包公離世雖然有一千多年了，生前雖然幹了許多讓百姓拍手稱快的事，但讓後世之人頂禮膜拜，成爲公正與廉明的典範與代表還是萬萬沒有想到。享受了人間的煙火，贏得百姓的贊譽靠的也是那一顆上報朝廷、下安百姓的忠君愛民之心。在他所處的社會環境能夠幹出那樣的成績，在幾千年曆史上也算是寥寥無幾，屈指可數。

三口鍘刀隨身帶，王朝馬漢立左右，經典的形象深入人心，求人不如求已，拜神不如拜包公。開封包公像前女子的一番痛哭，引來人們諸多猜測，更讓包公感到吃驚，三口鍘刀早已鏽，斬不了王侯管不了神，拜到無妨，哭有何用？到底是什麽原因讓她在像前如此放聲大哭，其聲之淒切，其鳴之哀怨，似乎許多的話盡在哭聲中若隱若現。

要麽心中有委屈，要麽是看到包公很激動，情不自禁，但此人並不是演員，景區人員給出了這樣的解釋。這樣的說法當然是滴水不漏，八面玲珑，更沒有任何問題。肯定是自己的問題，觸景生情，自身有委屈，或者想到曾經的遭遇，看到鐵面無私的包公，得好好哭一場，雖不能指望他主持公道，但好歹也是心中的念想。至于委屈來自何方，那就不好說了，來源于生活工作，父母子女都有可能，是現在正在經受的，還是曾經的往事，甚至覺得自己比窦娥還冤的可能性也存在。

但看到包公就情不自禁痛哭的可能性還是不大，用哭來表達心中的熱情與期盼，也只有金色的太陽鄰居才能發自內心的辦到。因爲他們除了哭實在找不到更好的表達方式，殊不知活的只是自己的人生，靠的是上天的恩賜，沒有父母的憐憫，連哭的資格都沒有，結果有了這個資格，卻成了一種恩賜。對于一個生在古代，雖然很清正很廉明，但抱拳無愧于朝廷，下跪誓死效忠皇帝的人，大可不必看到就熱淚盈眶，用哭聲來響徹大廳。

人們不能想著希望包青天重現，這種想法其實極爲幼稚和可笑，其實質是在自覺自願的跪下雙膝，祈求上天的憐憫。法律被認真的貫徹和執行，所有人的言行活動均受到法律的約束，不存在特權，沒有了不受法律約束的神仙，這比千百萬個包青天還管用，還要他重現人間做甚？

哭則哭矣，情緒還是需要渲瀉，感情需要表達，曆史上的包青天並不符合現代的要求，可以當神供，但不能當神用，更不能讓他沒事重現人間瞎晃悠。