聊一聊被觀衆折桌的《不夠善良的我們》。

該劇是林依晨的複出之作，卡司裏還有女神許玮甯，以及曾經的台偶花美男、如今人到中年逐漸接地氣的賀軍翔。

對于這部作品，大部分觀衆可能都享受到了過山車般的追劇體驗。

前六集時，全網狂吹……

各種贊美不斷湧現，口碑好到像是出現了曠世之作。

台劇愛好者也瘋狂打CALL，用詞還是大家熟悉的那句“Next level”。

然，本劇真正爆出圈，卻是因爲它結局憋了坨大的。

看完全劇的網友，普遍覺得編劇對單身女性惡意太大。

許玮甯飾演的職業女性Rebecca一直努力拼搏事業，獨居未婚的她，人到中年事業有了轉機，卻立馬被病魔擊垮。

單身女性的努力沒有迎來漂亮人生，反而淒淒慘慘，生命最後一程，沒錢沒房，被愛慕者抛棄，被前任拒絕，一個人孤獨地生活，唯一的溫暖來自情敵。

就……不是不存在這種悲慘人生，只是放在Rebecca身上很難評。

也有網友不滿故事隱含的馴化屬性。

林依晨飾演的簡慶芬陪伴Rebecca走完最後一程，你以爲編劇是想刻畫一對情敵的雙向奔赴嗎？錯了，結局告訴你，Rebecca是來修複簡慶芬的戀愛腦的。

她的遺言讓簡慶芬知道原來丈夫何瑞之（賀軍翔）在信息裏拒絕了Rebecca，並向Rebecca宣示“我很愛我老婆”，看到這條信息，聖母簡慶芬心花怒放。

“啊！原來老公已經不喜歡漂亮前女友而是很愛我诶！是我太多疑了，原來我的婚姻那麽幸福啊，不能讓這麽好的親親老公跑掉啊！”（以上爲腦補）。

編劇和簡慶芬似乎都忘了，簡慶芬與何瑞之婚姻的問題，一直存在何瑞之對婚姻的敷衍與冷暴力，不願表達愛，也不願溝通問題。

向簡慶芬求婚時，他直接跳過了戀愛，因爲所有人都知道簡慶芬一直在倒貼他，和簡慶芬結婚後，他的夢裏永遠都是白月光前任Rebecca。

一個連前任聯系方式都拖了多年才在妻子暗示下刪除的男人，一個讓妻子像聖母一樣奉獻了12年、自我懷疑12年的丈夫。

卻只用一句“我很愛我老婆”，便讓痛苦多年的妻子將所有的婚姻問題都轉化成“都怪我太多疑了”，真是“夫愛無聲”。

說一句本劇是東八區娘道，都不爲過。

2024年了，居然還能在都市劇裏看到矯情版娘道，很難不讓人震驚，但如果真正去捋作品底色，你會發現它一開始就不是大部分觀衆期待的故事。

網友很喜歡用“Next level”定義他們覺得驚豔的非內地劇，而“Next level”作品最受稱贊的莫過于對方在核心角色塑造與立意選擇上，很“敢”拍。

比如，《不夠善良的我們》劇名就突出了不夠善良。

女主簡慶芬結婚前是典型的綠茶，暗中嫉妒並挑撥另一女主Rebecca與男友何瑞之的關系，成功上位與何結婚，婚後又不斷窺視情敵。

核心主角是心機綠茶，編劇不追求完美主義與道德標杆，能夠允許主角有瑕疵存在，讓不少觀衆覺得“驚豔”：哇，這劇好敢拍啊！

內地劇追求的三觀影響力，不出意外的再次被拿出來鞭打，連本劇導演接受內娛采訪時，都暗踩內地劇追求“三觀正確”。

內地劇不會鼓吹法制咖當偶像，台劇卻可以爲法制咖鳴不平。

客觀來說，過度追求“三觀正確”會對影視創作存在束縛，但並不代表只要走“三觀不正確”路線，就是正確的。

《不夠善的我們》前期真正能觸動人心的，並不是所謂的三觀與敢拍，更不是主角有道德瑕疵，而是故事對中年人生活困境的刻畫很細膩。

簡慶芬在三角戀中成了贏家，可當婚姻按部就班地前行時，她的生活逐漸壓抑，她的人生成爲了誰的誰，卻唯獨沒了自己。

她的靈魂很痛苦，也想解決問題，可發現拼盡力氣也找不到出口，于是不斷地“奉獻、奉獻、再奉獻”，想要通過這種方式得到認同。

對家人、朋友、情敵她都能用心機碾壓，可面對婚姻，簡慶芬似乎被加了娘道BUFF，雖然恨其不爭，這樣的人物，在現實生活中卻不少見。

她的痛，更讓很多人感同身受。

一謂奉獻大概率不會解決問題，只會讓自己陷入情緒旋渦，簡慶芬亦是如此，放棄事業照顧婆婆的是她，身體出軌的也是她，可她真正快樂了嗎？

顯然沒有。

Rebecca漂亮有能力，是一條博文都能讓簡慶芬妒忌到發抖的職業女性，可中年單身這個身份，仍舊讓她在社會上處處感受被歧視。

熟人下意識的否定，陌生人不經意的冒犯，都能讓觀衆感受到Rebecca身上包裹的單身女性困境，有些問題看似無形，卻總能刺人入骨。

兩個主角前期的痛與困，都像插在觀衆心髒的手，處處撓傷，句句紮人。

本劇的“Next level”的地方，也在于此。

編劇不會用尖銳地矛盾去渲染人物的痛苦，卻總能生活日常去呈現那些讓人窒息的頑固問題，比如讓簡慶芬崩潰的日常，讓Rebecca破防的餐位。

生活中一閃而過的小細節，經過台詞打磨之後，外表有格調，內裏很尖銳，觀衆看起來就會覺得很共情，又有影視藝術格調。

一個簡單的對比，其實小三主角在內地劇裏並不缺，《不夠善的我們》女主只能算耍了心機接盤，《好事成雙》的雙女主，卻是真正一個原配一個小三。

爲什麽道德尺度更大的內地劇無人在意“三觀”，到了台劇卻能成被吹成“Next level”的噱頭？區別便是台詞渲染、細節刻畫的手法與切入視角。

真要去盤故事內核立意，《不夠善的我們》委實稱不上“Next level”，甚至，它更貼近于“Previous level”。

《不夠善的我們》忠實觀衆基本都認爲本劇結局翻車是因爲爛尾，覺得前6集與後2集反差非常大，甚至不少人質疑是不是有兩個編劇在寫。

但如果你能在開局便去掉“Next level”的魅，就會發現編劇想表達的東西一直都沒變，殼子是新式的，內裏卻仍舊是刻板、老套的。

這一點，在Rebecca身上體現地最爲明顯。

她走的是很受寵的職業女性路線，雖然社交能力不太行，卻獨立業務能力強，正常情況下這種人生路線努力走下去，至少會收獲自在。

可編劇偏偏各種疊BUFF，自在的一面看不出來，窮且身不由己的一面卻很突出。

婚戀方面，Rebecca一開始看起來像是不婚族，甚至她的生活方式也是按不婚族來的，沒有固定伴侶，沒有結婚計劃，一個人獨居，一個人拼事業。

可她卻又很介意一個人吃飯、渴望有人依靠……明明已經事業有成，卻仍舊活在老舊公寓，賺錢能力與消費能力都很強，生活質量卻很低。

還時不時陷入對前任意難平的痛苦後悔中。

客觀來說，退怯或後悔，是人之常情，無論你選擇結婚還是不婚，都不可能幸運到一生每一個時間點都毫無猶豫，當遇到挫折時，每個人都會有一個保護機制。

《浪姐5》裏陳麗君和朱丹談心裏，便提到自己曾有過“回老家”想法，但只是停留在想，而不是真的因爲工作壓力大就放棄自己的理想目標了。

就像很多打工人，誰沒有過“老子辭職不幹了”的念頭？可這種念頭在我們的人生裏，往往只是情緒保護機制，而不是包攬我們生命的全部。

但Rebecca的後悔並非如此，人到中年，她仍舊困在這種情緒裏。或者說，她並不是真正的不婚族，堅持單身，痛恨歧視，卻並不享受單身生活。

于是編劇給了一個原因：她對前男友念念不忘。

觀衆以爲何慶芬與Rebecca是結婚和不婚的中年對照組，但事實上，她們一直都是同一組，只不過一個年輕時擠破頭進了圍城，一個恰好沒擠進去圍城。

擠進去的因爲發現圍城裏的愛沒有自己給出的那麽濃烈而痛苦，迫切想要證明愛的存在，沒擠進去的因爲在圍城前放棄了而痛苦，一直渴望愛回來。

兩者之間的訴求最終殊途同歸，無論她們嘴上多麽在意自我，內心裏的幸福人標配都是婚姻、家庭、丈夫、孩子，或者說，沒有愛情，她們就幸福不起來。

有這個立意基礎在，拼事業的Rebecca生病後活得孤獨淒涼一點也沒毛病，因爲當她發現自己再得不到愛情時，她自己便認可了同事給的負面人生定義。

簡慶芬被一句話哄好，更不讓人意外，因爲她最在意的一直都是丈夫沒有說愛她，只有觀衆才真正被那些窒息冷暴力、貶低、忽視傷害到了。

最終編劇讓簡慶芬解決情緒黑洞的方式，也不是真正想辦法讓中年夫妻共同解開困局，而是讓簡慶芬學會自洽，讓她頓悟“我想要的原來一直都在”。

是不是很熟悉？

遠有賢妻，近有娘道，古早情感劇裏的女性角色基本都是這樣的，她們的人生追求大部分被“愛”與婚姻占據，而不是擺脫束縛，做回自己。

這份立意，甚至不如老台偶推崇的“選擇了就不要後悔”來得有力量。

事實證明，外殼噱頭再花哨，內核立意撐不住都是白搭，如果想傳遞的東西還是Previous level，就別鼓吹什麽Next level了，畢竟觀衆的乳腺也是乳腺。