芒種 · 一年中最忙碌的時節芒種，有芒的麥子可收，有芒的稻子可種。芒種是收獲的季節，麥子等有芒作物皆已成熟，人們收獲著自
範家大院範仲淹銅像西北邊陲的風景自然不同于溫婉的江南：塞雁南飛，邊馬悲鳴，西風殘照，廢壘孤城。想起年初還在西湖邊和好友林
弘一法師曾說：“人生在世，心寬一寸，路寬一丈，一念放下，萬般自在。”是的，做人就要做一個大度豁達、心寬似海的人。心胸似海
01置猿檻中，則與豚同，非不巧捷也，無所肆其能也。——《淮南子·俶真訓》大意：把猿猴關在籠子裏，它就會像豬一樣，並不是它
01人之所以爲人者，言也，人而不能言，何以爲人？言之所以爲言者，信也。言而不信，何以爲言？——《春秋榖梁傳·僖公二十二年
01心安才有風景莊子說：“安時而處順，哀樂不能入也。”意思是隨遇而安，順其自然，就不會有情緒的困擾，也就是通常說的“心安
衣食住行，生活所需。“行”雖然排在最末位，但也是人們日常生活中非常重要的事。從古至今，人們的出行工具、出行方式和習俗等，
“杜從夔府稱詩聖”，明朝學者費宏在《題蜀江圖》中如此寫道。在他看來，杜甫的“詩聖”雅號肇始于夔州的就食生涯，在此之前還未
諺語指廣泛流傳于民間的言簡意赅的短語，反映了勞動人民的生活實踐經驗。明代的《增廣賢文》就是一本民間諺語的集錄，其中的許多
01蓮子（憐子）心中苦梨兒（離兒）腹內酸相傳這副對聯是金聖歎所作。金聖歎因“抗糧哭廟案”被朝廷下令處死，金聖歎的兒子來送
從前的月光很慢，有點閑，有點懶，在一杯茶裏消磨了整個黃昏，在半個夢裏看星星滿天。這一分“閑”，是生活中的點滴歡喜，更是心
有人說：成長是一筆交易，我們都用樸素的童真與未經人事的潔白交換長大的勇氣。年歲漸長，我們一點點長大，一點點成熟，一點點丟
“君子不器”一語出自《論語·爲政》：“子曰：‘君子不器。’”包鹹曰：“器者各周其用，至于君子，無所不施。”邢昺疏：“《正
歐陽修說水的兩篇文章《大明水記》《浮槎山水記》，在明代被廣泛引用，收入多本茶書中。自陸羽《茶經》以來，論茶必談水，善寫山
《楞嚴經》有雲：“理可頓悟，事須漸修，應次第盡”，大意是：道理是可以一下子明白的，而做事則需要慢慢地完成，按順序一個一個
一到夏天，許多小白領甚至小家庭爲避熱都不在家做飯，而是“叫外賣”，並很享受這種“現代生活”。筆者在周日晚上也叫了份“外賣
中華文明是中華民族在長期曆史生活實踐中創造的物質和精神成果。在以中國式現代化全面推進中華民族偉大複興的征程中，圍繞在新的
開鎖找芯，劈柴照紋，凡事遵循一個“理”字。《晉書·宣帝紀》有言：“順理而舉易爲力，背時而動難爲功。”這句話告訴我們，無論
書卷氣自有一種迷人的優雅。在幽幽書香的熏陶下，濁俗可變爲清雅，奢華可變爲淡泊，促狹可變爲開闊，偏激可變爲平和。擁有書卷氣
夏天的雨，飄飄灑灑，像是雲的淚水。夏天的雨，斷斷續續，像是太陽的汗水。夏天的雨，轟轟烈烈，像是星星的光點。在詩詞中，雨是
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