神醫華佗是三國時期沛國谯縣人，也就是現在的安徽省亳縣。

華佗刻苦認真，勤學好問，曾到祖國各地遊曆行醫，總結經驗，虛心研究，掌握了一手高明的醫術，成爲了一代名醫，造福後世。

華佗遊曆期間，每到一個地方，都會熱心救死扶傷，有一天，他在路上遇到一個男子呻吟，詢問之下得知該男子食難下咽，仔細診查後，華佗讓他去路旁的燒餅店裏，買一些蒜泥，加半碗醋，告知其喝下就會好的。

果然，這個男子喝下以後，吐出來一條蟲子，自此好了。

還有一天，一個叫陳登的地方官，因爲常常腹痛，便請來華佗醫治，華佗診斷說他肚子裏長滿了蟲，是因爲吃了沒有煮熟的肉導致的，給他開了打蟲藥，陳登服後，拉出很多蟲子，之後沒有再腹痛了。

很多寄生蟲病，都是因爲吃生魚肉導致的，這也是經過醫學鑒證的。

原來，華佗一直研究人體寄生蟲，家中牆上也挂有十多條蟲子，所以華佗才能診斷精准，對症下藥。

華佗善于察聲望色，有一次，華佗偶遇一群人在喝酒，看見其中有個人的臉色不太正常，告知他有急病，勸他不要多喝酒。

那人一開始還不信，覺得自己沒有病，後來回家路上，突然頭暈目眩，到家後沒多久，就  去世了。

有一個姓李的將軍，他的妻子肚子疼的厲害，華佗診斷是腹中有受傷的胎兒，將軍告知妻子曾跌了一跤，胎兒已經流産了，不信肚子裏還有胎兒。

又過了幾天，李將軍妻子肚子疼得更加厲害，無奈之下，李將軍又找到華佗，華佗說胎兒已經死了，華佗爲其紮針，吃藥引産，取出死胎，原來李將軍妻子懷的是雙胞胎。

這一天，有兩個人都是頭痛發燒，華佗仔細詢問診察後，給這兩個人分別開了兩副藥，一副是瀉藥，另一副是發散藥。

兩個人吃了以後，第二天都好了，華佗的學生很費解，同樣的病症，不一樣的藥，卻都好了，華佗說：他們看上去是一樣的病，但病因不同，一個是吃了太多東西傷食了，另一個是著涼感冒了，學生恍然大悟。

華佗對于針灸也很有研究，在實踐中有深入的創造發明，據說“夾脊”穴就是華佗發現的，至今中醫也常用到。華佗還根據多年的針灸經驗，著寫《華佗枕中灸刺經》，也流傳很久，爲我國針灸學發展奠定基礎。

華佗還擅長外科手術，爲病人破瘡引膿，割去爛肉，《三國演義》裏就有華佗爲關羽刮骨療傷的故事。

爲了減輕病人痛苦，查閱古籍，結合實際，發明了麻沸散，這是我國古代醫藥偉大發明之一，不久傳到阿拉伯地區，也爲世界醫藥發展貢獻深遠。

曾有一個船夫，脾有潰爛而導致肚子疼痛難忍，華佗給船夫喝了一包麻沸散，船夫昏昏睡去，華佗用刀剖開船夫的肚子，切掉爛肉，再用線縫合，塗上藥膏，又開了幾副藥，幾個月後，船夫的傷口就長好了。

有一天，華佗遇到一個病人，也是肚子劇烈疼痛，兩腳彎曲，診斷是急性闌尾炎，華佗爲此人手術，切除闌尾，病人慢慢康複了。

這種體腔內的手術，在當時是非常困難的，不僅需要麻醉技術，還需要掌握人體內髒構造，要有豐富的人體解剖知識，而在當時很多人都還難以接受這樣的治療方式。

華佗認爲鍛煉身體，提高免疫力，也是十分必要的，于是觀察鑽研，古代便發明引導術鍛煉身體，華佗還會觀察自然界中的動物，深受啓發，根據虎、鹿、熊、猿、鳥等動物的活動特點，編成“五禽戲”，這套華佗發明的古代醫療體操深受百姓喜歡，很快就傳開了。

曹操患頭痛病，無人能醫治好，得知華佗神醫之名，請來華佗醫治，華佗在曹操頭上選定穴位，一針紮下去，曹操的頭就不痛了。

曹操想讓華佗做自己的侍醫，華佗一心爲廣大群衆治病，不想只爲朝廷少數人服務，就找借口說家中妻子有病，回家去了。

華佗離開後，曹操屢次派人去請，華佗都以妻子病未好推脫，曹操心中生疑，派人暗查，得知華佗妻子根本沒病，于是勃然大怒，將華佗抓回來。

華佗在獄中將自己的醫療經驗書寫下來以便傳給後人，獄卒怕受牽連，不願替華佗傳出去，華佗不願自己的書稿落在曹操手裏，一氣之下燒毀了。

因華佗不肯屈服于曹操，最終被殺害。

華佗有三個學生，一個是樊阿，學得一手好針術；一個是吳普，研究本草，寫了一部藥書《吳普本草》；一個是李當之，著有《李當之藥錄》、《李當之藥方》、《李當之本草經》等

華佗一生，在醫術上精益求精，豐富了祖國醫學寶庫，後人在他的家鄉建立了華祖廟來紀念他。