唐朝的“藩”與其它朝代的“宗藩”不同，它的根系太發達，如果像唐德宗那樣治標不治根，其結果必然失敗，哪怕強如唐憲宗、唐武宗，最終也只能功虧一篑。

“二帝四王之亂”也稱“奉天之難”，它是中唐曆史中最驚心動魄的事件之一，這件事的起源跟唐代宗的“河朔分封”有關。

“安史之亂”結束後，平叛功臣仆固懷恩爲了自固，與安史叛將田承嗣、李懷仙、李寶臣、薛嵩四人達成秘密協議，由仆固懷恩保舉四人在河北就藩，做爲回報，四人自然以仆固懷恩馬首是瞻。

藩鎮勾結，如此荒唐的提案，估計放在任何一個皇帝身上都會把仆固懷恩的屁股打爛了。然而，更荒唐的是唐代宗居然接受了，他下旨任命：

田承嗣爲魏博節度使，統領魏、博、德、滄、瀛等五州；

李懷仙爲幽州盧龍節度使，統領幽、營、平、薊、妫、檀、莫等七州；

李寶臣爲成德節度使，統領恒、趙、深、定、易、冀等六州；

薛嵩爲相衛節度使，統領相、衛、洺、邢、貝等五州。

這四人包圓了整個河北（含幽州），前三者後來就成了毒害大唐的“癌細胞”，史稱“河朔三鎮”。

河北地區被安史叛軍統治了八年，士庶都對朝廷的向心力不夠，唐代宗竟然將最薄弱的地區交給降將自治，結果可想而知。

果然，這些藩鎮根本不聽朝廷指揮，也不納賦稅，不接受朝廷任命的官員，甚至節度使之職也變成了世襲，成了獨立王國。唐代宗曾經討伐過，但都失敗了，只好捏鼻子吞苦果。

唐德宗即位後決定改變這一切，建中二年（ 781 ）正月，成德節度使李寶臣去世，其子李惟嶽向朝廷請求承襲節度使。

按照唐代宗的規矩，朝廷只能蓋個橡皮圖章予以承認，然而唐德宗很硬氣：不准，不服就幹！

李惟嶽火了，以前我們三鎮都是這麽幹的，慣例啊，你這不公然破壞“國際規則”嘛，幹就幹！于是李惟嶽聯合魏博節度使田悅、淄青節度使李正己、山南東道節度使梁崇義舉兵作亂。

于是唐德宗令淮南節度使李希烈出兵平叛，李希烈確實很牛，不到一個月就幹掉了梁崇義。

可是唐德宗的慶功酒還沒喝到嘴邊，就又得到一條驚人的消息：李希烈企圖吞並梁崇義的地盤。

按下葫蘆起了瓢，這特麽什麽人呐！于是戰火越燒越旺。

建中三年（782年），幽州節、成德、淄青，四鎮節度使仿照“戰國七雄”的慣例“四鎮相王”，田悅稱魏王、王武俊稱趙王（殺李惟嶽取而代之），朱滔稱冀王、李納稱齊王。四人自稱“寡人”，各設官職，大封百官，拿大唐帝國當空氣的架勢。

不久，李希烈在四人的慫恿下稱帝了，建國號“楚”。

事件越鬧越大，唐德宗火了：你們割據已經很過分了，這會兒居然稱王？稱王還不過瘾，又稱帝了？征調泾原兵馬，往死裏磕！

于是泾原節度使姚令言率領他的兵馬從泾州出發，途經長安奔赴前線。

泾原兵最早是由“大唐第一先鋒官”李嗣業從安西、北庭帶出來的參加平定安史之亂的勤王兵，這支隊伍打遍北方戰區，屢立奇功。

長期的漂泊塑造了泾原兵頑強的作風，也讓這支隊伍注入了桀骜不馴的風格，十幾年間士兵嘩變屢屢發生，節度使都被幹掉了幾任。

按照慣例，泾原兵經過長安時，皇帝要予以“慰勞”，所謂慰勞無非是賞賜財寶、酒食，在做一些承諾，以激勵士氣。

然而，唐德宗似乎忘記了那年頭士兵們的訴求，居然忘了賞賜，僅僅派使者去城外賜了一頓酒食。而使者也似乎沒拿這支隊伍當回事，所賞賜的酒食粗劣不堪。

士兵們火了：這是要幹哈啊？太不那咱當人了！老子是泾原兵啊，你們不給咱就搶！

于是震驚天下的“泾原兵變”爆發了，他們調轉槍口對長安發起了進攻。

唐德宗大驚失色，一面派人送來財寶企圖亡羊補牢，一面召集神策軍保衛長安。然而，士兵們的火一旦點起來就熄滅不掉了，更讓人驚掉下巴的是，數萬人編制的神策軍竟然是到位了三四百人。

一頓飯引發滔天大禍，數千泾原兵竟然輕松攻克長安，打進皇宮，唐德宗倉惶出逃至奉天避難，成了既唐玄宗、唐代宗之後的第三位失國皇帝。

士兵們劫掠夠了，頭腦也冷靜下來：接下來該幹啥？總不能當山匪去吧？

節度使姚令言心一橫，反正沒有回頭路了，咱自己擁立皇帝，前太尉朱泚在長安，咱請他出山。

這位朱泚就是幽州節度使朱滔的哥哥、前任幽州節度使。當初哥倆殺了李懷仙，幫朱希彩當上幽州節度使。後來朱希彩被殺，朱泚取而代之。

朱泚跟河朔三鎮的節度使們不同，他帶頭勤王、奉诏，將朝廷感動得眼淚嘩嘩的。後來朱泚被弟弟朱滔做局，在入朝是被奪了節度使之位，朱泚只好留在朝廷任職，兼任泾原節度使。

朱滔舉兵後，唐德宗擔心朱泚會跟著作亂，便免去朱泚泾原節度使之職，提拔爲太尉，懸挂起來。

朱泚那叫一個窩火，俺對朝廷忠心耿耿，朝廷卻對我這麽薄涼，既然如此也就別怪我了。于是在亂兵的支持下，他在長安稱帝了，建國號“秦”。

這就是亂糟糟的“二帝四王之亂”，“二帝”就是指李希烈、朱泚，“四王”就是指朱滔、王武俊、李納、田悅。

唐德宗原以爲一巴掌就能拍死李惟嶽，卻不料被四王反抽得鼻青臉腫。臉上的腫塊還沒消失，又來了個“四鎮相王”和李希烈稱帝。李希烈的火沒被撲滅，“消防員”泾原兵又反了，朱泚稱帝了，他自己反而成了乞丐。

從來沒見過這麽刺激的事，也沒見過這麽倒黴的皇帝，他每次撲向大火的原來都不是水，而是油！

這還不算完，後來負責平叛的朔方節度使李懷光又反了，唐德宗又被迫流亡到梁州。虧得大唐又天降神人，李晟力挽狂瀾再造大唐，這才又讓大唐帝國續命一百二十年。

唐德宗在懸崖邊上走了一遭，從此再也不敢提“削藩”的事，大唐進入“帶瘤生存”的階段。

毫無疑問，大唐要想避免滅亡，就必須削藩，唐德宗的思路沒任何問題。可是結果爲何這麽糟糕呢？有辦法避免嗎？

如果僅看過程，似乎唐德宗太倒黴，很多事件有偶然性，屬于操作不當，完全可以避免，事實爲證：

其一，李希烈本來可以不反。因爲他是唐德宗親手提拔起來的心腹，只是野心大了點，如果采取懷柔一點的政策，滿足他的一些願望就能避免將他推到河朔三鎮那一邊。

其二，李希烈本來很快可以平定。在平定李希烈的初期戰事還算順利，後來朝廷幹預不當，導致全面失利。如果時光倒流，完全可以避免。

其三，泾原兵變更不應該發生。事實上泾原兵變不是有預謀的行動，是唐德宗的一時疏忽，以及使者的處置不當，才催生的意外事件。

其四，朱泚之亂還可以避免。當初就不該粗暴地將朱泚、朱滔劃歸一類，或者在唐德宗逃離長安的時候將他帶走，或者處理掉。

沒錯，這些事件似乎都是偶然，都可以避免，可問題是，這麽多偶然疊加在一起，您還能說它是偶然嗎？

我們再向後延伸，唐憲宗、唐武宗多牛，削藩大業幾乎成功了，藩鎮爲何又死灰複燃了呢？還是偶然嗎？

有人認爲，“藩鎮”的厲害之處根本在于“割據”，他們擁有了獨立財政權、人事權、軍事權，成了第二朝廷，所以割不動。

如果您這麽想，我就想問：西漢有藩鎮，西晉也有藩鎮，明初也有藩鎮，爲何都被割掉了？爲何唐德一百多年都沒辦法？

這就是問題的核心，唐朝藩鎮的厲害之處根本不在于他們有獨立的權力，而是有政治基礎，即他們已經成了庶族階級的根，成爲庶族集團對抗以朝廷爲中心的豪族集團的根據地。

唐朝是以豪門集團爲基礎的政權，豪門大族享有特權，他們從生下來就比庶族階級高若幹等。讀什麽學校、獲得什麽待遇、將來當多大的管、跟什麽樣的家族通婚，一切都由姓氏所決定。

庶族階級呢？他們只能通過科舉考試謀求出路，相當擁擠，而且不是主流，像張九齡這樣的人生實在是鳳毛麟角。

自從唐玄宗時期，實行藩鎮士兵、將領本地化的政策之後，藩鎮就成了庶族階級謀求個人發展的孳生地。如果您仔細研究唐玄宗時期的將領就會發現，他們都是世代服務于藩鎮的本地豪族。

隨著朝廷阻斷藩鎮將領進入朝廷高層的途徑被阻斷，藩鎮的離心力越來越強。同時，那些進仕不能的讀書人也只好委身于藩鎮，這讓藩鎮人才濟濟，逐漸形成了強大庶族階級政權。

所以，唐朝朝廷與藩鎮的矛盾，其實質是豪門集團與庶族集團的矛盾，是兩大階級的矛盾，除非朝廷能將庶族階級消滅了，否則不可能完成削藩大業。

庶族階級能消滅嗎？不可能的，庶族階級取代豪族階級是曆史發展的去世，是社會進步的必然要求。

我們再反過來看西漢、西晉、明初，那些割據藩鎮有這個基礎嗎？沒有，他們只是諸侯王個人與朝廷的對抗，一個缺乏廣大政治基礎的個人，注定是要失敗的。

所以，我很悲觀地認爲，不是唐德宗個人無能，哪怕他三頭六臂，他也沒辦法避免“奉天之難”的發生。

除非他揮刀自宮，廢掉以豪門集團爲基礎的政治架構。但如此一來，大唐不就亡了嘛！