對于忘語所創作的《凡人修仙傳》，我一直覺得：“一個凡人走上修真道路然後曆經劫難最終成仙“的仙俠故事只是這部小說的”殼"，“一段現實而慘烈但又不失本心的人生奮鬥過程”才是才是這部小說的"核"。

韓立出生在偏遠山村的貧困農家，他最初的模樣不過一個皮膚黝黑，其貌不揚，卻又單純機敏，疼愛著妹妹，想著減輕父母的負擔的平凡農家小孩。當三叔給他帶來了通過試煉以進入當地武林門派的機會時，他便帶著爲自己和家人換來更好的生活的渴望，走進了江湖的大門，之後又在一系列的因緣際會下走上了殘酷、孤獨且浪漫的修仙之路。

如同任何初入人世的少年一般，他是單純天真的，也對未來和世界抱有滿懷的期待，但現實似乎並非如此：他也曾對公道抱有信心，但他初入門內就見到了七玄門長老爲子侄大開後門；他也曾對人性抱有期待，卻受到了不惜一切代價向上爬的曆師兄的當頭一棒；他也曾對恩情充滿感激，但難以預料

預料墨大夫“竟觊觎他身上的靈根，意圖將他奪舍;他也曾春心萌動，卻在跟掩月宗高人南宮婉意外地春宵一度後抱有自知之明地壓抑住了自己的感情情.…凡此種種，每一個少年成長路上都會經曆的苦澀和傷痛，他都--品嘗。如果說經曆了這一切，他便就此熄滅心中的火，在命運的捉弄下做一個低頭放棄的庸人或者沉淪爲憤世嫉俗的小人，那也不過就是那種見怪不怪的千百年來常見的人生故事。

但韓立的故事不是這樣的，他逐漸成長爲一個懂得如何在現實和理想之中遊刃有余的人。他將理智放在感情之上，在現實的遊戲規則下用現實的手段將現實打敗。但這並非意味著他忘記了本心，當他成長到足以握住自身命運的時候，其心中的柔軟和追求仍將-一展現，他依然還是那個來自山邊小村的質樸少年。

在黃楓谷，面對以權壓人意圖剝奪他築基丹的葉師叔，他克制住滿腔的憤和委屈，將注意力放在了進入血禁試煉“獲取煉丹材料的現實選擇上，因爲以卵擊石的弱者並不能等來情勢逆轉的那一天，就如同日後他師傅李化元”的忠告:“在修仙界裏，無論是名門正派還是邪魔外道，追求的都是逆天行事、優勝劣汰。….但無論正邪雙方及其他修仙門派，口頭上怎麽說的，但實際上執行的都是弱肉強食的那一套。弱者罔顧現實的奮力一搏往往並不能帶來逆襲強者的神話，反而更可能成爲他人口中不值一曬的笑料。

但在之後的歲月裏，在墜魔谷他見到在滔天凶焰的古魔的攻擊下苦苦支撐的程師兄時，他也用行動證明了自己並非那種絕情忘義的無恥之徒。既然程師兄對他和南宮婉有恩，那麽即便本可脫身，但在審時度勢，自己的能力已經力所能及的情況下，他也是無奈卻堅定勇敢地沖到了跟強大古魔鬥法的第一線上，冒著巨大的風險救出了程師兄。

就是這樣，這一個個或現實或本心的抉擇時刻共同彙聚成《凡人修仙傳》的主角韓立曆時萬年最終修成真仙，飛升仙界的故事。

當這個故事來到了終局，我跟隨著韓立所一起經曆的這一場無與倫比的人生大冒險便就此落下了帷幕。除了難以避免的失落感之外，一種深深的滿足感也同時充斥著我的心頭，這是因爲，除了酣暢淋漓的精彩故事情節之外，它似乎也啓發了我：我自己的“修仙之路”該如何走？是的，從一部“網絡爽文”中獲得一些建設性的啓發，這似乎讓人難以置信，但它就這麽發生了。

我們的社會中有一種很大的聲音，即理想主義是不可能成功的。但韓立成功了，他的成功絕不僅僅意味著作者的“金手指”是多麽有效，而是向我們展示了另外一種奮發的思路：做一個現實的理想主義者，現實是手段，理想是目的，伴隨著人生的腳步，韓立和我們所渴望的一切都將一一實現。

我們的社會其實跟修仙界一樣，都給我們提出了一個嚴肅的問題：我們該如何在資源稀缺但欲望無窮的現實中，面對無休止的博弈和鬥爭中不忘本心，最終得以實現自我期許即理想呢？畢竟，地球上的我們就是千千萬萬個真實的韓立。我們必須做得跟韓立一樣好，不，可能要比韓立做得更好，才能夠到達追求之彼岸，因爲我們可沒有作者給的“金手指”。我在想，如果我是韓立，在明知道前路漫漫，隨時可能受到挫折，甚至有隕落的風險，我也可以像他一樣堅定自己的信念，不斷付出努力，爲追求自己的夢想百折不撓嗎？坐在電腦前的我陷入了沉思，久久無語......隨後，我擡頭望去，窗外的朝陽正破開黎明前的晨霧，陽光耀眼，一片光明，我的目光隨之逐漸變得堅定......

最後，希望你也能喜歡韓立的故事，畢竟，你我皆凡人。