施耐庵的《水浒傳》之所以經久不衰，和書中人物角色有著千絲萬縷的關系。好比梁山108好漢在施耐庵的勾勒之下有血有肉、躍然紙上，給讀者朋友們留下了極其深刻的印象。
而圍繞在108好漢身邊的配角同樣被施耐庵塑造得精彩絕倫，好比武松的嫂嫂潘金蓮，施耐庵留給她的筆墨不多，卻將她的不忠與陰毒展現得淋漓盡致。
的確，潘金蓮在《水浒傳》裏成了“不忠”的代言人，她先誘惑武松未果，後又和西門慶有染，最終毒殺了夫君武大郎。
不過，潘金蓮在誘惑武松的時候有一個“撥火”的說辭，這又該如何解讀？
一、潘金蓮潘金蓮無疑是一個妩媚動人的絕色尤物，可這麽一位大美人卻嫁給了一個侏儒武大郎。盡管武大郎勤勤懇懇、起早貪黑的賣燒餅，但潘金蓮的內心仍是寂寞空虛，只能孤芳自賞。
另一邊的西門慶則是一個富有的風流公子，他遊手好閑、沾花惹草，無意之中與潘金蓮四目相對，二人登時心有靈犀一點通。
後來在王婆的撮合之下，潘金蓮很快就和西門大官人打成一片。但世上沒有不透風的牆，潘金蓮和西門慶的關系很快就被發現，潘金蓮一不做二不休之下索性用一碗“毒雞湯”將大郎送上了天。
然而自以爲天衣無縫的潘金蓮卻躲不過武松的細心摸排，最終在人證、物證之下對所犯之事供認不諱，命喪于武松的刀下。
施耐庵筆下的潘金蓮這個人物角色此後被廣泛描繪和討論，成爲了探討道德、倫理和人性的重要話題。潘金蓮的一系列舉動也反映了當時社會的一些問題和矛盾，如貧富差距、道德淪喪等，具有較爲深刻的文化內涵和社會意義。
然而，在潘金蓮和西門慶有染之前，潘金蓮早就看上了叔叔武松，可潘金蓮不但沒有成功俘獲武松的心，反而說了一句話讓武松勃然大怒。
二、勃然大怒的武松武松人高馬大、身強體壯，又有一種不怒自威、頂天立地的氣勢。潘金蓮仰慕英雄豪傑，知道武松曾在景陽岡赤手空拳打死一只猛虎，如此好漢，自然讓潘金蓮怦然心動。
無奈潘金蓮早早嫁給了“三寸丁谷樹皮”武大郎，在一番感歎老天不公之後，潘金蓮仍抖擻精神，試圖用自己的美色引起武松的注意，如果武松願意，就和叔叔暗度陳倉、瞞天過海。
一日，潘金蓮趁武大郎不在家，她精心布置了一桌酒菜，專心致志地等武松歸來。潘金蓮的時間差掐得非常准，武大郎剛外出不久，武松就回來了。
潘金蓮知道武松喜愛喝酒，于是連哄帶騙地讓武松喝了不少酒。書中是這麽寫的，那婦人也有三杯酒落肚，哄動春心，哪裏按捺得住，只管把閑話來說。武松也知了八九分，自家只把頭來低了，卻不來兜攬他。那婦人起身去燙酒，武松自在房裏拿起火箸簇火。那婦人暖了一注子酒，來到房裏，一只手拿著注子，一只手便去武松肩胛上只一捏，說道：“叔叔只穿這些衣裳，不冷？”武松已自有五分不快意，也不應他。那婦人見他不應，劈手便來奪火箸，口裏道：“叔叔你不會簇火，我與你撥火。只要一似火盆常熱便好。”
武松再也忍受不住了，只見武松劈手奪來，潑在地下，說道：“嫂嫂休要恁地不識羞恥！”把手只一推，爭些兒把那婦人推一跤。武松睜起眼來道：“武二是個頂天立地噙齒帶發男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識廉恥，爲此等的勾當。”
注意看，潘金蓮起初用手捏了捏武松肩膀上的肌肉，此等操作表達的意圖很明顯了，可武松仍只有五分不快。直到潘金蓮拿了火箸，對著武松說了一句“我與你撥火，只要一似火盆常熱便好”，便惹得武松雷霆震怒、當場發作。
初讀《水浒傳》的時候還是懵懂少年，自然不懂潘金蓮這一句話有何深意，直到長大之後成家立業、曆經了諸多愛恨糾葛方能體會潘金蓮的言外之意。
三、長大後才猛然醒悟原來潘金蓮雖然對武松動手動腳，但武松仍顧及武大郎的面子，沒有與潘金蓮扯破臉皮。然而潘金蓮的那一句“我與你撥火，只要一似火盆常熱便好”卻有兩層意思。
“撥火”就是“撩撥”之意，而“火盆常熱”則象征“欲火”。潘金蓮的這一句話無疑是說，我來撩撥撩撥叔叔，好讓叔叔的欲火如火盆一樣常熱才好。
武松雖是個粗漢子，但也心思甚密，他豈聽不出來潘金蓮的言外之意？不過潘金蓮看走了眼，她哪裏知道武松是一個仰不愧于天、俯不怍于人的真漢子，一來武松絕不暗中做如此有悖人倫之事，二來武松也聽不慣潘金蓮口中所說的這些汙言穢語。
這就能解釋潘金蓮這一句話爲何一說出口，就惹得武松雷霆震怒。不得不佩服作者施耐庵的才高八鬥，他的《水浒傳》竟有此等暗喻，難怪《水浒傳》能脍炙人口、深入人心。
