俗話說，亂世出英雄，正如古代三國時期，三足鼎立的局勢下誕生了許多悍勇名將，于是也出現了許多關于三國時期武將戰力的爭議。

比如馬超和關羽，他們都是蜀漢的名將，並且爲蜀漢的建立與發展立下了汗馬功勞，便會時常有人將他們兩人拿來比較。

但是當我們結合正史中這兩人的表現，就會發現他們二人完全不是一個水平。

即使在英雄輩出的三國時期，馬超也是不可多得的良將，而馬超第一次威名遠揚，便是因爲他的天生神力。

彼時，馬超的父親馬騰與韓遂起了爭執，二人刀兵相向，韓遂的部下閻行則是爲了幫助韓遂而偷襲一旁的馬超。

閻行也是一方猛將，而馬超面對閻行的襲擊，竟然徒手折斷了閻行的戰矛。

光是這一點，足以看出馬超的力大無窮與悍勇無雙。

也正是馬超逐漸展露出來的名將風範，讓曹操注意到了他，曹操多次征召馬超未果，還是假借漢獻帝的诏令才使馬超入朝爲官。

但馬超終究還是不服曹操這個“亂漢奸臣”的，建安十六年，馬超與韓遂在關西起兵反抗曹操，馬超勇武有謀，又手握重兵，他的反抗給曹操造成了巨大的損失。

曆史上著名的潼關之戰，便發生在曹操率兵西征鎮壓馬超韓遂的時候，而這場戰役也讓曹操幾次險些喪命于馬超之手。

只是以奸詐著稱的曹操最後還是利用離間計擾亂了馬超麾下的軍心，他故意在兩軍談判時與韓遂談笑風生，使得馬超勢力衆人疑心韓遂與曹操互有首尾，他給韓遂甚至寫了一封招安信，這下更使得關中勢力軍心大亂。

潼關之戰以慘敗收尾，馬超留在邺城的幾百名族人皆被曹操屠戮，經過一番顛沛流離，馬超最終加入了劉備的勢力，自此七載，爲劉備的蜀漢立下了汗馬功勞。

相比于馬超這種半路投奔劉備的將領，關羽可以說是蜀漢的創始人之一，他更是劉備的結拜兄弟。

同爲蜀漢的臣子，關羽和馬超都是有著一些類似的經曆，那就是曾經多次被曹操招安，或許這也是人們總是把他們兩個拿來對比的原因。

但毋庸置疑的是，曆史上被尊稱爲武聖的關羽，相較于馬超而言，他的事迹更廣爲流傳。

“武聖”二字便可以看出曆史上對關羽的評價，“武”稱贊的是關羽的武力超群，“聖”贊揚的則是關羽的人格魅力。

作爲蜀漢的大將之一，關羽的武力值自是不用多說，在衆多三國迷眼中，關羽與趙子龍二人武藝不相上下，有趙子龍長坂坡七進七出，便有關羽千裏走單騎、刮骨療傷面不改色。

在談論起劉備、關羽、張飛三兄弟時，也有人認爲劉備身負英名，而關羽、張飛兩兄弟皆爲萬人之敵，足可見在他人眼中能夠以一敵萬的關羽是有多麽勇猛。

而相對于武藝，關羽更爲人稱道的是他的豪邁義氣，早期曹操這樣評價過關羽：事君不忘其本，天下義士也。

當時曹操挾天子以令諸侯，無論是劉備還是孫權的東吳勢力在綜合實力上，都稍遜于曹操。而且曹操雖奸詐，但也愛惜名士，像關羽這樣不可多得的人才，如果跟隨曹操一定會得到極高的待遇，可即使是面臨這樣的誘惑，關羽也不爲所動。

他始終堅守著與劉備的兄弟情誼，也堅守著報效家國的志向，甚至曾經孫權想要與關羽結親，都被關羽當場拒絕，可見關羽是一名真正的忠貞之士，堪稱國士無雙。

或許正因如此，關羽才能夠在衆多的三國武將中獲得人們的愛戴，被封爲武聖。

所以當我們再回到關羽和馬超二人誰更厲害這個問題上，我們其實就會發現，關羽和馬超其實並不在一個水平上。

首先是在武藝上，馬超雖然也是世間少有的悍將，但是比起腳跨赤兔，手持青龍偃月刀的關羽還是略遜一籌的。

而且關羽的武藝水平往往都是與張飛、趙子龍等絕世戰將相較，馬超顯然和他們並不在一個水平線上。

而定義一個人是否厲害，武藝也並不是唯一的標准。

他後來雖投奔了劉備，在一開始的時候還十分不尊重劉備。

當時劉備雖尚未建立蜀漢，但也是一方勢力的元首，而馬超投奔劉備之後，居然經常稱呼劉備的表字，劉備雖苦惱但也並未明說，而關羽，張飛聽之則十分憤怒。

于是在一次會面之中，關羽、張飛並未入座，而是手持武器站在劉備的身邊，馬超這下才明白自己平日裏對劉備有多麽不尊重，自此之後再也不敢如此稱呼劉備。

他自己回去之後還對身邊的人感歎，自己因爲不尊重劉備，差點被關羽和張飛殺之。

可見馬超雖然不能說是人品低劣，但確實和關羽這樣的豪邁一直相比，是遠遠不可比擬的。

但無論如何，這二者都是劉備能夠成功建立蜀漢並延續多年的大功臣，英雄也並非完人總有缺點，《三國演義》或許就是因爲有這樣性格各異的英雄形象，才會獲得人們的青睐，流傳千古。