孫立與舍弟孫新，原系瓊州將門之後。因職所調，孫立遂至登州，現任本州兵馬提轄。其人身形魁梧，八尺有余，面如淡金，一部絡腮虎須，威風凜凜，人送綽號“病尉遲”。

孫立武藝超群，善射硬弓，能騎烈馬，手持長槍，腕懸竹節鋼鞭，于登州一帶，威名遠播。每有草寇侵擾，皆被他一一擊退。

孫立乃水浒中超一流高手栾廷玉之師弟，栾廷玉有萬夫不當之勇，孫立亦不遑多讓。曾有一次，孫立與梁山五虎將之一的呼延灼交鋒，兩人各展絕技，激戰三十余合，竟是不分伯仲，令人歎爲觀止。

孫立不僅武藝高強，且智計過人。在梁山好漢斬斷祝家莊這個硬釘子的戰鬥中，他的內應之策起到了關鍵作用，爲梁山的勝利立下汗馬功勞。他在上山前的地位也非同一般，身爲登州統兵提轄，權勢地位遠勝過退居二線的魯達。

孫立在江湖上的聲望更是如雷貫耳。孫立坐鎮登州時，屢次將草寇擊退，使敵人望風而逃，威名遠揚。尋常蟊賊見了他，無不俯首稱臣。這使得孫立在江湖上聲名鵲起，成爲一位威震四方的英雄人物。

總的來說，孫立是一位集武藝、智計、聲望于一身的傑出人物。他的存在爲梁山增添了一抹亮色，也使得江湖更加精彩紛呈。

這位智勇雙全的病尉遲孫立，在七十一回梁山英雄排座次時，卻遭遇了不公的待遇。不知道宋江跟吳用是怎麽商量的，孫立居然名落天罡，僅屈居地煞七十二中的第三，整體排名更是遙遙落後于第三十九席。在梁山的任用上，孫立也鮮有單獨行動的機會，常常只能作爲林沖或盧俊義的副將出征。

令人費解的是，孫立的兩個表弟解珍、解寶，兩個套兔子的獵戶，雖然武藝和能力明顯遜色于孫立，卻反而位列天罡，且經常作爲正將獨立行動。這種明顯的反差，讓人不禁爲孫立的遭遇感到惋惜和不平。

孫立，這位本應在梁山英雄中熠熠生輝的猛將，卻因種種原因而未能得到應有的重視和地位。他的智勇雙全，本應在梁山的征戰中發揮更大的作用，卻只能屈居于他人之後，這實在是梁山的一大遺憾。那麽，這究竟是爲什麽呢？

難道，宋江跟吳用，是在刻意打壓孫立？

要深入探討梁山一百單八位英雄的最終座次問題，就繞不開那個神秘的石碣。

在《水浒傳》之後，余萬春所著的《蕩寇志》中，曾對宋廷如何剿滅梁山好漢有過一番描述。其中提及，那石碣上的名次其實是宋江、吳用等人精心策劃、暗中操作的産物，他們借此裝神弄鬼，欺哄了衆多的梁山好漢。宋江跟吳用的意思是“上天安排的最大”，你心裏不舒服，自己忍著！

石碣座次背後的“天意”，實則體現了小說作者施耐庵的巧妙構思與意志。

以孫立爲例，其能力、地位及江湖聲望無疑都足以位列天罡，甚至可與楊志、徐甯等並肩。然而，他在梁山英雄中的排名卻不盡如人意。這究竟是何原因？

原來，孫立曾犯下江湖大忌，觸了梁山好漢的逆鱗，那就是：不講義氣，出賣兄弟！三打祝家莊時，孫立爲向宋江表忠心，他主動提議打入祝家莊作爲內應，最終與梁山好漢裏應外合，攻破了祝家莊。

孫立成功了，但他也直接導致了同門師兄栾廷玉的悲慘結局。在江湖中，背信棄義、出賣同門乃是大忌，孫立因此舉在江湖中留下了汙點，也使得他在梁山的排名受到了影響。

由此可見，施耐庵在構思小說情節與人物命運時，不僅考慮了英雄們的武藝與貢獻，更融入了江湖道義與人性考量。

孫立如果單論本領，在梁山上也算是一號人物。可他爲求上位的手段嘛，說實話，有點讓人瞧不上。你看孫立這“裏應外合”計策成功，那可是直接踩在同門師兄的信任上、出賣有幾十年感情的同門師兄才得以實現的。

這一點，觸犯了梁山好漢那些山賊做人做事的底線。咱梁山上的好漢，哪個不是襟懷坦蕩、肝膽相照？就像武松、林沖、魯智深他們，處江湖之險，自我保護意識那是得有的，但在朋友之間，那可都是實打實的，不玩兒虛的。

梁山上的關系啊，說實話，就是靠多年前相識的那點兒情分織起來的。比如宋江跟花榮，就見過那麽一面，可後來宋江有難，花榮立馬就伸出了援手。這就是朋友，懂不懂？可這位孫提轄呢，爲了自己的功名利祿，一出手就把同門師兄給賣了。

當然啦，宋江、吳用他們也不是什麽好東西。宋江算計秦明，把秦明一家老小都害死了。宋江跟吳用算計朱仝、盧俊義，手段那也是出了名的毒辣，動不動就絕人後路。但話說回來，宋江跟吳用的底線就是——誰都能動，不能動兄弟。這跟孫立這位可就不一樣了，他可是爲了立功，連栾廷玉性命都不顧了。

所以啊，這孫立雖然在梁山上也算是個人物，可這手段嘛，確實有點上不了台面。咱梁山上的好漢，講究的就是個義氣，可這位兄台呢，爲了自己的利益，連這點兒情分都不顧了。