在《三國演義》這部古典小說中，諸葛亮與魏延之間的故事充滿戲劇性。諸葛亮作爲蜀漢的丞相以其智慧和遠見著稱，魏延則是一位勇猛的將領，在小說中被描繪爲有野心和反骨。
因此，二人之間被羅貫中刻畫成“恩怨關系”，哪怕是諸葛亮臨死之前都設計要將其斬殺，以除掉這個蜀漢的禍患，但事實真的是如此嗎？今天咱們就來聊一聊這件事情。
《三國演義》中，諸葛亮在益州第一次見到魏延，便說他“腦後有反骨”，預示著魏延將來會反叛，這一評價爲魏延的命運悲劇埋下伏筆。
這種預感並非空穴來風，而是基于對魏延性格的深刻理解，以及對局勢的精准判斷。
魏延殺死前主公作爲投名狀，諸葛亮知道一個擁有野心和能力的將領，如果不能得到適當的引導和控制終將成爲國家的禍患。
隨著故事的發展他開始布局以防未然，比如一直壓制魏延的發展，不重用他的任何決策，子午谷奇謀就是其中之一，哪怕是臨死之前也制定了詳細的計劃。
諸葛亮臨終時留下兩個錦囊妙計，一是給楊儀、一是給馬岱，這兩個錦囊都與處理魏延有關。
諸葛亮去世後，魏延果然表現出不滿和反叛的迹象，不願意接受楊儀的指揮有意自立爲王。
在這個關鍵時刻楊儀和馬岱根據諸葛亮的遺計行事，最終在一場精心設計的陷阱中使魏延落入圈套，馬岱在決定性的時刻出手結束他的性命。
在這件事情上，諸葛亮的智慧與遠見再度得到展示，每一次布局都體現了對于大局的掌控、對于人性的理解，使得蜀漢危機被扼殺在萌芽中。
可是諸葛亮臨死前真的想殺魏延嗎？其實這些都是羅貫中爲了凸顯諸葛亮的形象，刻意對魏延的一種貶低，真實的曆史並非演義中所描述的那樣。
亦或者說，這一說法在正史《三國志》中並無記載，它更多的是小說家的藝術加工，用以增強故事的戲劇性和深度。
諸葛亮與魏延有恩怨嗎在真實曆史的記載中魏延是劉備的重要將領，益州之戰後便一直跟隨劉備，爲蜀漢的發展立下赫赫戰功，勇猛和才能得到劉皇叔的賞識，諸葛亮不曾說過他“有反骨”。
即使在北伐戰爭中魏延也是諸葛亮大軍中的主要軍事力量，至于不采納“子午谷奇謀”，純粹是雙方的戰略意圖不同而已，並不存在可以針對意味。
魏延提出的大膽計劃子午谷奇謀，主要是利用子午谷的地理優勢快速進攻長安，以期給予敵人致命一擊。然而，這一計劃風險太大成功的可能性不高。
諸葛亮是一個非常謹慎的軍事家和政治家，更傾向于穩健的策略，子午谷奇謀如果失敗後果不堪設想，他不願意把蜀漢的命運寄托在一個充滿不確定性的計劃上。
除此之外，諸葛亮的第一次北伐並非單純的軍事行動，其背後有著更深層的戰略考量，希望通過北伐逐步削弱魏國的軍事力量，破壞其政權穩定性，爲蜀漢創造有利的軍事態勢。
有具體的曆史資料記載，諸葛亮第一次北伐主要想占據隴西之地，這樣就可以在長安後方形成威脅，蜀漢也可以擴大自己的地盤，而街亭就是蜀漢通往隴右的咽喉要道，這才有了馬谡大意失街亭一事。
哪怕是一個外人也明白明白，蜀漢當時的國力不足，不可能一蹴而就地消滅魏國，通過這種不斷的小規模戰鬥，蜀漢才能逐步積累優勢，爲最終的勝利打下堅實的基礎，這才是諸葛亮的意圖。
總的來說，諸葛亮沒有采納魏延的子午谷奇謀，是出于對蜀漢整體利益的考慮，以及對戰爭風險的審慎評估，而不是針對他，不想讓其建功立業。
演義小說中，之所以會有魏延“有反骨”一說，主要是因爲他的性格直率、言行常常引起爭議，才被賦予了更多的想象空間，這也是他後來被殺的原因之一。
魏延爲何會被殺無論在任何事情都存在權力的爭奪，畢竟有人的地方就有講述，魏延之死也是如此，而劊子手是楊儀並非諸葛亮。
楊儀作爲蜀漢的長史，本身就擁有一定的權力和地位，在諸葛亮的北伐中負責後勤和軍政事務。魏延作爲蜀漢的名將，勇猛過人但性格孤傲，與楊儀的急躁狹隘形成鮮明對比。
兩人都有強烈的權力欲和自我意識，這使得他們在合作中必然會頻繁發生沖突。諸葛亮在世時二人的關系還能調和，去世後政治格局出現動蕩，楊儀和魏延的矛盾徹底激化。
楊儀的身份是長史，掌握著軍隊的實際控制權，魏延則因爲平時太過孤傲，支持他的人並不是很多被邊緣化。在這種情況下，魏延試圖奪取更大的權力，以保證自己的地位和影響力。
對于這些身後事諸葛亮也知道，他臨終前便做出一系列的安排，以確保蜀漢軍隊能有序撤退並防止內部分裂。
他指定楊儀負責整體撤退的指揮，魏延則負責斷後，然而後者並不滿足于僅僅執行斷後的任務，自認爲自己應當成爲蜀漢的主要領導者。
結果在奪權的過程中引起楊儀的強烈反對，這個時候輿論的力量就顯得十分重要，支持楊儀的人相對較多，所以當他上述彈劾魏延謀反時，沒有一個大臣爲魏延說話。
很快發生這樣一幕，魏延曾經的屬下紛紛倒戈相向，最終在這場權力鬥爭中魏延最終失敗，被楊儀派遣的馬岱所殺。楊儀想要奪權最後成功了嗎？答案也是否定的。
回到成都後他自視功臣，期待能夠接替諸葛亮的位置，但諸葛亮生前早已經看出他性格上的缺陷，臨終前留下遺囑指定蔣琬爲繼任者。
楊儀對此大爲不滿，甚至發展到公然表達出對諸葛亮的不敬，聲稱如果早知道會這樣甯願帶兵投靠魏國。這一言論被費祎上報給劉禅，結果就他被廢爲平民，並流放到漢嘉郡。
在流放之地楊儀仍然心懷不滿，再次上書誹謗語氣激烈，最終朝廷派人前來捉拿他，面對逮捕楊儀選擇自殺。由此觀之，魏延之死並不是諸葛亮密謀策劃的，只是在權力爭奪中失敗了而已。
對于此事，你有什麽不同的看法呢？
其實，幾千人，我覺得兩個方案可以同時進行
劉備活著的時候劉備是魏延的靠山，劉備死後諸葛亮是魏延的靠山，就魏延那脾氣沒諸葛亮護著能活那麽久？魏延沒聽軍令就亂起兵這種行爲跟造反沒區別，你看他被殺有人幫他喊冤嗎