余華的小說《第七天》,開頭是這樣的:
已經死去的主人公楊風,接到來自陰間的電話,催促他去火化。待他到殡儀館排隊拿號,由于沒買墓地,只得放棄火化,成了“死無葬身之地”的孤魂野鬼。
五一長假,全國人民都在歡度假期,而湖北省隨州廣水市長嶺鎮的老人們,卻紛紛走上街頭聚集抗議。
他們抗議的是當地推行的殡葬新政——
“從2024年3月20日起,凡在廣水市行政區劃範圍內的城鄉居民遺體一律實行火化,骨灰統一進公墓安葬或寄存。嚴禁將遺體或骨灰裝棺土葬,嚴禁任何單位和個人爲遺體或者骨灰提供土葬用地。”
這條新政出自廣水市2023年12月22日頒布的《廣水市人民政府關于實施全域火葬的通告》。
然而這個《通告》卻引得當地居民相當不滿。
先是當地殡改辦選擇在半夜12點發布通知信息,惹得不少群衆怒氣回怼。
然後《通知》的相關規定,更引發了群衆的質疑,
比如,特殊情況下夫妻雙方不能合墓土葬。
在當地政府的一則針對《通知》的問答中,明確表示:
“夫妻雙方一方去世已土葬,並爲另一方預留了墓位,另一方在2024年3月20日零時之後去世的,不能與之前土葬的一方合葬,遺體必須火化,骨灰必須進公墓安葬。”
生同衾,死同穴,是中國傳承了上千年的習俗。現在夫妻走了還不許合墓?這讓很多老人無法接受。
另一個讓當地群衆不滿的,是公墓的收費問題。
據隨州本地官媒報道,隨州近三年各縣市區共投資2.7億元,縣鎮村三級公益性公墓全部可以投入使用,且不承包私人經營,“充分體現公益屬性”。
公墓收取公墓建設成本費和一次性收取20年管理維護費,兩項費用一次繳清。
初步核算,村級公益性公墓單穴一般不超過3000元,鎮級公益性公墓單穴一般不超過4000元,縣級公益性公墓單穴一般不超過10000元。
這個定價不知道如何核算出來的,但肯定不算便宜。
以農村公墓價格爲計算,單人3000元,則夫妻二人6000元。與農民自行安葬相比,這個數額並不小。
而這還只是20年的費用,20年之後怎麽辦?
所以,當地老人上街聚衆抗議,值得我們深思幾個問題。
首先,強制推行火葬,是否合法?
《中華人民共和國殡葬管理條例》第四條規定:
“人口稠密、耕地較少、交通方便的地區,應當實行火葬;暫不具備條件實行火葬的地區,允許土葬。”
可見,國家其實並沒有一刀切,要求所有地市都必須火葬。
而隨州市山地面積占61.3%,丘陵面積占30%,丘陵面積7.6%,平原面積僅有1.1%。
2022年底數據,隨州市人口密度在湖北19個地市中排名倒數。
所以,一個人口稀少、山地丘陵占90%以上的城市,土葬真的會搶占耕地嗎?
其次,強制購買公墓,是否合理?
雖然,當地說公墓是公益性質,然而“公益”是有成本的,簡單劃檔,一座公墓3000元,4000元,10000元三個級別。
這個收費標准,貴還是不貴,因人而異。
但一紙政令,要求強制購買,是否考慮到了經濟困難者的身後事?還叫公益嗎?
強制購買公墓,讓那些本身支持火葬的群衆,也忍不住開始質疑。
另外我還有個擔心,公墓一旦涉及到收費,執行的時候真的能保證不出岔子嗎?
眼前就有活生生的例子,剛被查處。
山東青島太平陵公墓,審批面積87.53畝,結果當地硬生生蓋了913畝,大面積毀林挖山非法擴建,是審批面積的十倍多。
根據央媒的報道,這個所謂的公墓,文件上說是公益性,實際上卻有著詳細的産品介紹。
從地理位置到面積,再到風水走向,甚至連減免政策都有,和房地産廣告並無區別。
當地爲什麽敢如此大膽,非法擴建10多倍?
無他,就是錢,而且是打著公益的名頭搞錢。
幾十萬的地宮,只要能賺到錢,就有人敢踐踏法律。
可憐的只能是老百姓,生前房地産,死後墳地産,活著做房奴,死了做墓奴。
最後,殡葬改革一定要考慮民意。
當年周口平墳運動,強行平掉300萬座墳,甚至在清明時節平墳,搞得天怒人怨。
指揮平墳的原周口市委書記徐光,市長嶽文海,宣傳平墳的原河南電視台台長朱夏炎,如今均已被查。
而當年周口興建的多座公益性公墓,大都被廢棄,成爲一片斷壁殘垣,訴說著當年的荒誕。
回到隨州這個事,當地有關部門推廣火葬和公墓,符合殡葬改革的大方向。
不過,相關規定裏的措辭,充滿了“必須”、“不能”,這些斬釘截鐵的字眼,無疑會讓老百姓産生被強制的感覺。
推動殡葬改革,本來是利國利民的事。
但一刀切強制老鄉買公墓,甚至無視民衆感情,“夫妻不能合墓土葬”,可謂人爲制造天人睽違,未免有些過分了。
最後,附上余華小說《第七天》的結尾:
主人公來到一個地方,那裏沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨……那裏人人死而平等。
他問:“那是什麽地方?”
我說:“死無葬身之地。”
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