若你是通過電視劇了解的《神雕俠侶》，那你或許不知道，原著末尾的第三次華山論劍之後，還有一段承上啓下的插曲，此時少林派的覺遠大師帶著小徒弟張君寶登場，那少年還與郭襄有了些許交集。

當年讀到此段時，筆者已經在幻想這少年張君寶將會成爲下一部作品中的主角，不過事實卻並非如此，後來的張君寶成了世人敬仰的一代宗師張三豐，而郭襄則已不在人世。

而在這段被金庸略過的故事中，也有諸多耐人尋味的地方，比如張三豐當年被逐出少林之後，爲何沒選擇投奔楊過？

一、郭襄闖少林

電視劇版的《倚天屠龍記》極少有將開篇的“郭襄闖少林事件”拍出來的，至于原因也很簡單，這段劇情是用于承上啓下，而電視劇都是相對獨立的存在，目前還沒出現哪個導演一口氣將“射雕三部曲”連續拍出來的情況，因此這段對于後續劇情影響不大的情節被刪除也實屬正常。

（少年張三豐劇照）

不過原著中的這段情節不可謂不精彩。

當時的情況是郭襄爲了打探楊過的下落途徑少林寺，便闖上少林寺，恰逢何足道踢館少林，而郭襄又將鐵羅漢送給了少年張君寶，張君寶習得其中的武功之後便擊退了何足道，少林群僧不僅沒贊許張君寶的英勇退敵之舉，反而诟病他偷學武功，還要責罰他。

覺遠大師不忍徒兒受傷，于是挑著張君寶和郭襄逃出了少林寺，最終覺遠氣絕身亡，而張君寶則成了無家可歸之人。

此時的張君寶可沒有“會成爲一代宗師”的樣子，他只是個懵懂的少年，就連郭襄也看穿了他的迷茫，于是便建議他去投奔自己的父親，並且郭襄還將自己的貼身飾物，一對金絲镯子交給了張君寶，展現了十足的誠意。

可張君寶只接過了镯子，卻沒有投奔郭靖，理由是郭襄說她姐姐郭芙這人不好相處，若有不講理的時候，讓張君寶多忍讓著，那張君寶雖然無家可歸，卻還有幾分心氣，他一個大男人，如何能受那窩囊氣，因此他也錯過了成爲郭靖之徒的機會。

（張三豐、郭襄劇照）

接著書中只提到一句：“他得覺遠傳授甚久，于這部《九陽真經》已記了十之五六，十余年間竟內力大進，其後多讀道藏，于道家練氣之術更深有心得。某一日在山間閑遊，仰望浮雲，俯視流水，忽然想到老子所謂‘柔弱勝剛強’……這一番大笑，竟笑出了一位承先啓後、繼往開來的大宗師。”

張君寶成長爲一代宗師的故事就這麽被一筆帶過了。

其實將畫面回到他與郭襄分別的那一刻，那時的他明顯還有一個更好的去處，即是前往活死人墓投奔楊過。

二、張三豐與楊過

張三豐與楊過有何淵源？難道就因爲楊過是前作的主角，而張三豐是武林後浪，楊過就理所應當要“以老帶新”？

答案自然不是如此，筆者之所以這麽說，是因爲楊過與張三豐本就有師徒之緣。

正如前文所言，電視劇中沒能將原著情節一比一還原，其實當初第三次華山論劍之後，楊過就與張三豐有了一段師徒之緣。

（潇湘子、尹克西劇照）

當時的情況是少年張三豐鬥不過潇湘子和尹克西，無法奪回被奪走的經書，于是楊過便出手指點了張三豐幾招，包括四通八達、鹿死誰手等招式，固然不是頂尖神功，卻也足以讓當時的張三豐茅塞頓開，在那之後，他便輕松拿捏了潇湘子與尹克西，當然，一方面也是因爲潇湘子與尹克西見五絕高手都在場，不敢造次。

無論如何，自那一刻起，張三豐就已經算是楊過不記名的弟子了。

張三豐對楊過也是感激不盡，這一點也可以從後來張三豐的一番感慨看出來，比如武當山一戰，張三豐接觸習得九陽神功的張無忌後，就說過這麽一句：“定睛往張無忌臉上瞧去，只見他目光中不露光華，卻隱隱然有一層溫潤晶愛之意，顯得內功已臻絕頂之境，生平所遇人物，只本師覺遠大師、大俠郭靖、神雕俠楊過等寥寥數人，才有這等修爲，至于當世高人，除自己之外，實想不起再有第二人能達此境界。”

（楊過劇照）

可見楊過的強大令他記憶猶新，既然如此，當年的他爲何不去投奔自己的“師父”呢？

莫不是他不知道楊過是古墓派之人？絕不可能，要知道楊過在襄陽大戰中以飛石殺大汗，他的威名早已傳遍天下，哪怕是常年不出少林寺的小和尚，也該知曉這一點。

所以張三豐不去活死人墓找楊過是另有他因。

三、郭襄的遺書

連載版中的一段描述就可以解釋張三豐的決定。

那是原著最後一回，張三豐看到了郭襄的遺書，照理說，活了百歲的他早已看盡人間百態，心中不會再有波瀾，可他又怎能欺騙自己？

至少書中是這麽寫的：“張三豐瞧著郭襄的遺書，眼前似乎又看到了那個明慧潇灑的少女，可是，那是一百年前的事了。”

從這裏不難看出，張三豐對郭襄是有愛意的。

（張三豐、張無忌劇照）

而他也知道郭襄與楊過之間的關系，畢竟俞蓮舟說過：“恩師說，郭女俠心中念念不忘于一個人，那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神雕大俠楊過。郭女俠走遍天下，沒再能跟楊大俠相會，在四十歲那年忽然大徹大悟，便出家爲尼，後來開創了峨嵋一派。”

如此一來，楊過便不僅是他的師父，更是他心愛之人的心上人，他甚至都不願受郭芙的氣，繼而放棄投奔郭靖，又如何會去求自己的“情敵”收留自己呢？

好在結局是皆大歡喜，張三豐自己闖出了一片天地，終成一代宗師。