“宗教恐懼症”很可能和“有毒的原生家庭”有關系。

如果家裏有一個至高無上，唯我獨尊的母親，從小就給你灌輸一種思想：你要聽話，服從與我，天下無不是的父母，不然就會懲罰你，就會抛棄你。

長年累月，就會變得誠惶誠恐，膽戰心驚。

成年之後，哪怕有了自己的家庭，工作。這個詛咒，卻一直如影隨形。有如腳上被綁了鎖鏈的大象，盡管已經有足夠力量掙脫鎖鏈，卻成了習慣。

哪怕離開了母親，依然沒辦法爲自己的生活負責，甚至帶有罪惡感。我怎麽能丟下她不管呢？

母親在精神上牢牢控制著你，覺得只有討好母親，讓她快樂，讓她過得舒服，自己才有好日子過，乃至于完全喪失了自我的存在。

尤其是母親將宗教結合起來，通過宗教嚇唬你。如果不聽我的，就是大逆不道，就會天打雷劈。這種恐懼感更是深入人心。被歹毒之人利用的宗教，也必然玷汙了宗教本身，並不是真正的宗教。

除了害怕母親，你可能還害怕老師和領導，都是作爲權威一樣的存在。你無法質疑他們的做法是否合理？言語是否對你不尊重？哪怕受到委屈，也不敢和老師，和領導提出。因爲在你的觀念裏，”權威“必然是正確的，有如母親一樣，神聖不可侵犯。不聽她的，就會受到懲罰。倒過來，受到懲罰，也必然是你做得不對，你活該。

“宗教”似乎在某種意義上成了母親的替代形象，一種控制你的工具。“宗教領袖”竟然成了妖魔鬼怪的形象，而不是實際應該有的“助人的，親切的，溫和的，善良的”。在你價值觀中的“宗教領袖”，似乎被妖魔化爲，只要不服從于我，不虔誠，就會給你帶來懲罰，帶來厄運的“魔鬼”。

“邪教”往往通過詛咒，威脅，恐嚇等手段，來控制他人。對內心始終住著“乖孩子"的信徒特別有效，而這種子虛烏有的恐懼模式，可以理解爲是母親從小帶給他們的。

尼采：上帝死了。某種意義上，是喚醒那一撥人，重新找回自己。

只有找回自己，才能從精神桎梏中解脫出來；才能消除對母親的恐懼，才能真正對自己負責。我可以理解所有的宗教儀式，都無非是在討好，是在谄媚，是在奉承“我很聽話，我很忠心，我很乖”。以此得到安心，貌似只要“乖”，就能保佑我一切順順利利，不會遭受懲罰，甚至長生不老。

尼采這句話告訴我們，只有通過自己的勞動，才能創造幸福的生活；只有自己拯救自己，才能走出泥潭。你啥都不幹，躺在家裏，求神拜佛，只能是妄想，天上不會掉餡餅。

所以，“宗教恐懼”在一定意義上，是“童年強勢，操控型”的母親給你帶來的創傷。