細說紅樓夢112：酒色之徒

❂作者：君箋雅侃紅樓

✪插圖：孫溫《繪全本紅樓夢》

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上文講到賈寶玉的前世，就是神瑛侍者和女娲補天石合二爲一轉身。

而根據三生石的典故《僧圓澤傳》，也佐證了神瑛侍者爲和尚，轉世的母親姓王，以及他日後還要做和尚的結局。

《紅樓夢》故事，有太多的典故集結，可以通達出結局。讀書人要仔細分明。

冷子興說完賈寶玉銜玉而生的神奇，又開始講述賈寶玉其他的神奇之處。

☞細說紅樓系列112，用最小篇幅，講一講《紅樓夢》裏的細事兒

（第二回）雨村笑道：“果然奇異。只怕這人的來曆不小。”子興冷笑道：“萬人皆如此說，因而乃祖母愛如珍寶。那周歲時，政老爺便要試他將來的志向，便將那世上所有之物，擺了無數與他抓取，誰知他一概不取，伸手只把些脂粉钗環抓來玩弄；那政老爺便不喜歡，說將來是酒色之徒耳，因此便不甚愛惜。獨那太君還是命根子一般。”

“抓周”是中國人古老的習俗。俗話說“三歲看老”，抓周便是在一周歲時，選取一些大人們能夠提前預知，兒女未來發展的方向的物品，所作“設譬”之物。小孩子抓到什麽，日後就有可能是什麽性格和發展。

這當然是一種願景，屬于大人們的甜蜜煩惱。

有些人得償所願，有些人卻大失所望。

得償所願的人，因兒孫抓到自己滿意之物而開心，至于日後如何發展便不在意。

大失所望的人，卻往往因此照顧爲主，對子孫産生誤解，讓無辜孩子背負一輩子負面標簽，可謂莫須有。

就以賈寶玉爲例，就因爲他抓了脂粉钗環玩，父親賈政就斷定他是酒色之徒，從此不喜歡他……這可比窦娥還要冤枉。

要知道大人的矛盾就是“又當又立”。既然想要孩子有個好的發展，沒啥不能擺放的全是自己想要的“小美好”，偏偏放在一些讓自己堵心之物“掩耳盜鈴”。而傻乎乎的小寶貝，在啥也不懂的時候，就被貼上了酒色之徒，著實是可悲可歎。

賈寶玉抓周只取脂粉钗環，當然與普通人的隱喻不一樣。

別人大可以不在意，畢竟這事也就是個遊戲。

但對賈寶玉來說，卻預示了其“婦女之友”的定位。

當初推斷神瑛侍者，就有點類似佛祖脅侍弟子阿難尊者的原因，就源于阿難尊者就最是尊重女子。世間第一位比丘尼，就因阿難尊者而起。

曹雪芹在塑造神瑛侍者和賈寶玉這個人物時，分明借鑒了阿難尊者的某些典故，讀書人也要清楚。

不管如何，賈寶玉既然抓周了脂粉钗環，他這一生便與女兒有了親密關系。冷子興借賈政的話認定他是酒色之徒，顯然是大錯特錯。這也是他的話不盡不實不可信的原因，讀書人更要清楚。

✍以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。