北約納入多個國家，卻拒絕了俄羅斯，這並非僅僅因爲利益沖突，還涉及到文化和價值觀的分歧。

國與國之間的利益關系至關重要，共同的利益可以減弱文化和價值觀上的分歧。

比如阿聯酋和美國，雖然價值觀和文化存在沖突，卻維持著緊密關系，因爲雙方有共同的利益。

但是當兩個國家之間的沖突和相互威脅相等或者超過了利益時，文化和價值觀上的分歧往往成爲矛盾的焦點。

比如美和中、美和俄之間的關系就屬于這種情況。

雙方都清楚，影響一個國家做出決策的根本因素在于該國一貫秉持的價值觀和文化傳統。

那麽問題來了，爲什麽歐美拒絕接納同爲歐洲國家的俄羅斯呢？

15世紀中葉，莫斯科大公國的領土面積僅爲1.8萬平方公裏。

到蘇聯時期領土擴張至2200萬平方公裏。

再到現今的俄羅斯，領土面積達到1710萬平方公裏。

這些土地都是俄羅斯民族一心向善，感化了周邊鄰居得來的嗎？

曆史告訴我們，大俄之所以被稱爲“白皮鞑靼”，就是因爲它是一個侵略成性的國家。

歐洲大部分國家往往將大俄視爲異類，不認爲它們是歐洲人，認爲其民風野蠻、文明落後、暴力傾向明顯、專制主義盛行。

自13世紀基輔羅斯對君士坦丁堡的野蠻屠殺和大規模掠奪行爲開始，歐洲人對俄羅斯人的這種民族特性留下了深刻印象。

然而，大俄偏偏認爲自己是最優秀的民族，極具民族優越感。

這種自我認知的後果，就是大國沙文主義的産生。

自從羅馬帝國一分爲二後，西歐國家繼承了西羅馬的遺産，而沙俄爲了確保自己的合法性，沙皇娶了拜占庭帝國的皇室公主爲妻。

自此俄東正教稱俄羅斯是“最後的羅馬”，沙俄也自诩爲「第三羅馬」。

值得一提的是，大俄國徽上的雙頭鷹正是源自于拜占庭帝國的國徽。

正是出于這樣的曆史淵源，俄著名文學家陀思妥耶夫斯基曾言：“俄羅斯人的使命在于拯救歐洲和全世界”。

而特工更是套用了彼得大帝的名言：“給我20年，還你一個強大的俄羅斯”。（有人說特工沒說這句話，其實他說了，只是把彼得大帝原話中的“嶄新”換成了“強大”）。

特工有沒有做到，大家自己看吧。

不過說實話，我對此感到很慶幸——畢竟，北方的鄰國過于強大對我國而言沒有什麽好處。

我們丟失的那300萬平方公裏的土地，正是來自北方的盜賊所爲。

不過總有些人認爲：對于俄羅斯，過于糾結曆史並無必要。

但他們又經常強調：面對日本時要銘記曆史。

這話說的有道理嗎？

要知道毛子當年做的壞事不比小日子少，再看看上面的地圖。

反正不管咋說那些人都有理，不過我知道，多數情況下，只有一個人徹底不要臉面了，才能不管啥事兒他都占理。

這些人的不要臉面讓人懷疑沙俄的“黃俄計劃”是不是成功了？

話說回來，同大俄的自命不凡一樣，美國也自認爲是上帝選定的，希望向全世界展示“民主”的典範，並將他的民主推廣至全球。

特工也明白民主的價值，以及西方對其的重視，因此他搞了一個大俄特色的民主，被稱爲“主權民主”。

簡而言之，這個概念就是根據大俄自己的情況選擇適合自己的民主方式和推行時間。

然而，西方並不認同，這不就是自說自話，想怎麽搞就怎麽搞？

他們認爲特工的治國方式、權力運作方式以及對媒體的控制程度嚴重違背了西方的價值理念。

正因爲如此，大俄才令西方深感不安。

因此，我們可以簡要總結出北約和美國拒絕接納俄羅斯的主要原因：

一是源于曆史上的不信任。

歐美都不相信換皮的沙俄能放下對土地的執念去吃齋念佛，東斯拉夫人對土地的狂熱追求是刻在骨子裏的，現在只不過是能力不夠才希望加入歐美世界恢複實力。

二是文化價值觀的差異。

我們說了沙皇娶了個亡國公主就自稱是東羅馬正統繼承人，這從信仰上就和西羅馬繼承者不是一路人。

信仰和文化的不同是歐洲大部分國家不認同大俄的主要原因之一。

三是對大俄過于集權的現實擔憂。

事實證明給特工20年還遠遠不夠，因此他自導自演了一出好戲，什麽議員上表、什麽人民擁護，然後規則一改繼續上班，這個班上到什麽時候誰也不知道。

這種玩法能讓歐美放心？

有了這些因素，歐美西方世界不接受大俄加入是情理之中的。