《水浒傳》中幾乎五人不識那被稱爲“呼保義”“及時雨”“孝義黑三郎”的宋江，宋江後來能夠成爲梁山之主，也正是因爲他的名氣他，能服衆，但在讀者看來，書中更像主角的應該是武松路魯智深這兩位好漢。

武松和魯智深的形象格外深入人心也是理所當然的，畢竟作者賦予了他們最多的戲份，那“武十回”與“魯十回”足以讓這兩位好漢的形象烙印在讀者心中，縱觀全書，似乎他們也確實是最符合“好漢”形象的角色。

然而作者賦予他們二人的結局卻又不同，相對而言，魯智深算是得了善終，可武松爲何會落得斷臂的結局？作者賦予這二人區別的對待又有何深意？

其實細品原著就能找到答案。

一、淒涼的結局

盡管梁山好漢們就是這部名著中的主角，但“善有善報惡有惡報”的規律還是該遵循的，那些身負罪孽之人往往都難逃一死，也理應如此。

哪怕征遼、田虎、王慶的過程梁山未折損一人，到了征方臘時，故事要收尾了，作者也就要對梁山好漢進行清算了。

（武松劇照）

所以整個征方臘的過程是無比慘烈的，最終死傷之人接近七成，得勝歸來者，也不過只有三十余人罷了。

不過即便是活著回到朝廷接受封賞的人也未必能笑到最後，比如梁山的大哥宋江就被皇帝賜了毒酒，而他身邊那殺人如麻的走狗李逵自然也難逃一死，于是作者安排宋江用毒酒將李逵一並毒死。

還有那爲宋江貢獻了不少毒計的吳用倒也識趣，他是選擇在宋江墳前自缢。

反觀一生幾乎沒有汙點的“花和尚”魯智深則是被賦予了不錯的結局，書中只道：“魯智深笑道：‘既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當圓寂。煩與俺燒桶湯來，灑家沐浴。’……去法堂上，捉把禅椅，當中坐了。焚起一爐好香，放了那張紙在禅床上，自疊起兩只腳，左腳搭在右腳，自然天性騰空。比及宋公明見報，急引衆頭領來看時，魯智深已自坐在禅椅上不動了。”

（武松、魯智深劇照）

魯智深是洗了個澡，清清白白的走了。

而武松則不同，盡管他也是在六合寺中圓寂，卻是郁郁而終，書中是提到他在六合寺中照看林沖，後半載而亡，沒人知道他在生命的最後階段經曆了什麽。

只是以武松的性格來看，他多半是積郁成疾，才那麽快就死了，畢竟他性子極傲，又如何受得了自己斷臂淪爲廢人的模樣呢？

結合各位好漢的形象來看，武松應該也算是英雄人物，爲何結局會與魯智深不同？

二、武松的英雄事迹

說武松是“英雄”，一定沒人會反對，畢竟他在景陽岡打虎的事迹可謂無人不知無人不曉。

比如武松打虎之後回鄉，那陽谷縣中就已經將那“打虎英雄”的事迹傳得沸沸揚揚了。

（孫二娘、武松劇照）

武大郎與弟弟見面時就提到過：“我前日在街上聽得人沸沸地說道：‘景陽岡上一個打虎的壯士，姓武，縣裏知縣參他做個都頭。’我也八分猜道是你，原來今日才得撞見。”

而後來武松無論到了何處，他那打虎英雄的名號都沒少被人提及，也不知後來的李忠會不會覺得尴尬，當然，那不重要。

重要的是武松似乎也沒做什麽傷天害理的事，甚至他還常常會路見不平拔刀相助，比如幫施恩搶回了快活林，固然那是因爲他得了施恩的好處，吃人嘴短，可無論如何，蔣門神與張都監確實不是什麽好人，武松殺了他們，也算是爲民除害，這沒什麽毛病，等于他是送了個順水人情，有何不妥？

再加上武松在上了梁山之後做出的種種貢獻，怎麽著都不該落得一個被人斬斷一臂的下場。

所以到底是哪裏出了問題？

其實把鏡頭倒回十字坡一節，你就能找到答案。

三、十字坡的奇遇

十字坡的張青、孫二娘夫婦開的是黑店，他們幹的就是宰殺過路客的活。

這裏提到的“宰殺”可不是在酒肉的售價上坑那些客人，而是物理層面的宰殺，他們是將那些客人迷暈然後殺害，繼而用他們肉做包子餡。

武松到了此地，自然也就成了砧板上的肉一般，孫二娘還是走那一套流程，將他麻暈，再下殺手，只是她沒想到武松早已識破她的奸計，瞬間就將她擒下，死死抱在懷中，可接下來的情節並不是武松直接殺了孫二娘，而是在張青跳出來調解了一番之後，便放了那婆娘。

所以張青說了什麽？嚴格來說，他的那番話與其說是求情，倒不如說是在陳述罪狀。

（張青、孫二娘劇照）

張青登場時是將他們夫妻二人犯下的罪行交代得一清二楚：“人姓張名青，原是此間光明寺種菜園子。爲因一時間爭些小事，性起把這光明寺僧行殺了，放把火燒做白地。後來也沒對頭，官司也不來問，小人只此大樹坡下剪徑……只得依舊來此間蓋些草屋，賣酒爲生。實是只等客商過往，有那入眼的，便把些蒙汗藥與他吃了，便死。將大塊好肉，切做黃牛肉賣，零碎小肉，做餡子包饅頭。小人每日也挑些去村裏賣，如此度日。”

以一個正常人的邏輯來看，那武松要殺孫二娘是沒有任何問題的，聽了張青這番話，他就更加確定對方是該殺之人了。

可武松是怎麽做的？在張青一番哀求下，他放了孫二娘，還說了一句：“我是斬頭瀝血的人，何肯戲弄良人？我見阿嫂瞧得我包裹緊，先疑忌了，因此特地說些風話，漏你下手。那碗酒我已潑了，假做中毒。你果然來提我，一時拿住。甚是沖撞了嫂子，休怪！”

（武松、孫二娘劇照）

整得好像是他哪裏做得不對了，這腦回路著實讓人看不懂。

後來武松還向施恩說：“我從來只要打天下這等不明道德的人！我若路見不平，真乃拔刀相助，我便死也不怕！”

顯然他是言行不一了，若他真是如自己吹噓的那般，又怎會放了張青、孫二娘這對賊人？說白了，武松也有圓滑的一面，遇惡不止，反而與惡人稱兄道弟，武松自然無法與真正嫉惡如仇的魯智深相提並論了，他的結局會淒慘一些，也實屬正常。