份出現，其力量被大大削弱，少了些昔日的輝煌。
鎮元子，這位原本在《西遊記》中令人敬畏的大仙，到了《西遊記後傳》裏卻顯得頗爲謙遜，自稱“小仙”，令人意外。想當年，他與孫悟空一場激戰之後，卻能胸懷大度，不僅既往不咎，更與悟空結爲兄弟，共享人參果的珍稀。他的重情重義，曾在五百年前的“盂蘭盆會”上與金蟬子結緣，因一杯茶而種下深情厚誼，用人參果答謝故友，跨越了佛道界限。
《西遊記後傳》中，他的實力似乎被歲月侵蝕，不複當年之勇。面對變化成觀音的白象，他竟未能識破，令人唏噓。當天地寶鑒啓動時，鎮元子的臉上寫滿了茫然，曾經的睿智與洞察力仿佛都隨風而去，表現竟不如一旁的唐僧。這位昔日的大仙，如今卻顯得如此力不從心。
在獅駝嶺的三妖之中，大鵬金翅雕顯得尤爲狡黠，其心智深沉，善于洞悉人心。當孫悟空化身小妖與飛蠅戲弄群妖時，唯有大鵬金翅雕慧眼識破，更巧妙地將孫悟空誘入寶瓶。當獅子精誤吞悟空而自鳴得意時，又是大鵬謹慎提醒，點明危機。即便面對如來佛祖與菩薩的降妖之舉，大鵬亦無畏懼，甚至欲與佛祖一較高下。
然而，在凶殘之余，我們也看到大鵬的速度無與倫比，這成爲了他獨特的優勢。當無天攻打西天佛界時，大鵬展翅高飛，無天竟追趕不及。逃離後的大鵬並未遠離，而是在暗中守護著如來佛祖的轉世靈童，這份機智與忠誠，不愧爲佛祖之護法。
白蓮花，天賦非凡，于武藝之道領悟迅速，短短時日便在巨蠍的引領下與修行多年的碧遊不相上下。然而，此女情愫深厚，心智卻略顯單純，常爲他人甜言蜜語所迷，甚至一度淪爲邪惡勢力的幫凶，仿佛所有的智慧都傾注于武藝，而情商與智商卻稍顯不足。
論及白蓮花與碧遊之間的實力對比，已有多言。值得一提的是，白蓮花出身平凡，卻能逆境崛起，最終回歸正道，修成正果，亦是命中注定。但在她擊殺巨蠍的情節上，影視劇與原著描述有異。劇中她英勇果決，手起刀落；而在小說裏，她則是依賴了昴日星官賜予的寶物，方才克制住巨蠍。此舉雖成功，卻也在無形中削弱了她的實力評價。
在《西遊記》的旅途中，唐僧顯得柔弱無力，對于小鑽風這樣的妖精也束手無策。然而，在《西遊記後傳》裏，他已修成正果，成爲一名真正的佛，重獲了法力。
身爲如來佛祖的弟子，唐僧的根基原就高于常人。成佛之後，他抛卻了往日的遲疑與仁慈，行動變得果斷而威猛。他不再被世俗的善惡混淆視聽，而是慧眼識真，出手果決。
此時的唐僧，如同法海禅師般的存在，深邃的眼神似乎能洞察一切虛幻。當他面對妖魔時，猶如一條大威天龍在世，聲音震撼人心：“我一眼便識破你的僞裝，妖孽，你無處可逃！”這樣的唐僧，已然超越了過去的自己，成爲了一個真正的佛門戰士。
在無天的猛烈攻擊下，靈山和天庭遭受了前所未有的浩劫，幸免者稀少。哪吒，這位天庭的正神，雖然僥幸逃脫，卻耗盡了元神，失去了所有法力，宛如一個無力的廢人。更糟糕的是，他還被一個冒充者打下山崖。
然而，命運似乎並未完全抛棄他。哪吒不僅幸存下來，還意外觸發了一場奇遇。在上古大神共工的幫助下，他借用了刑天的身軀，如蓮花般重獲新生，脫胎換骨。他的修爲不僅完全恢複，甚至比以前更加強大，成爲了對抗無天及其黨羽的一股重要力量。
原著中的哪吒，實力本就與悟空、二郎相差不遠。當年他被悟空短時間內擊敗，更多是因爲輕敵和被其術法所迷惑。
在《西遊記》的傳說中，如來佛祖以其無邊的法力被尊爲戰力之巅，一招之間便能制服孫悟空。然而，在《西遊記後傳》的故事裏，如來佛祖卻顯得謹慎而低調，面對無天的挑戰，他並未選擇硬碰硬。
當無天率衆抵達西天之時，如來佛祖並未出手迎戰，而是留下了幾句深邃的話語後，便悄然離去。難道他不再擁有昔日的勇武了嗎？其實並非如此。如來佛祖深知，無天掌管三界乃是天數，非人力可以輕易改變。于是，他選擇了另一種方式來應對這場劫難。
如來佛祖化作轉世靈童，降臨凡間。孫悟空等一衆弟子開始尋找他們的師父。在這場保護靈童的征途中，如來的娘舅金翅大鵬鳥也加入其中，他展翅高飛，迅速逃離了被無天控制的西天。同時，碧遊仙子和白蓮花等人也紛紛加入到這場保護靈童的行動中來。
在《西遊記》的故事中，燃燈古佛曾悄然現身。當唐僧師徒四人曆經艱辛，終于抵達西天聖地，本應從阿難迦葉手中接過經書，卻未曾想到，那竟是一本無字之書。此刻，燃燈古佛慈悲爲懷，他並未直接出面，而是巧妙地派遣白雄尊者出面，將那本無字的經書取回，以此暗示唐僧師徒需再次虔誠求取真正的佛經。
在佛教的深遠傳說中，存在著“三世佛”的概念：彌勒佛代表著未來，釋迦牟尼佛象征著現在，而燃燈古佛，則是過去的化身。在《西遊記後傳》的敘述裏，燃燈古佛的地位更顯崇高，甚至超越了如來佛祖。無天也對其抱有深深的敬仰，渴望能得到燃燈的支持與認可。而當燃燈古佛圓寂後，他的智慧與光明並未消失，而是一直在冥冥中指引著孫悟空，成爲他前行路上的明燈。
無天，這個角色，可說是位合格的反派。他智慧與力量並存，絕非因言語過多而落敗的愚人。
在《西遊記後傳》中，無天展現出其深思熟慮的策略與布局，每一步都精心策劃，顯示出他的宏偉藍圖與野心。他並非被命運擊敗，而是被內心的善良所牽絆。白無天屢次阻撓黑無天的計謀，讓他的諸多籌謀化爲泡影。
當無天向西天發起挑戰時，許多道教神仙選擇旁觀，如三清、東極青華大帝、真武大帝等，都未出手。然而，哪吒與二郎神卻卷入其中，這在情理上似乎有些矛盾。
無天曾被視爲顛覆三界的罪人，但如今重新審視，他的坦蕩與果敢讓人感同身受。即便他最終走向黑暗，也仍保持著那份敢作敢當的氣概。在如來缺席的三界中，無天成爲無可爭議的最強者，連融合了十六顆舍利子的孫悟空都難以匹敵。
鬥戰聖佛，孫悟空。《西遊記後傳》賦予了孫悟空更爲驚人的力量，讓他的實力突飛猛進，遠非昔日可比。孫悟空不僅成爲了鬥戰勝佛，更融合了十六顆舍利子的力量，其威力幾乎可以和無天相提並論。在與六耳猕猴的交鋒中，他十余回合便擊敗了黑蓮，顯示出他實力的巨大飛躍。
孫悟空的真正巅峰，是在他化身爲第十七顆舍利子之時。他以涅槃之姿，催發出最強狀態，最終將無天擊敗，拯救了三界。盡管這一戰幾乎讓他與無天同歸于盡，但也印證了孫悟空的實力已淩駕于衆神之上。
《西遊記後傳》的故事情節扣人心弦，盡管武打動作的重複讓人稍感眩暈，但依舊不影響它成爲一部引人入勝的佳作。
