在四川廣漢三星堆博物館副館長余健看來，無論是從對龍圖騰的崇拜，還是玉器的廣泛使用和鑄造工藝的發展來看，三星堆文明都是多元一體中華文明的一部分。在受邀來上海參加“青春傳承中華文脈”座談會期間，余健接受了青年報·青春上海記者的獨家專訪。

三星堆文明是中華文明的一部分

　　▲本文圖片來源青年報

在中國各文化遺址出土的文物中，三星堆的文物很特別。尤其是那些青銅或黃金的面具，大多呈現出突眼、大耳、高鼻、闊嘴等特征，和其他地方出土的面具很不一樣。所以長久以來，很多人一直認爲三星堆文明是獨立于中華文明之外，甚至有一種更誇張的說法是，三星堆是外星人文明。

但是余健卻給出了一個肯定的答案，就是三星堆文明是中華文明多元一體的一部分。余健說，人們之所以對三星堆有那麽多的遐想，就是因爲三星堆文物很奇特，大家沒法解釋，還有一個就是三星堆沒有發現文字，人們只能通過《蜀王本紀》和《華陽國志》等有限的史料去了解三星堆文明。但是這些都無法改變三星堆作爲中華文明一部分的定位。

余健告訴青年報·青春上海記者，首先三星堆出土龍的造型非常多。比如“青銅龍柱形器”，這條龍的造型有點像羊。還有“虎頭龍神像”，身體是龍的造型，但是它的頭部就有點像虎頭。中華民族都是崇拜龍圖騰的。紅山文化裏有“玉豬龍”，殷墟裏也有很多龍的造型，東北、西南、華南，每個區域都有對龍圖騰的崇拜。三星堆遺址也有很多龍。這就是三星堆屬于中華文明多元一體一部分的實證。

另一個實證就是玉器。余健告訴記者，三星堆出土了大量的玉璋、玉琮等玉器。而玉文化本身也是中華文明的一個典型特征。另外專家們發現，三星堆的這些玉器，和中原文明殷墟、二裏頭文化，還有長江流域良渚文明出土的那些玉器有很多相似的地方，說明三星堆和長江流域、黃河流域的文化已經有很深入的交流了。

還有一點是青銅器的鑄造工藝。商代時期的青銅文明，在全國範圍內有大量的分布。三星堆就有大量的青銅器。三星堆的青銅鑄造工藝屬于商代中晚期所有鑄造工藝中的“範鑄工藝”。這其實也是青銅文明中鑄造工藝的一個典型特征。

所以三星堆絕對不是獨立存在的。其不僅絕對歸于中華文明之內，而且深受其他地方文化的影響。余健說，覺得三星堆文物很奇特，那只能說明三星堆文明有其地域性。具體來說，除了祖先崇拜之外，三星堆的先民還有神明崇拜、自然崇拜（崇拜太陽等）等，這就使得三星堆的器物會有所不同。每個地方的文化都有自己的特點，三星堆也不例外。

讓文物呈現出土時的狀態

此次上海博物館“星耀中國：三星堆·金沙古蜀文明展”中，有一件“辮發青銅人頭像”的修複方法引起人們的關注。在掃描之後，專家發現人頭像的頭頂還有一個眼形器卡在裏面。結果專家采取了更爲保守的辦法，讓觀衆可以看到文物出土時的形態。

上博多位專家曾對青年報·青春上海記者說，他們參與三星堆文物修複時，當地文保部門反複強調，要保留其出土時的樣貌，不做更多的幹預和修複。這其實也是給當下的文保和修複工作提供了一個思路。

對此，作爲三星堆·金沙遺址當地文物部門的代表，余健向青年報·青春上海記者解釋說，這次三星堆出土了大量文物，尤其是一些青銅器，都有變形、殘缺或者斷裂的這種病害狀況。而一些文物的展出又很重要，短時間內專家沒有辦法將這些文物修複好，所以他們要做的就是先確保將器物表面的附著物清理幹淨，在展出的時候，保留其出土的狀態。

“很多出土文物是殘缺的，這有可能是當時在舉行祭祀活動的時候，古人把它敲砸成這個樣子，所以文物的殘缺其實也是一種曆史痕迹。我們希望將這些曆史痕迹也呈現出來。”余健告訴記者，基于這樣的考慮，在清理完文物表面附著物之後，他們一般不會通過焊接的方式將殘缺斷裂文物拼接起來，而是通過物理加固或者物理拼接的方式將其複原。展出時，觀衆既可以看到文物出土時的原貌，也可以通過博物館3D打印複原等方式，看到文物修複後可能的樣子。

在余健看來，這其實也體現了文物保護修複理念的一種提升。在1986年三星堆一號坑和二號坑文物出土的時候，大量文物都是修複完整的。但是現在，他們更想讓觀衆看到文物出土時的樣子。“我們不光只有繼承，同時在傳統修複技術工藝的基礎上，我們還要進行創新發展，把更新的技術融合進來。”余健說，現在他們所采取的物理加固的這種方式，其實比過去對器物焊接矯形的修複辦法，難度可能更高。

五號坑“金斧”或會給人帶來驚喜

余健向記者透露，2020年開始的三星堆6個坑的考古發掘，已經取得了許多重要進展。其中三、四、七、八號坑在2022年10月已經完成了野外考古工作。剩下的五號坑和六號坑，他們已經將其完整提取回到了三星堆博物館的文物修複館，開始進行室內實驗室考古工作。

所謂“完整提取”，就是給坑中文物做一個套箱，然後整體移至室內，進行實驗室考古。余健告訴記者，之所以對五號坑和六號坑采取這樣的辦法，主要是因爲其一，六號坑疊壓在七號坑之上，影響了七號坑的考古發掘，所以將其整體提取。其二，五號坑的情況和六號坑恰恰相反，五號坑裏有大量文物遺存，不僅有大量金器和象牙的牙雕飾，還有很多玉石器，而且這些文物的分布是雜亂無章的，爲了更爲精細地提取文物，也有必要進行實驗室考古。

應該說，接下來五號坑考古會給人們帶來更多驚喜。之前該坑已經出土了三星堆遺址最大的一件黃金面具，余健透露，在五號坑還有一件“斧形金器”待取。目前，這件斧形器只是露出了包括刃部的部分，器物上端還在土裏，人們還沒有看到其完整樣貌，所以充滿了各種遐想和期待。

這件“金斧”之所以引起專家那麽多的關注，就是因爲之前三星堆出土的很多金器，大多是以金箔的形式體現出來。余健說，這件“金斧”的別樣之處就在于其有一定的厚度，所以專家推測“金斧”可能是通過青銅鑄造那樣的工藝制作出來的。一旦得到證實，這將說明當時先民的金器制作工藝已經有了很大的提升。目前，“金斧”還處于緩慢地提取之中。專家之所以如此謹慎，是因爲“金斧”上附著了大量的象牙，這些牙雕飾表面有大量紋飾刻畫，這些紋飾很重要，必須先將這些象牙完整地提取下來。

確保文物安全是文化宣傳的前提

近些年三星堆文明大熱，這個余健他們的研究工作産生了深遠的影響。余健告訴青年報記者，目前，他們已經與國內40多家高校科研院所，還有博物館、考古所等機構簽訂合作協議，這使得他們整個科學研究的深度和廣度都大幅度地提升，這對三星堆來說是有好處的。

此外，三星堆火爆之後，帶動了當地整個文旅熱，這使得政府能更加大投入力度，做好三星堆文物的保護、修複和宣傳工作。而通過宣傳，可以增強國人，尤其是青年人的文化自信，對于這一點，余健也是深有體會的。

但是任何事物都是雙刃劍。火爆引起來的一系列反應，固然對三星堆考古發掘研究有很大的推動意義，但其實也給三星堆的文保工作帶來了壓力。也就是機遇和挑戰並存。余健對記者表示，對于文保單位來說，確保文物安全是第一位的。任何的文化宣傳，都應該以保證文物安全爲前提。現在蜂擁而至的觀衆，確實給三星堆遺址博物館造成了一定的壓力。針對這種局面，他們已經采取了限流、預約參觀等一系列措施，力求確保展陳的安全。

此外，還有一個難點就是，在三星堆火了之後，全國大量博物館都來借展，每次借展雖然數量只有三五件，但要的都是面具、人頭像、尊類這些代表性文物。而三星堆博物館新館建成開放後，目前也有1500件規模的常設展覽，一旦代表文物借展出去，那他們自己就要“空窗”，如何進行平衡，確實很考驗博物館管理者的水平。這次上海博物館東館的三星堆、金沙古蜀文明大展，一共展出三星堆文物200件，是三星堆博物館國內規模最大的一次借展，所以很難得，也值得珍惜。（完）

作者/郦亮

來源：青年報