道德經原文：企者不立，跨者不行；自見者不明，自是者不彰；自伐者無功，自矜者不長。此爲《道德經》第二十四章所揭示的修道四要，亦爲人生的四大智慧。

一、企者不立：如踮腳欲高人一等，終難穩固。現代社會中，我們常見那些急于求成之人，如實業改稱企業，卻往往七年之癢後黯然收場，這種案例不勝枚舉。

跨者不行：闊步疾行則欲速不達，因急于求成而身心疲憊。父母亦常催促子女勿輸在起跑線上，但是真正的成功不在起跑，而在終點。

二、自見者不明：如盲人摸象，自以爲是。世人常以爲己見獨到，卻往往陷入一葉障目、不見泰山的境地。自見者缺乏自知之明，如老子、孔子之成就，皆集大成而已，卻自謙述而不作，就是這個道理。自見者不明，不自見者方得明理。

自是者不彰：如井底之蛙，自滿自足。人們往往只信己道，非己之道則斥爲異端，如今世界上中東地區的宗教沖突，非洲的種族沖突，西方社會的排它傾向就是如此，不像中華文化這麽強大的包容性。任何事物都有陰陽兩面，有陰即有陽，有正即有反，有上即有下。豈能盡得其理？故自以爲是者，終難領悟真谛。

三、自伐者無功:如炫耀之鳥，難以高飛。功勞非自誇而得，乃讓之于人，方能成就。若爭功奪利，必招嫉妒，終難得成。故不爭之人，方得功名。任正非在華爲只占很少股份，也不是董事長，但是華爲內部都知道任正非是精神豐碑。

自矜者不長:如昙花一現，難以持久。自誇成就，終難再進。謙遜爲人，方能不斷進步。故自知之明，爲成長之要。

以上四點是《道德經》第二十四章所揭示之修道四要，也是人生智慧之精髓。

一不自不量力，二不自以爲是，三不居功自傲，四不自吹自擂，如此，方能領略人生真谛，成就非凡事業。