在清朝興盛時期，滿族人成爲主流社會，推行“滿漢一家親”政策，旨在融合漢文化以穩固統治。這一政策的背後，是努爾哈赤和皇太極的努力，通過滿漢通婚、重用漢臣等手段，拉攏漢人，確保“大清”的統治地位。

清朝剛開始對中原的漢臣並不重視，而是希望先讓漢人學習滿族的文化和語言，以獲得統治的認同性。然而，他們很快發現這一方法不切實際，漢臣不願意學滿語，導致了“流血犧牲”的危機。爲了穩固統治，努爾哈赤和皇太極開始推崇“滿漢一家親”，並開始學習漢文化，特別是漢文學術中的詩詞歌賦等。

清朝皇帝們對漢文化的癡迷程度令人咋舌。乾隆皇帝一生寫了四萬多首詩，沉迷于江南的自然風光和人文氣息。順治、康熙等皇帝也對漢文化的詩詞歌賦有著高度的追求。這導致漢文化成爲八旗子弟的必修課，而滿語逐漸在朝臣和貴族中消失，大臣們開始學習和使用漢語。

然而，隨著時間推移，說滿語的人越來越少。多爾衮對此表示擔憂，認爲滿族文化將被漢文化同化。他呼籲保護滿族的騎射精神，但皇帝卻對此不以爲然，認爲朝臣若不懂漢語，朝政將失去體統。多爾衮的呐喊最終化爲烏有，滿漢一家親政策更加親上加親，滿語在朝堂中消失，大臣們紛紛使用流利的漢語。

隨著清朝一代代皇帝對漢文化的推崇，許多人竟然不再說滿語了。盡管表面上滿漢關系和諧，但實際上存在著潛在的矛盾。爲了緩解與漢臣之間的緊張關系，清朝讓人們學習漢語，同時漢臣也在精修滿語，以免發生意外。這導致許多大臣開始雙語輪流切換，但雍正皇帝認爲這樣不利于朝政，決定統一“官話”，也就是現今的普通話。

雍正皇帝將“北京話”定位爲官話，普通話成爲宮廷中的主流語言。隨著這一政策的推行，滿語在朝堂中幾乎消失，成爲貴族語言。即便後來的皇帝如乾隆努力弘揚滿族文化，學習滿語，但影響已經不可逆轉。滿語在滿族人中逐漸淪爲曆史的陳迹，漢語成爲主導。

在這一過程中，滿語逐漸被賦予了“貴族語言”的標簽，只有皇室貴族才被允許使用。這使得滿語在民間根本沒有流傳開來，成爲貴族的專屬語言。康熙早有預見，意識到大一統的形勢，但滿語面對漢字的方便性和實用性，逐漸退出曆史舞台。

康熙雖然看到滿語逐漸式微，但也強調“滿洲若廢此業(騎射)，即成漢人”，表示要堅持“國語騎射”。雖然滿語在時代的洪流中逐漸被淘汰，但其博大精深的文化價值仍需傳承。滿語作爲中華民族的文化瑰寶，應該得到欣賞和傳承，以免在幾百年後成爲“廢紙”在國家檔案館中被遺忘。