秦可卿死的蹊跷。

她的死因，有很多猜測，今天不聊了。這篇文章只說，她的喪禮。

《紅樓夢》整個第十三回，都在講秦可卿的喪禮，她的喪禮，豪華到了驚人的地步。

看看這場喪禮，花了多少錢？

擇准停靈七七四十九日，三日後開喪送訃聞。

停靈七七四十九天，是官方擇期的最長停靈期。

秦可卿的死，本來不可能有這麽長的停靈期的，因爲賈珍在誰面前都不掩飾對秦可卿之死的悲傷，也不掩飾自己努力按高規格的儀式給她治喪的願望。

陰陽司官員也就做了個人情，滿足了他的心願，給秦可卿定了個最長停靈期。

鳳姐理喪中有一項安排，安排了二十個人專管本家親戚的茶飯，他們分成兩班輪流接替工作。

他們不是做飯的，是負責引領、侍候那些來祭奠的本家親戚吃飯的。

由此可見，甯國府擺的是客人隨到隨吃的流水席。

應該是一天到晚人來不斷，才需要有人隨時引領、侍候客人吃飯。四十九天，每天的流水席，廚房從上午到晚上不熄火做飯。

第三十八回，史湘雲請客吃螃蟹，剛好劉姥姥來了，算了一下賬，一頓下來至少要二十兩，還只是請了賈府的很少一部分人。

如果按照這個標准計算的話，喪禮的流水席，一天至少花費上百兩銀子。

停靈四十九天，五六千兩銀子肯定要的。萬年不壞的棺木。

秦可卿本來只可用尋常人家的棺材。

賈珍後來給賈蓉買了官，她成了官婦，可以享受五百兩銀子的木料做成的棺材。

但是，賈珍給秦可卿用了更高級的樯木。什麽是樯木？

文中描述：

出在潢海網山上，作了棺材，萬年不壞，只見幫底皆厚八寸，紋若槟榔，味若檀麝，以手扣之，叮當如金玉。

這副樯木薛蟠作了人情，光工錢就要一千兩百兩，沒要賈珍付木料錢。萬年不壞，奢華無比。

龐大的喪儀。

秦可卿的靈堂設在登仙閣，大廳和天香閣也安排了喪儀。

這四十九日，單請一百單八衆禅僧在大廳上拜大悲忏，

另設一壇于天香樓上，是九十九位全真道士，

靈前另外五十衆高僧，五十衆高道，對壇按七作好事。

和尚、道士、高僧、高道，加起來三百零七人，分別設佛壇、設道場。三百零七人，四十九的食宿、超度，銀子不會少于四十九天的流水席。

殉葬的丫頭。

秦可卿的丫鬟瑞珠，見秦氏死了，她也觸柱而死，賈珍以孫女之禮殓殡。

此時的瑞珠還是民女，估計享受的葬禮是平民的。

襲人的母親是平民。王夫人按“外頭的”姨娘親屬的喪葬費標准，賞了襲人四十兩銀子。

也就是說，當時平民的喪禮，至少要四十兩銀子。但是，賈珍對于瑞珠的入殓，是按孫女之禮進行的，百八十兩銀子肯定是要的。

爲賈蓉捐官。

在古代，一個女人的葬禮儀式，是由她的丈夫官位決定的。

丈夫有官位，妻子才有诰命。

賈珍的兒子賈蓉，沒有官位，只是個黉門監，葬禮不能做出官家的氣派。

清朝有個制度，官可以用錢買。這個錢是國家收入的一部分。當然，這種官不太管事，只是個虛銜。

賈珍給想給秦可卿的葬禮風光些，于是，捐了一千二百兩銀子，賈蓉得了一個五品龍禁尉的官。秦可卿的喪禮，就可以按五品官的儀式來進行。

出殡儀式。

漫長的停靈期終于過去了，出殡的時刻終于來了。

天亮後，到了吉時，由六十四名青衣組成的儀仗隊來請靈出殡。

出殡儀仗隊的青衣，他們中有的人擡棺材，有的擡拿各種執事陳設，有的專門哭喪。

第六十四回，賈敬賓天，所用棚杠孝布並請杠人青衣等花銷，是白銀一千兩。此時的甯國府已非往昔，資金周轉不靈了。秦可卿去世，甯國府在鼎盛時期，這部分開銷遠遠超過一千兩。

安靈道場。

出殡時，大小轎車輛，不下百余十乘。

路旁彩棚高搭，設席張筵，和音奏樂，俱是各家路祭。

一時只見甯府大殡浩浩蕩蕩、壓地銀山一般從北而至。

把秦可卿的靈柩運到了鐵檻寺，靈柩運到寺裏後只做三天的安靈道場。這三天裏，賈秦兩家的近親屬在此居住，要花錢，直到道場結束。最後還得把靈柩運回金陵下葬。

如果到了金陵，又要舉行一些喪葬儀式的話，那就還得花錢。

秦可卿的葬禮花費，在甯榮二府所有的重大事項開支中，是僅次于元妃省親的一筆開支，屬于典型的大操大辦。估算一下，幾萬兩銀子肯定是有的。

幾萬兩銀子是什麽概念？

王熙鳳曾經救濟劉姥姥二十兩銀子，劉姥姥說，

二十兩銀子夠莊稼人吃一年。

那幾萬兩銀子，普通人夠吃多少年啊？

一場喪禮，花錢花到這個程度。

不僅在古代社會，就是在現代社會，葬禮，也是一項巨額開支。

葬禮，也是一種很重要的社交應酬。大家都在關心誰到場了，誰沒有到場，而不是對故去人的哀傷。

哀傷，永遠留給活著的親人。

最後：壽險（可看：老公有定期壽險，自己要不要配？），是故去的人留給活著親人最後的尊嚴。

我是富姐姐，一個從業5年保險經紀人。