1956年，一道電話打破了《詩刊》編輯部的甯靜。
編輯們手忙腳亂地接起電話，那頭說道，不日將有中央的信函送達，請注意簽收。
原來是毛主席給編輯部寄的詩集手稿要到了！編輯部立刻沸騰了，這裏面就有臧克家。
他和其他編輯一起歡呼著，不僅因爲激動，更因爲懷念。
早在解放戰爭之前，重慶會議的時候，臧克家其實就與毛主席有著一段簡短的交談。
自那時起，這位文人雅士就深深爲毛主席所折服。
而在《詩刊》順利發表後，臧克家和詩人袁水拍更是受到邀請。
就是在這裏，臧克家大膽提出：要給《沁園春雪》改一個字。
理想與文學1945年的8月，日後大名鼎鼎的作家臧克家，遇見了獨自前來重慶的毛主席。
一見面，毛主席就給臧克家留下了深深的印象。他說毛主席衣著簡樸，卻精神抖擻，氣場十足，非常有領袖氣質。
那時，毛主席毅然決然地去了重慶，並與蔣介石周旋43天，期間還結識了很多愛國人士，臧克家就是其中之一。
每個時代其實都有曆史促成的英雄，那種改變一切的氣勢，很難不觸動。
一個人赤誠的靈魂和話語，能夠在短時間內激發另一個人對理想的渴望，臧克家因此鼓起了勇氣。
國共達成短暫的和平後，臧克家沒有機會再面見毛主席。
于是他化名爲何家，在當時嚴格控制的輿論文化環境下，寫下了贊頌毛主席的文章——《毛主席，你是一顆大星》。
臧克家是懷著什麽樣的心情——忐忑，或者激動夾雜著緊張。
這樣筆尖顫抖地寫下自己對一種理想主義的憧憬，一種隱而不發的呼喊，我們不得而知。
只知道，直到新中國成立，成立了作家協會以後，臧克家即使十分期待能夠再次與毛主席談話，卻沒什麽機會。
他只在各種大會上遠遠地見到過毛主席。
那時候，社會上的文化現象是“百花齊放”，臧克家和其它同樣想在新時期做出貢獻的青年人一起，創辦了《詩刊》。
這時候有人建議，如果能刊登毛主席散落民間的詩歌作爲初刊的內容，一定能一炮打響雜志在全國的名氣。
他們很快收集了八首，卻還是躊躇不前。
一來，有版權一說，不知道毛主席同不同意刊登，二來，不經過作家本人的修改，其實是不能裝訂的。
一來二去，編輯部商量著給毛主席寄信，詢問詩歌相關事宜。
于是，臧克家提起毛筆便寫了一封，信中說道：在詩歌的園林中，已有白鳥婉轉之勢……
可是直到雨水打濕紅色的牆壁，雪漫過京城黃色的屋檐，也沒等到回信。
他們打電話過去，是當時毛主席的秘書，田家英接的，田秘書說，信的事毛主席已經看過了，已經著手修改手稿。
他們放了電話，你看看我，我看看你，心裏邊的大石頭落了一半。
剩下的一半，是看到了中央寄來的信才徹底放下——信中不僅有當初收集的八首詩歌，更有另外的十首。
毛主席用鋼筆重新抄寫並做了修改，還說其實自己不想把舊體詩再次發表，害怕對新青年造成不良影響，但既然臧克家他們說這樣做更好，那就“照辦”。
精妙改動這十八首詩讓《詩刊》以野火燎原的態勢席卷了全國，編輯部加班加點，一印再印。
在收到毛主席回信後的第三天，臧克家就接到了袁水拍的電話。
時任《人民日報》文藝部主任的袁水拍說，毛主席要與他們會見，下午三點他會來接臧克家。
這讓臧克家激動了起來，不僅有即將面見領導人的激動，更有一種文人之間得到交流機會的激動。
他和袁水拍一同進了中南海，比起正式一些的面見、會見，這更像一次輕松的聊天。
毛主席問到《詩刊》的情況，又說希望在詩作上同兩位詩人有一些交流。
臧克家其實一直都有些緊張，早些時候，毛主席和藹地同兩人握手，又問抽不抽煙，但人見到一直憧憬的“偶像”真的很難不激動。
當毛主席說，已經看過了臧克家發表在《中國青年報》上對《沁園春雪》的賞析時，臧克家終于找到了能放松聊的話題。
他直接說，其實，就《沁園春雪》一詩，他還是有些地方不懂。
臧克家問道：“詩歌上阙中的‘原馳臘象’叫我抓耳撓腮……”毛主席聽了，卻不做解釋，反問臧克家是怎麽理解的。
“我認爲，這處是說柬埔寨的古稱，“真臘”，一說白象多出自柬埔寨，故有這稱呼”。
臧克家建議道，“不如改‘臘’爲‘蠟’，更通俗易懂些……”
毛主席聽完，顯得非常高興，他不是那種聽不進去人意見的作家，反而是希望有人能理解他。
臧克家的話讓他連連鼓掌，大聲稱贊：“好！就這樣改。”
于是，這首詩後來收錄在語文教材中時，用的就是“原馳蠟象”，讓人一看就聯想到寒天飛雪，大象白得像是用蠟澆築而成。
很多人並不知道，有臧克家給毛主席改字的這層緣故。
後來1976年毛主席去世，臧克家每每想起這20多年前的談話，便感到眼眶一陣發熱。
那個時代，有太多文藝上的“明星”，他們各自對人生、對世界的看法，像是一股又一股的春風，吹遍了新中國的每一個角落。
臧克家認爲，毛主席是新中國偉大的領導人，卻也是以爲有建樹的詩人。
他後來接手了主編《毛主席詩詞鑒賞》的工作，十分地用心，哪怕在病房中都不停手。
這是一種，站在地面上對著星星伸出手的觸碰，對上一個文藝時代的告別。
1990年，這本書正式正式出版，而新的創作，新的文學作品，正隨著新世紀的到來慢慢吹起微風。
寫在最後文學作品究竟應該更加通俗易懂，還是負責傳承高而深的東西？
這是一個長久的議題，很顯然，在毛主席同意臧克家的修改時，已經做出回答。
就像是白居易選擇把詩寫得讓80歲的農婦都能聽懂一樣，詩歌和文學，應該是廣大人民群衆都能品嘗和鑒賞的一種藝術。
我們生活在一個便利的時代，這個便利不僅體現在物質生活，更是體現在精神生活。
各種電子書和TXT，讓我們能讀到更多、更廣闊的文藝作品。
那些生活在農村，長大後第一次接觸到網絡的青年，他們的精神世界絕不會貧瘠，互聯網的意義，或許也有這個吧。
