雪中悍刀行裏，要說最強之盾的話，那無疑就是李當心的大金剛不敗之身了，放眼天下也沒有幾個人能破的。昔年江湖中就有這麽一種說法，曹長卿的天象最風流，鄧太阿的指玄最通神，李當心的金剛最無敵。

即便是王仙芝也曾經說過，天下金剛境當中，只有白衣僧人李當心得到了其中的精髓。要知道，雖然三教中人只有佛教需要入金剛境，但是天下武夫入一品後第一境就是金剛境，金剛境的數量比起指玄境又多出了何止數倍。但是能夠得到其中精髓的，不過一人而已。

曾經，號稱可以與齊玄幀一戰的北莽第一人呼延大觀（有人說是拓跋菩薩，但是大後期拓跋菩薩說他是第一次踏入中原，所以個人認爲是呼延大觀）南行而來，與李當心與兩禅寺交戰，卻是奈何不了李當心的金剛境分毫，即便當時的北莽第一人不是天人境，至少也是地仙境了吧，可見李當心金剛不敗的厲害。

而雪中悍刀行裏，要說最強之矛的話，應當就是手持太阿劍的桃花劍神鄧太阿了，這位千年以來的劍術第一人，也是世間殺傷力第一，一人一劍擋住了天門，斬落天人無數。天底下就沒誰攔得住手持太阿劍的鄧太阿。

那麽最強之矛與最強之盾撞在一起會怎麽樣？在李當心蓮花落佛國那段裏，徐鳳年重傷攔下了萬裏襲來的氣運一劍。面對李當心曾經這麽想過，這可是自成八方一丈小千世界的佛門神通啊，這一丈範圍的金剛不敗，當今天下誰能打破？鄧太阿的劍還是轉霸道的曹長卿，好像機會都不大

但是後來顧劍棠問這個問題：天底下到底有誰能破你金剛體魄？李當心給出了三個答案，後面兩個比較離譜，就是媳婦的鼾聲和女兒手裏的小木槌。但是第一個答案是很確切的，鄧太阿的太阿劍。

手持太阿劍的鄧太阿和用劍的鄧太阿是兩種狀態，因爲這個手持太阿劍才是鄧太阿的最巅峰狀態。如果沒有手持太阿劍，或許鄧太阿還破不了李當心的金剛不敗。那除了鄧太阿之外，是否還有其他人能夠破李當心的金剛不敗呢？比如天下第二王老怪？

這個在書中並沒有提到這一點，王仙芝也沒有和李當心打過，我們只知道說王仙芝很認可李當心，也認可他的金剛不敗，但是能否擊破他的金剛不敗卻是沒有說。個人比較傾向于是無法擊破的，不然就枉費了總管用那麽多的筆墨來渲染李當心這個金剛不敗之身了。

顧劍棠曾經找李當心比武，李當心點評顧劍棠的刀法與王仙芝的一力降十會，有異曲同工之妙。王仙芝若是死扛顧劍棠七八刀也得跌境，而顧劍棠能夠砍出十二刀。當然了，要是真的打鬥，王仙芝三四拳就能砸死顧劍棠。

但是李當心卻說能夠站著不動讓顧劍棠砍十二刀依舊不動如山，不過會折損一些氣力。所以與王仙芝一樣的一力降十會之法是無法直接打破李當心的金剛不敗之身的，但是無法擊破金剛不敗之身，並不等于說是無法打敗李當心。

畢竟無法破防想要打敗或者要殺死一個人也是有很多方法的，比如直接將其鎮壓，四百年前無敵于天下的忘憂天人高樹露，也是被一道“開山符”給鎮壓了數百年。又或者是引天雷，百年前的逐鹿山第九代教主劉松濤，就是被龍虎山三位祖師以萬裏天雷釘殺，從而劃地爲牢數十年。

當然，如果說正面對決的話，劍道本來就以殺傷力著稱，加上神劍太阿才能夠破李當心的金剛不敗之身。但是刀道論殺傷力不比劍道差，只不過顧劍棠境界不如鄧太阿，加上他的武器符刀南華更傾向于是帶法傷而不是物傷，所以無法擊破李當心的金剛不敗。

王仙芝是以自己的一雙拳頭出名的，拳頭本身就不是以破防著稱，指望他鋒利是不可能的，但是拳頭更多的是沖擊力。即便王仙芝無法破掉李當心的金剛不敗，但是拳頭不斷的沖擊力，或許能夠傷到李當心的五髒六腑最後擊殺他。畢竟說白了李當心連總管列的十強都沒入，還是差些境界的。