全息呈現、數字孿生、多語言交互……近年來，江蘇各個博物館堅持在展覽內容、形式、技術等方面不斷革新，用數字化技術花樣“整活兒”，延續文化遺産的“生命”，豐富遊客觀展的體驗渠道，一定程度上也反映出文化産業的發展與繁榮，推動博物館建設融入經濟社會發展，成爲城市發展的活力之源。

蘇州博物館的蘇色生活館，一個把“時間”放進空間，打造以數字敘事邏輯構建的可持續展廳，以“洞天深處”、“觀象授時”、“一葉知秋”、“微觀盡頭”、“南柯一夢”五幕，爲觀衆呈現一場中國式的異世界漫遊。相關負責人楊藝介紹，蘇色生活館內容隨四時而變，構建視覺和敘事一體的試驗性劇場，開辟了國內博物館數字化新模式。

光是單純看展已不能滿足當下的遊客，部分博物館在實物旁同步展出複制件，滿足觀衆對文物接近、互動的需求，更有展覽遊客能親手“制作”展品。蘇州絲綢博物館的“漳緞：絲綢上的浮雕”專題展，現場展示的“賽博漳緞”的三款樣式均由“蘇州漳緞AI創作模型”繪制生成。觀衆也可以掃專用二維碼，參與漳緞織造的設計制作並展示。江南大學設計學院教授張毅認爲，AI創作模型的引入，能夠更好地賦能非遺保護與傳播，“人工智能技術來進行輔助設計，這個是我們未來的發展方向。我們還可以投餵一些現代設計的一些新的資料，比如時尚流行的趨勢。”

從南京博物院研制銅牛燈三維文物成爲我國第一件數字文物開始，數字技術賦予了博物館全新的表達方式，一個個藏在館裏的文物“顯眼包”大放異彩。遊客廉先生是個博物館愛好者，在他看來，數字化呈現讓藏品更有“看頭”，體驗更佳，“看過一個齊白石的特展，展廳的中間有一個電子大屏，按時間順序把不同時期作品裏面的蝦放大了之後，做成動態放在一起看，再去看周圍的畫作就不會一頭霧水。大家不用都擠在展品面前，遊客的體驗就會好很多。”

然而值得注意的是，博物館對數字技術的運用並不是“公式化”的千篇一律，也不是最高級、最先進的“炫技”就是最好的。南京博物院副院長王奇志：“新技術給博物館帶來了很多可能性，從展覽、教育到研究各個方面，是非常好的方式。但我感覺博物館也不應該成爲新技術的一個秀場，合適的才是最好的。”

數字技術在博物館的深度應用，其最終目的是爲了有效提升觀衆體驗，讓文化可看、可聽、可讀、可賞。未來，江蘇博物館的數字化“長途”還需要進一步探索試驗，憑借技術不斷延長上下遊産業鏈，令藏品、展品內容破壁、跨界。吳文化博物館館長陳曾路表示，要讓博物館的文化信息傳播更廣泛，更可觸及，讓人們真正感受到來自博物館的“力量”，“一些新科技能夠應用到博物館的場景裏面去，嵌入到整個生産鏈條之中，我們要通過跟企業包括機構的合作，請專業的人在博物館科技創新這一塊提供更多的專業的意見。”

（江蘇新聞廣播/顧倩穎 編輯/汪澤）