公視戲劇類、八大戲劇台華語劇收視率第一，MyVideo戲劇榜、愛奇藝國際版全站人氣飙升榜第一名，蟬聯多日豆瓣實時熱搜榜第一名，豆瓣評分最高達9.0……近日，聚焦于中年女性困境話題的台劇《不夠善良的我們》引發了網友們的熱議。

近年來，隨著女性社會地位的提升和自我意識的覺醒，“她力量”逐漸成爲影視創作的新焦點，這一趨勢在台灣影視行業中也十分明顯。

在傳統偶像劇市場低迷的背景下，台灣影視行業展開了一場自救式的創作轉型，例如從2016年推出的“植劇場”計劃、以Q place表演教室爲代表的演員培訓等。同時，台灣影視行業通過與HBO、Netflix等國際流媒體平台合作，解決了資金和宣發方面的難題。在內容探索、人才扶持和國際化合作下，台灣影視行業誕生了一系列有著獨特現實主義風格、題材類型更多樣化的新台劇，不僅重塑了觀衆對台劇只是“台偶”的認知，也爲全球觀衆提供了一個洞察當代台灣社會的獨特視角。

新台劇中的“她劇集”表現尤爲亮眼。例如《荼蘼》《俗女養成記》《她和她的她》《不夠善良的我們》等等，這些優秀女性題材影視劇不再局限于傳統的女性角色設定，而是勇于突破，深入探索女性在不同社會角色中的真實體驗和內心世界，不但塑造了層次豐富的女性角色，更深刻地映射了社會現實。

真實可感的角色塑造

隨著“她經濟”的蓬勃發展，女性題材的影視作品不斷湧現。然而，許多劇集如《謝謝你醫生》《女心理師》《女士的品格》等等，雖然打著女性主角的旗號，實際上卻局限于愛情故事的俗套和對傳統瑪麗蘇套路的簡單翻新，沒有真正深入探討女性的複雜處境，顯得空洞且表面化。

相比之下，新台劇在女性題材上的突破在于其超越了這些刻板印象，將鮮活、真實的女性形象呈現在觀衆面前。

例如在《俗女養成記》中，主角陳嘉玲是一位外表普通、事業平平的中年女性。她在職場上是董事長的得力助手，表面光鮮但壓力巨大；在生活中，她面臨著未婚、無房、無車的挑戰，以及與男友的複雜關系。面對種種不如意，她既有對困難的抗爭，也有對現實的妥協。《華燈初上》則講述了80年代林森北酒吧兩位媽媽桑羅雨侬和蘇慶儀的故事，細膩地描繪了女性在面對愛情、友情和事業挑戰時的複雜情感和內心世界。《不夠善良的我們》同樣如此，主角簡慶芬看似擁有幸福的家庭生活，但日複一日的瑣碎生活讓她感到乏味。她暗自羨慕的單身獨立女性Rebecca，在職場上的風光背後，也常常爲自己的內心空虛、迷茫和原生家庭的糟糕狀況所困擾。新台劇對這些角色的生動描繪，既讓觀衆看到了現代女性在職場、家庭和個人生活中普遍面臨的困境，也能在她們的奮鬥和成長中找到共鳴與力量。

總的來說，在新台劇平凡又貼近真實的女性角色身上，我們能看到對當前社會中女性困境與女性獨立的深刻思考。敢于將不完美的女性搬上大熒幕，並用深情凝視的筆觸刻畫她們，正是新台劇的魅力之一。

女性議題的多元探討

新台劇在女性題材的探索上，不僅角色塑造獨到，更在議題上表現出豐富的層次。這些劇集跳脫了傳統偶像劇對女性愛情婚戀的單一聚焦，轉而通過多元視角深入挖掘女性在社會、職場、家庭中的多重身份和挑戰。

如《荼蘼》通過展示主角鄭如薇在兩種截然不同的生活道路上的經曆和後果，揭示了職業女性在追求個人發展和維護情感關系時所面臨的矛盾和困境。同編劇出品的《不夠善良的我們》則在討論中年女性困境的基礎上，拓展了討論的維度，將臨終關懷、多重情感關系等話題也融入劇中。劇集在探討女性議題的同時，並沒有將男性角色邊緣化或將其隱身，而是同樣注重男性角色對劇情的平等參與。這樣的敘事方式不僅增強了劇集的現實意義，也促進了觀衆對于性別角色和兩性關系的深入思考。

《俗女養成記》更多從原生家庭的角度入手，以幽默诙諧的方式深入挖掘現代獨立女性內心沖突的家庭根源。而《華燈初上》則通過一群女性的故事，深入描繪了她們的辛酸、痛苦和掙紮，展示了女性之間的羁絆和相互影響。《她和她的她》則通過主角林晨曦的故事，冷峻地探討了被性侵女性遭受的創傷以及與自我艱難和解的過程，呼籲社會對此類事件的關注。

這些劇集以“小而深”的手法處理女性議題，不僅激起了廣泛的社會討論，而且在市場上也獲得了顯著的成功，這反映了觀衆對現實題材和深度內容的強烈需求。這樣的藝術表達不僅豐富了台灣影視文化市場，也爲社會加大對女性議題的理解和討論貢獻了重要的視角。

台式生活流：人性關懷與雙重治愈

“台式生活流”是對近年來新台劇家庭語境特征的一種總結。一方面，這些影視劇以內容大膽、細節真實、視角多元著稱，對當下社會諸多弊病皆有涉獵。另一方面，劇集無論是討論怎樣的議題，最後都會回歸家庭，都將議題至于家庭的情境之上。這種結合在諸多女性題材的新台劇中並不罕見。

以《她和她的她》爲例，主人公林晨曦經曆了多重人生挑戰後，最終正視了自己的解離性障礙，願意開始直面傷痛，並與父母和解，在學姐與男友皓明的溫暖陪伴中繼續前進。《俗女養成記》中家庭既是陳嘉玲成年後內心沖突的根源，也是她邁向人生新階段的象征。台南鄉下的家庭教育與童年經曆奠定了她成年後內心沖突的基礎。隨著劇情發展，陳嘉玲最終成功化解內心沖突，與自我和解，步入婚姻，成爲母親，即將開啓人生的新篇章。

“台式生活流”不僅是對日常生活的細膩刻畫，展現了人性關懷和對家庭價值的重視，同時也爲觀衆提供了情感上的支持和心靈上的慰藉。新台劇中的女性角色在面對個人成長、社會變遷和家庭責任之間的沖突時，最終總能夠找到情感的歸宿和生活的平衡。這種回歸家庭的呼喚，實際上是一種基于當代人精神狀態的一種人文關懷。同時，它也反映了當代人面對孤獨和壓力時，對家庭溫暖和親情連接的深切渴望。

“台式生活流”的可貴之處還在于：我們不僅能夠看到困境中的女性，也能看到她們被治愈的過程。治愈的不僅僅是角色本身，還有與角色共情的觀衆，她們中或許有面臨相似困境的女性。

浪潮過後，“她劇集”如何更上一層樓？

新台劇的發展，不僅是對故事敘述的革新，更是整個社會文化對女性話題深度探討的體現。它既反映了社會的變遷，也引領了文化的前進。然而，在這一進程中，新台劇也面臨著如何在追求敘事創新和探討社會議題的同時，合理設置戲劇沖突、克服文化差異和提高國際市場接受度等挑戰。如《荼蘼》《不夠善良的我們》一直面臨著刻意制造沖突與劇情發展狗血的爭議；《她和她的她》出口海外水土不服，被指敘事重點分散，在IMDb平台上僅收獲6.9分，與其在豆瓣的8.6分高分具有一定的差距。

盡管存在這些挑戰，新台劇在女性題材的探索上已初露鋒芒。未來，如何精煉敘事技巧，構建合理的情節沖突與立體的人物角色，同時保持“台式生活流”的獨特魅力，創作出既有全球視野又具有文化特色的女性題材作品，成爲了台灣影視行業的重要課題。這不僅是對台灣影視行業的期待，也是對華語影視文化未來的展望。

展望未來，我們期待台灣影視産業能夠持續深化女性題材的探索，爲觀衆帶來更多有深度、有力量的女性故事。同時，我們也期待內地影視行業的創作者能夠借鑒新台劇的經驗，結合時代背景，共同推動華語影視“她劇集”前進。