❂作者：君箋雅侃紅樓

✪插圖：孫溫《繪全本紅樓夢》

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《紅樓夢》續書講賈寶玉丟了玉，突然糊塗了。林黛玉病情惡化，賈母和鳳姐籌謀“調包計”，用薛寶钗李代桃僵假冒黛玉與寶玉結了婚。

金玉婚禮當晚，林黛玉“苦绛珠魂歸離恨天”，淚盡而亡。

這段描寫不可謂不淒美，卻與八十回前曹雪芹的原文線索徹底無關。

尤其是八十回前的三大冤案，早已演義出寶黛愛情悲劇的因果絕非是“調包計”。

我是君箋雅侃紅樓，爲您講述《紅樓夢》裏的那些事兒

《紅樓夢》三大冤案，分別是：葫蘆僧判斷葫蘆案，張金哥退婚案和石呆子失扇子案。本文就講一講它們與寶黛姻緣的關系。

一，“葫蘆僧判斷葫蘆案”

這個案子涉及甄士隱的女兒甄英蓮被拐一案。

拐子將甄英蓮養大培養好後帶出來發賣給馮淵，卻因馮淵不想“買賣”唐突了英蓮，便約定三日後正式迎娶。

不想拐子貪心人賣兩家，又把英蓮賣給了薛蟠。導致馮家和薛家搶人沖突，薛蟠縱豪奴打死了馮淵搶走香菱。

這段故事的關鍵便在于“人物”的影射和故事的伏筆。

甄英蓮隨後被薛寶钗取名香菱，徹底從“小姐”淪落爲丫頭、小妾。

甄英蓮與林黛玉、晴雯分列金陵十二钗三冊之首，晴爲黛影，香菱也是黛玉之影。甚至甄士隱一家三口便是寶黛钗三人經曆和結局的縮影。

香菱先“丟失”後賣馮淵，與之有了三日婚約。

馮淵是誰？“逢冤”也。

賈元春省親當晚，點的第一出戲名叫《豪宴》，出自《一捧雪》。脂硯齋批語［一捧雪伏賈家之敗］。

《一捧雪》中的主人公叫莫懷古，被小人湯勤忘恩負義構陷，逢冤家破人亡，妻離子散。

《一捧雪》影射賈府之敗，“逢冤”的肯定是賈家，尤其指向了賈寶玉。

香菱既與馮淵有三日婚約，被薛蟠橫插一腳搶奪了去，便暗示林黛玉和賈寶玉在有了婚約後，被人“搶”了去。

《紅樓夢》中類似伏筆，是作者慣于作用的，可說比比皆是。

薛蟠與林黛玉不可能有姻緣交集，但蟠、龍和霸王有帝王之意，如果結合潇湘妃子的名號，以及林黛玉的姻緣簽芙蓉花簽，“莫怨東風當自嗟”是昭君出塞的故事，便能夠得出一個結論：

八十回後，賈寶玉和林黛玉到了“談婚論嫁”，甚至不排除“父母之命媒妁之言”，只差最後定親時發生了意外。姻緣被一個“帝王”橫插一腳，導致林黛玉像香菱一樣，被搶走做了潇湘妃子。

林黛玉的《葬花吟》《五美吟》《桃花行》《柳絮詞》這些詩文，《折足雁》酒令以及她說喜歡李商隱的“留得殘荷聽雨聲”，是李商隱被迫離開舅舅家，踏上未知人生旅途時的境況，都證明林黛玉最終絕不可能死在賈府，而是“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，像那個在潇湘館放飛的美人風筝一樣，一去不回。

二，張金哥退婚案

王熙鳳在秦可卿出殡之時，受饅頭庵淨虛蠱惑，爲三千兩銀子包攬訴訟處理了張金哥退婚案。這個故事有兩點需要注意。

其一，張金哥與未婚夫，最在退婚後一個上吊，一個投河，悲劇設定肯定出于《孔雀東南飛》。

只是劉蘭芝是投河自盡，焦仲卿是上吊自盡，與張金哥和未婚夫相反。

而《孔雀東南飛》中，焦母貪慕權勢富貴，也爲兒子前程計，執意逼迫兒子休妻，便也與張金哥退婚案的故事主線脈絡不差。

其實，寶黛钗三人的姻緣原型，曹雪芹毫無疑問借鑒自《孔雀東南飛》《梁祝》和《钗頭鳳》故事。

這三個故事，在《紅樓夢》裏都有提到，張金哥案是一個，薛寶钗看到寶玉去了潇湘館，追撲兩只玉色大蝴蝶是一個，林黛玉不喜歡陸遊詩，讓香菱別學又是一個。

且三個典故的共同點，都是有情人被迫分離，女方再嫁後死去。也與香菱被搶走爲妾死去對照，影射了林黛玉的遠嫁。

王夫人就像那焦母和陸遊母親，強勢導致兒子與摯愛分離不得長相守。

回到張金哥退婚案，分明指向的是寶黛姻緣破滅的“根源”，如《孔雀東南飛》一樣是母親從中作梗，姻緣悲劇的核心，是爲富貴和兒子前程計。

其二，張金哥遭遇李衙內“橫插一腳”騷擾，典出《水浒傳》高衙內騷擾林沖妻子。

借由高俅與林沖關系的破裂和權力之爭，影射長安知府與長安守備的權力之爭。更暗示寶黛姻緣因賈府未來卷入權力鬥爭而失敗。伏筆清晰而明確。

王熙鳳的幹預，對張金哥和未婚夫來說代表“無可抗力”，又與“葫蘆案”中薛蟠所影射的帝王強勢相呼應。

王熙鳳是鳳。

薛蟠是龍。

林黛玉最終被迫效仿昭君出塞，遠嫁異國做了潇湘妃子，自然是皇帝和賢德妃賈元春下旨賜婚，才讓賈府上下不得不順從。

通過這兩個冤案，基本還原了寶黛姻緣悲劇的真相。但要再加上石呆子失扇子案，就能更加清楚，甚至達到完美的閉環。

三，石呆子失扇子案

石呆子人在家中坐，禍從天上來，怎麽也沒想到因家藏二十把扇子，引起賈赦“貪欲”，買賣不成被賈雨村陷害入獄，家破人亡不說，更被謀奪去所有扇子。

這個冤案是賈府親自造成，賈雨村再一次在其中做了小人和不光彩的角色。

看完石呆子案始末，很容易能認出其故事典出《一捧雪》。

石呆子就像莫懷古一樣，受奸人構陷謀奪“寶貝”而家破人亡。

《一捧雪》伏賈家之敗，讀書人參考“石呆子案”，可看到日後賈府之敗。

扇子通“散”，是《紅樓夢》裏一以貫之的伏筆。

賈府家破人亡，自然樹倒猢狲散。

但石呆子的扇子重點除了“散”的意思，更鎖定在具體的人物之上。

石呆子，與馮淵、張金哥未婚夫一樣，就影射“銜玉而生”的賈寶玉。

石呆子“失扇子”，指向的也是賈寶玉的姻緣之散。

這個案子的關鍵，不在于石呆子如何逢冤被害，而在被奪去的那二十把扇子。

原文也很有意思，曹雪芹借由平兒之口告訴薛寶钗，實際略去很多細節，卻唯獨對石呆子所珍重如性命的扇子種類如數家珍。

（第四十八回）平兒道：“誰知就有一個不知死的冤家，混號兒世人叫他作石呆子，窮的連飯也沒的吃，偏他家就有二十把舊扇子，死也不肯拿出大門來。二爺好容易煩了多少情，見了這個人，說之再三，把二爺請到他家裏坐著，拿出這扇子略瞧了一瞧。據二爺說，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人寫畫真迹，因來告訴了老爺。老爺便叫買他的，要多少銀子給他多少。偏那石呆子說：‘我餓死凍死，一千兩銀子一把我也不賣！’老爺沒法子，天天罵二爺沒能爲。已經許了他五百兩，先兌銀子後拿扇子。他只是不賣，只說：‘要扇子，先要我的命！’”

湘妃，潇湘妃子，就是林黛玉。

麋鹿，蕉葉覆鹿的蕉下客，賈探春。

玉竹，賈寶玉或者林黛玉。

棕竹，蹤迹，去向。棕竹生于南方，尤其東南亞一帶最多。

賈雨村插手石呆子案，結合《一捧雪》故事來看，真正導致賈寶玉與林黛玉“失散”。

平兒將這個故事講給薛寶钗聽，也解釋了［玉在椟中求善價，钗于奁內待時飛］。

正是賈雨村忘恩負義的出賣，導致賈寶玉、林黛玉、賈探春失散。再結合當初他背叛甄士隱，爲前程犧牲甄英蓮的葫蘆案，就會發現賈雨村又接連出賣了恩人林如海的女兒和恩人賈政的女兒。誰幫他的結局，都一樣。

但薛寶钗也正是等到賈雨村的“出手”，解決了林黛玉，才找到機會嫁給賈寶玉，並不存在“調包計”之說。

據此，石呆子失扇子案，張金哥退婚案，葫蘆僧判斷葫蘆案，便將賈寶玉“逢冤（馮淵）”被害，“失去”林黛玉做潇湘妃子的細節，全都講解清楚。

三個案子一以貫之，互爲伏筆，最終線索都指向賈寶玉和林黛玉被迫分離的悲劇結局。

關于賈探春的“亂入”，也有伏筆可查。

潇湘妃子是賈探春爲林黛玉所取。典出堯帝女兒娥皇女英二女同嫁舜帝的典故。

賈探春的杏花簽結合判詞，也是遠嫁異國爲王妃，自然也是皇帝以賢德妃之妹賜婚。

所以，賈寶玉不只失去林黛玉導致她像劉蘭芝一樣外嫁後死去，更是同時失去了妹妹賈探春。

二女同嫁的歸宿，根據薛寶琴當初分別送給林黛玉的水仙和賈探春的臘梅後，講述的西海沿子真真國女兒作詩來看，就是盛産棕竹的西海沿子一帶，大體是如今東南亞和南亞範疇。豈不正是回歸了西方靈河岸邊三生石畔？

還有，賈寶玉和賈探春合作的《南柯子·柳絮》，也預示賈寶玉出家後尋蹤找到妹妹探春，並在林黛玉墳前守墓余生。

賈探春：空挂纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難绾系也難羁，一任東西南北各分離。

賈寶玉：落去君休惜，飛來我自知。莺愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期！

賈寶玉的意思，並非與妹妹約定隔年再見，而是與林黛玉的約定！找到了探春，也就找到了黛玉。

至于薛寶钗“女兒悲，丈夫一去不回歸”，便源于賈寶玉已經不在中原故國，也去了西方“取經”，只是他的經是“情”罷了。

✍以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。