《史記》中說：“黃帝崩，葬橋山”。黃帝陵位于中國陝西省黃陵縣，是一座具有深厚文化意義的曆史遺址。黃帝作爲中國遠古時期的傳說中的人物，代表了中華民族的血脈和文化根源。
黃帝陵高3.6米，周長48米，北有五谷六峰，南有七溝八梁。以昆侖山爲太祖山，南臨沮水，把天地靈氣聚集于陵墓前方。沮水之南是印台山，是案山；山的左右共有九條溝渠流向沮河，狀似九條龍朝拜黃帝。
黃帝陵的風水布局對中國曆史和文化産生了深遠的影響。黃帝陵的風水布局也成爲了中國傳統建築和園林設計的重要參考，對中國建築藝術和風水學的發展起到了積極的推動作用，那讓我們懷揣好奇之心，一同細看黃帝陵的風水布局：
黃帝陵位于橋山，橋山四周，山環水抱。橋山之北，是子午嶺繼續向東延伸的山塬，而與橋山龍脈相連的孟家塬塬頭，卻渾圓如龜蓋，龍脈向下延伸，猶如“玄武垂首”；橋山南面，山塬環抱，正南的南城塔，被張三豐稱爲“鳳阙”，山形從南山制高點向東、西兩翼展開，酷似“朱雀翔舞”。
橋山之西10華裏，南塬向北延伸的山梁，形如“白虎俯臥”，虎頭、虎腰、虎尾隱約可見，山腳下、沮河旁，有一個村莊的名稱就叫“老虎尾巴村”，與北塬向南延伸的山梁張寨村，共同形成南北包抄之勢。
橋山之東25華裏，有一個名叫“龍首”的地方，與橋山之西的“虎尾村”遙相呼應，那自西向東南延伸的山形與沮水彎曲的水道——“龍灣”，形成“青龍蜿蜒”之象。龍首山以東，南塬向北延伸的山梁上，上翟莊村又與“龍首”形成合抱之勢。
橋山龍脈，“祖山”牢靠，後照前案。左“砂山”爲龍首山，右“砂山”爲虎尾山。“案山”自印台至南城村平闊如台；南城塔頂，“朝山”高遠，也就是張三豐所說的“巍巍鳳阙”；又有馬山與橋山隔河相望，分別引領南塬與北山回環合抱，負陰抱陽，形似太極。
綜上細節可見，黃帝陵的風水布局包含以下幾個關鍵要素：
陵墓位置與龍脈。黃帝陵位于橋山，這座山是子午嶺向東延伸的一部分，也是黃河的龍脈所在，橋山與昆侖山地理形態相契合，形成了中國地理特征的一個生動體現。
風水軸線。黃帝陵的風水軸線從橋山主脊延伸至黃帝墓冢，並與印台山的山峰之間構成一條連線，所有的建築都是根據這條軸線來布置的，墓冢正好位于這條線上。這條軸線呈西北朝東南的方向，與橋山、子午嶺以及昆侖山的地理形態相吻合。
山環水抱的格局。黃帝陵周圍環境被群山環繞，南臨沮水，形成了“負陰抱陽”的太極圖樣式。這種布局不僅增添了陵墓的神秘感，也體現了中國古代的宇宙觀和風水學。
四靈齊全的象征。陵墓周圍的山體和水系象征著中國古代的四靈——龍、龜、虎、鳳，這些元素共同構成了一幅祥和的氛圍，顯示了中華民族“天人合一”的哲學思想。
黃帝陵橋山的風水分布，四靈齊備，28宿及12屬相環繞一周；黃帝陵橋山負陰抱陽，山環水繞，形同仙島；山川合抱之勢，酷似太極，又有龍鳳傳說與“橋山龍馭”自古流傳，充分體現了華夏遠祖“天人合一”、“天人感應”的哲學思想。因此，有人說橋山黃帝陵是中國古代陵寢的典範。
