細說紅樓夢115：賈雨村辣評賈寶玉

❂作者：君箋雅侃紅樓

✪插圖：孫溫《繪全本紅樓夢》

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上回講到賈雨村罕然厲色的反對冷子興說賈寶玉是個色鬼的說法。

冷子興盡管不以爲然，便想聽聽他是如何說法。

賈雨村作爲進士出身，又是前知府的見識，自然有他一套高明說辭。

盡管未必准確，但讓冷子興信服還是不難。

當然，賈雨村這番話裏阿谀奉承之辭不少，是爲了日後鋪路，也是他作爲朝廷前任官員的自覺。

想當日他因“恃才辱上”而被上司彈劾罷官，如今是再不敢了：

（第二回）今當運隆祚永之朝，太平無爲之世，清明靈秀之氣所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀氣，漫無所歸，遂爲甘露，爲和風，洽然溉及四海。彼殘忍乖僻之邪氣，不能蕩溢于光天化日之中，遂凝結充塞于深溝大壑之內，偶因風蕩，或被雲催，略有搖動感發之意，一絲半縷誤而泄出者，偶值靈秀之氣適過，正不容邪，邪複妒正，兩不相下，亦如風水雷電，地中既遇，既不能消，又不能讓，必至搏擊掀發後始盡……”

賈雨村顯然是吃了苦頭後浪子回頭。只可惜他不光輸了精神，更沒了德行風骨。這番話要是以前，他可是斷然說不出口的。

☞細說紅樓系列115，用最小篇幅，講一講《紅樓夢》裏的細事兒

賈雨村高談闊論，講說了一大段賈寶玉這種人的來曆，說白了就是天地正邪二氣所化的三種人。

普通人不配爲正邪二氣所化，便均爲普通。

應運而生者，就是“堯，舜，禹，湯，文，武，周，召，孔，孟，董，韓，周，程，張，朱”等，多爲聖人。

應劫而生者，就是“蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓溫，安祿山，秦桧”等，多爲奸惡。

賈寶玉這種人，既不是應運而生，也不是應劫而生，他是另外一種人。

因爲如今天下太平，四海清明（這就是歌功頌德了），“劫氣”被壓制在深溝大壑中不得翻身，卻又蠢蠢欲動。偶爾流露出一絲半毫，會被“運氣”立即壓制。

然而事出有意外，總有兩者融合之氣，誰也奈何不得誰，便成漏網之魚降臨人間而生。這種禀天地二氣所生者，既不應運，也不應劫。成聖不足，成惡不夠。又不可能庸碌無爲，于是便有了世間最離經叛道的一些“異數”。

這些人會在各個領域之中取得非凡成就，比如文學家、藝術家，但就是不入主流。“不倫不類”者極多。

爲帝王者必然是陳後主，宋徽宗，爲君不行，其他擅長。爲臣子者就是王謝門閥，輔佐不行，文化昌盛。再就是竹林七賢、陶淵明、秦少遊、唐伯虎，乃至于卓文君、紅拂女等等奇人異士。

總之，就是有著無窮無盡的才華和精力去“折騰”，自絕于世俗主流之列，往往爲人诟病卻又具備不得不讓人驚歎之能的一批人。

最後，賈雨村還是講述了自己不堪的經曆佐證他的觀點，引出了甄寶玉。

✍以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。