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本期台台君說說中國最爲出名且偉大的朝代——盛唐。

或許也只有唐生才敢在中國曆史上被稱爲盛唐，它對于整個世界的影響都是沿用至今的，比如唐人街、比如唐裝。

作爲一個真正大統一的帝國，它無疑是中國最璀璨的時期。

在很多人眼中，盛唐之時，無論是古代經濟、文化還是軍事，幾乎都處于當時的巅峰，李世民更是身兼皇帝與天可汗的雙重身份。

然而，自玄宗之後，盡管唐仍延續了數百年，但那時的藩鎮割據，致使中央對地方的控制幾乎名存實亡。那麽，爲何盛唐在如此燦爛的情形下就這般沉寂了呢？

我們需從唐朝的建立談起，唐太宗時期，唐朝算是承襲隋朝正統及鮮卑基礎來治理天下，對中原而言，唐太宗是獨一無二的皇帝。

而唐太宗對于草原的政治手段更爲高明，他因常年與遊牧民族打交道，對草原上的政治邏輯極其熟悉，甚至比草原人自己還了解。

正因如此，才有唐太宗單槍匹馬痛斥入侵的突厥可汗颉利，這種勇氣是唯有崇尚勇氣的草原人才會認同的英雄之氣，也成就了他的天可汗之名。

並且，唐太宗對胡人將領的運用也十分精妙，分寸拿捏得當。從這一點可以看出，唐朝實則是一個具有二元性的帝國。

一個二元性帝國的建立並不是那麽容易的，唐朝在當時的時代幾乎具有唯一性。

所謂二元性，即既統治著農耕文化，又掌控著草原遊牧民族，正是這般才締造出大唐盛世。

可到武則天和唐玄宗時期則有所不同了。

到唐玄宗時期，這個二元性的帝國就出現了問題，首先，唐玄宗舍棄源自鮮卑血統這個說法，改而強調繼承漢人的正統性。

這讓崇尚血脈源自一體的草原遊牧民族在政治體制上沒有了同源性，也就是說，你唐玄宗並不是草原人了。

其次，他又主動放棄“天可汗”這一明顯具有遊牧民族的皇帝稱謂，也就是說，從皇帝的角度，唐玄宗是主動放棄這個二元性帝國的，或者說，唐玄宗就不會玩草原那一套政治手段。

當唐朝從二元性帝國在政治體制上開始轉變爲單一性時，更大的問題是唐玄宗仍舊在重用胡人將領，這對于唐朝來說幾乎是致命的。

一個舍棄了血緣延續性、政治意向性的帝國，卻仍舊在用不同源、不同政治意向的將領，造成的後果只能是安祿山的安史之亂。

最終，唐玄宗無計可施，只得再借助胡人的力量去平叛，叛亂雖平定，可帝國卻已不再歸屬皇帝。

談到此處，台台君認爲將唐朝的衰落歸咎于著名的美人楊玉環是不客觀且片面的，所有的曆史發展都應以更全面的視角去看待，當然，這也只是導致盛唐衰落可能的一個點。

譬如現今的人，在做一件事時，看到一個點就改變做法，結果卻忘卻另一個點，最終做出的依然是錯誤的，這樣的事，您是否做過呢？