《倚天屠龍記》雖是“射雕三部曲”的終結篇，但其主線劇情其實算不上是“承接前作”，畢竟這部作品的時代背景設定在《神雕俠侶》結束數十年之後，老一輩的高手幾乎都已經不在人世了。

不過如果金庸僅僅只是讓郭靖留下的倚天劍與屠龍刀作爲噱頭，那將此作視爲“三部曲終結篇”未免有些牽強，此作還需要更多與前作有關的設定，才足以勾起讀者心中的那份情懷，而黃衫女的出現就能勾起讀者對前作的回憶。

不過說來奇怪，黃衫女如此強者，在書中只展現出了冰山一角的實力，甚至連主角張無忌也不曾與她交手，金庸爲何不讓這兩大高手來上一次碰撞？

一、機械降神黃衫女

黃衫女登場時，最先讓筆者想到的不是楊過，而是《天龍八部》中的掃地僧，畢竟他們二人有一個共同點，即“都是機械降神的高手”。

（黃衫女劇照）

黃衫女登場時，展現出的氣場也遠非其他高手所能相比，書中只道：“四名少女落下後分站庭中四方。跟著門外走進四名黑衣少女，每人手中各執一支黑色長箫，這箫卻比常見的洞箫長了一半。四名黑衣少女也分站四角。四白四黑，交叉而立。八女手中的瑤琴、洞箫似均爲金屬所制，長短尺寸，可作攻防兵刃。八女站定方位，四具瑤琴上響起樂調，接著洞箫加入合奏，樂音極盡柔和幽雅。張無忌不懂音樂，然覺這樂聲婉轉悅耳，雖身處極緊迫的局面之下，也願多聽一刻……那女子約摸二十六七歲年紀，風姿綽約，容貌絕美，只臉色太過蒼白，竟無半點血色。”

她的排場極大，卻又冷若冰霜，自然會給人一種高深莫測之感。

事實上她出手之後，也確實是達到了震懾群雄的作用，比如屠獅大會上，那周芷若使出九陰白骨爪，哪料黃衫女也同樣使出此招，可二人的境界卻完全不是一個層次。

你且看原著描述：“黃衫女子一雙空手，周芷若右手鞭，左手刀，卻兀自落于下風。黃衫女子的武功似乎與周芷若乃是一路，飄忽靈動，變幻無方，但舉手擡足之間卻正而不邪，如說周芷若形似鬼魅，黃衫女子便是態擬神仙。張無忌只看得兩眼，已知黃衫女子有勝無敗。”

（張無忌劇照）

要知道黃衫女是古墓派傳人，他們並非主修《九陰真經》中的武功，卻能掌握得比周芷若更熟練，且不知她身上還有多少絕技沒使出來，黃衫女的武功水平只能用“深不可測”四字來形容。

二、理應存在的一場對決

有高手登場，就不免被拿來與主角比較，比如前文提到的掃地僧，嚴格來說，他是否與主角交手並不影響劇情的走向，畢竟他在藏經閣大戰之後就退場了，沒有任何後續的劇情展開。

但金庸還是滿足了讀者的期待，讓蕭峰與他來上了一場對決，那蕭峰可是戰神一般的存在，先前的聚賢莊大戰他以一人之力對抗中原群雄也殺出了一條血路，此時對上掃地僧卻啞火了，金庸是借掃地僧這個角色證明了“人外有人天外有天”。

此時黃衫女也應該起到類似的作用。

（張無忌、黃衫女劇照）

而身懷四大神功的張無忌就完全有理由拿黃衫女測試一下自己的實力。

那乾坤大挪移能夠模仿天下武功，九陽神功有無窮無盡的內力，太極神功能以柔克剛，聖火令則變化無常，讓人防不勝防。

金庸若在此時安排黃衫女與張無忌來上一場對決，正好能對比古墓派武功與明教武功孰強孰弱，哪怕是他化身端水大師，讓二人打成平手，也算是圓了讀者心中所願。

不過這也可能是問題的關鍵所在，或許這場對決的結果會是一邊倒，而勝利的人無疑是那黃衫女。

三、寒玉床上的秘密

憑什麽說黃衫女比張無忌更強？

（楊過、小龍女劇照）

有人可能要說了，黃衫女甚至無法做到一擊拿下靜照，但這是問題嗎？她只用了區區數招就拿下了周芷若，要知道張無忌可是看了一眼就知道黃衫女必勝無疑，莫不是你認爲周芷若還不如靜照？即便是張三豐也會在剛相手中吃虧，那說明不了問題。

而黃衫女的強大其實可以從古墓派的傳承看出來，那古墓之中有張寒玉床，那就是她強于張無忌的理由。

當年小龍女身中劇毒之後，她與楊過就有過這麽一番對話：“這經脈逆行和寒玉床相輔相成的療傷怪法，果然大有功效。當年一燈大師以一陽指神功爲黃蓉打通周身穴道，治愈重傷，道理原是一般，只是使一陽指療傷內力耗損極大，見功卻甚快，楊過這怪法子卻不免多費時日。再者，即令是絲毫不會武功的嬰兒受了重傷，精通一陽指神功之人也能以本身渾厚內力助其打通玄關，起死回生。”

這床不僅能療傷，甚至有可能讓人起死回生，當然，它的作用遠不止于此，對于習武之人而言，它也是練功的絕佳場所。

（小龍女劇照）

這段描述就很直觀：“小龍女冷笑道：‘你說見過不少古怪事物，可見過這般冰冷的石頭沒有？這是祖師婆婆花了好幾年心血，到極北苦寒之地，在數百丈堅冰之下挖出來的寒玉。睡在這玉床上練內功，一年抵得上平常修練的十年。’”

黃衫女登場時就已經二十六七歲了，比張無忌年長幾歲，她的一年頂張無忌十年，如此一來，張無忌怎能是她的對手？

所以金庸沒讓這場對決發生，無非是在維護張無忌的形象，否則他既打不過三渡，又鬥不過黃衫女，這主角的身份就難免顯得掉價了。