拜仁長出一口氣！幸好被皇馬淘汰了，否則大耳朵圖圖會成爲永遠笑柄！

雖然比賽有爭議，而且皇馬是最後時間逆轉和絕殺拜仁的，諾伊爾的失誤，等等，拜仁內心也逐漸懂得了這些加起來就不是偶然性了。

皇馬最該買斷的或許是安切洛蒂，何塞盧常有，而安切洛蒂不常有！

皇馬主場2-1擊敗拜仁，以4-3的總比分晉級決賽。

比賽最後時刻，德裏赫特打進一球，但破門之前邊裁就舉旗示意馬茲拉維越位在先，進球無效。

拜因體育劃線，表示這球馬茲拉維不越位。

專門負責分析和開發西班牙足球VAR技術的網站Archivo VAR的劃線也顯示馬茲拉維不越位。

安切洛蒂撤掉了中場的克羅斯和瓊阿梅尼，讓莫德裏奇和卡馬文加生力軍充電成功，何塞盧和蔔拉欣換下了羅德裏戈和巴爾韋德，皇馬全面吹響決戰的號角，就像戰鬥機抛掉副油箱一樣，不需要再考慮返航和其他，要全力以赴以最機動靈活的狀態和拜仁決戰！

第86分鍾，拜仁反擊帕夫洛維奇差點形成單刀，但回追的莫德裏奇將球破壞。飛奔全場的帕夫洛維奇也因此受傷，不得不到場下接受治療，拜仁不得不少打1人。

就是這拜仁少打一人，皇馬多打一人的2分鍾，皇馬就依靠何塞盧的補射扳平了比分！

38歲的莫德裏奇沒有出現在首發陣容中，但他下半場替補出場後，在短短20分鍾裏扭轉了局勢。

第69分鍾戴維斯進球皇馬落後，隨後莫德裏奇第70分鍾替補出場，換下克羅斯。第85分鍾，莫德裏奇角球開出，拜仁解圍後形成多打少反擊，莫德裏奇從角旗區回追，最終破壞帕夫洛維奇的射門機會。

第88分鍾，諾伊爾手抛球被莫德裏奇頭球搶斷，隨後皇馬反擊，維尼修斯射門造成諾伊爾再次失誤，何塞盧補射破門。皇馬的第二球也源自莫德裏奇的角球。

第91分鍾莫德裏奇開出角球被解圍，維尼修斯再吊禁區造成混亂，最終呂迪格助攻何塞盧破門。進球後邊裁舉旗，莫德裏奇第一時間向裁判抗議。我在邊線附近看得很清楚，沒有越位！

弗洛倫蒂諾將與魔笛、克羅斯見面商討未來。

莫德裏奇和克羅斯的合同都將于今夏到期，尚未續約，這兩位中場幫助皇馬獲得本賽季西甲冠軍並殺入歐冠決賽。

記者José Félix Díaz報道稱，皇馬主席弗洛倫蒂諾將立即與莫德裏奇、克羅斯見面，商討二人未來。

圖赫爾過早換下前鋒，也給了安切洛蒂最後反擊的時間機會！圖赫爾爲自己的保守鴕鳥想法付出高昂的代價。當然也成全了拜仁球員和管理層，讓圖赫爾離開，現在看就一切順理成章了。若圖赫爾真闖入決賽，擊敗多特蒙德德甲二副，捧到了大耳朵杯，而且圖赫爾還潇灑的離任不接受拜仁的道歉留下來，那大耳朵圖圖不就成爲拜仁空前絕後的笑柄了嗎？

以上的的點點滴滴，都是皇馬淘汰拜仁比賽的一些碎片化的環節，但都對比賽的結果産生了重大影響力。

一將功成萬骨枯，安切洛蒂戰勝圖赫爾，這是歐冠名局中的經典了，再多的爭議，也都會隨著歲月長河的流淌而消逝。

子在川上曰，逝者如斯夫！不舍晝夜。

澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。選自曹松《己亥歲感事》。

《己亥歲感事》是一首七言絕句。前二句以大片水域江山被繪入戰圖起筆，生動描繪了戰爭給人民帶來的苦難；後二句語氣帶有警告：不要談論封侯的榮耀，因爲一位將軍的功名是建立在無數士兵的犧牲之上的。全詩情感深沉，語言精警，表達了詩人對戰爭的痛恨和對和平的渴望。同時，也警示人們要珍惜和平，警惕戰爭的破壞力。

古代戰爭以取首級之數計功，戰爭造成了殘酷的殺戮，人民的大量死亡。這是血淋淋的現實。詩的前兩句雖然筆調輕描淡寫，字裏行間卻有斑斑血淚。這就自然逼出後兩句沉痛的呼告。

“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。”這裏“封侯”之事，是有現實針對性的：乾符六年即“己亥歲”，鎮海節度使高骈就以在淮南鎮壓黃巢起義軍的“功績”，受到封賞，無非“功在殺人多”而已。令人聞之發指，言之齒冷。無怪詩人閉目搖手道“憑君莫話封侯事”了。一個“憑”字，意在“請”與“求”之間，語調比言“請”更軟，意謂：行行好吧，可別提封侯的話啦。詞苦聲酸，全由此一字推敲得來。“一將功成萬骨枯”，更是一篇之警策。

與“可憐白骨攢孤冢，盡爲將軍覓戰功”（張蠙《吊萬人冢》）之句相比，字數減半而意味倍添。它不僅同樣含有“將軍誇寶劍，功在殺人多”（劉商《行營即事》）的現實內容；還更多一層“士卒塗草莽，將軍空爾爲”（李白《戰城南》）的意味，即言將軍封侯是用士卒犧牲的高昂代價換取的。其次，一句之中運用了強烈對比手法：“一”與“萬”、“榮”與“枯”的對照，令人觸目驚心。“骨”字極形象駭目。這裏的對比手法和“骨”字的運用，都很接近“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的驚人之句。它們從不同側面揭示了封建社會曆史的本質，具有很強的典型性。前三句只用意三分，詞氣委婉，而此句十分刻意，擲地有聲，相形之下更覺字字千鈞。

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人。選自陳陶《隴西行四首》。

沒有直寫戰爭帶來的悲慘景象，也沒有渲染家人的悲傷情緒，而是匠心獨運，把“河邊骨”和“春閨夢”聯系起來，寫閨中妻子不知征人戰死，仍然在夢中想見已成白骨的丈夫，使全詩産生震撼心靈的悲劇力量。知道親人死去，固然會引起悲傷，但確知親人的下落，畢竟是一種告慰。而這裏，長年音訊杳然，征人早已變成無定河邊的枯骨，妻子卻還在夢境之中盼他早日歸來團聚。災難和不幸降臨到身上，不但毫不覺察，反而滿懷著熱切美好的希望，這才是真正的悲劇。

明代楊慎《升庵詩話》認爲，此詩化用了漢代賈捐之《議罷珠崖疏》“父戰死于前，子鬥傷于後，女子乘亭鄣，孤兒號于道，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬裏之外”的文意，稱它“一變而妙，真奪胎換骨矣”。賈文著力渲染孤兒寡母遙祭追魂，痛哭于道的悲哀氣氛，寫得沉痛而富有情致。文中寫家人“設祭”、“想魂”，已知征人戰死。而陳陶詩中的少婦則深信丈夫還活著，絲毫不疑其已經死去，幾番夢中相逢。詩意更深摯，情景更淒慘，因而也更能使人一灑同情之淚。

圖赫爾的拜仁之旅，結束了。

安切洛蒂，無論是否擊敗多特蒙德，都將成爲皇馬的史詩人物。

何塞盧當然續約轉正，和連襟卡瓦哈爾共同爲皇馬征戰，與子同袍，連襟之間的連線傳球，會更加有質感。

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！選自《詩經秦風無衣》。

對于《無衣》時代背景、寫作旨意的推測主要有三種意見：第一，認爲《秦風·無衣》是諷刺秦君窮兵黩武、崇尚軍力的作品，如《毛詩序》說：“《無衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻戰，亟用兵而不與民同欲焉。”第二，認爲《秦風·無衣》乃是秦哀公應楚臣申包胥之請，出兵救楚抗吳而作，是哀公征召秦民從軍，士卒相約之歌；第三，認爲《秦風·無衣》是秦人攻逐犬戎時，兵士間團結友愛、同仇敵忾、偕作並行、准備抵禦外侮的歌聲。據今人考證，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室內讧，導致戎族入侵，攻進鎬京，周王朝土地大部淪陷，秦國靠近王畿，與周王室休戚相關，遂奮起反抗。此詩似在這一背景下産生。

這是一首激昂慷慨、同仇敵忾的戰歌，表現了秦國軍民團結互助、共禦外侮的高昂士氣和樂觀精神。全詩風格矯健爽朗，采用了重章疊唱的形式，抒寫將士們在大敵當前、兵臨城下之際，以大局爲重，與周王室保持一致，一聽“王于興師”，磨刀擦槍，舞戈揮戟，奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概和愛國主義精神。

詩共三章，采用了重疊複沓的形式。每一章句數、字數相等，但結構的相同並不意味簡單的、機械的重複，而是不斷遞進，有所發展的。如首章結句“與子同仇”，是情緒方面的，說的是他們有共同的敵人。二章結句“與子偕作”，作是起的意思，這才是行動的開始。三章結句“與子偕行”，行訓往，表明詩中的戰士們將奔赴前線共同殺敵了。這種重疊複沓的形式固然受到樂曲的限制，但與舞蹈的節奏起落與回環往複也是緊密結合的，而構成詩中主旋律的則是一股戰鬥的激情，激情的起伏跌宕自然形成樂曲的節奏與舞蹈動作，正所謂“長言之不足，故嗟歎之。嗟歎之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”

皇馬闖入決賽，還有一個重要的任務，就是擊敗多特蒙德，這樣就可以通殺本賽季的歐冠中的德甲球隊了。

上一次皇馬通殺了英超球隊，這一次，可以完成通殺德甲的偉業，這是安切洛蒂的另一個裏程碑，豈能不珍惜呢。