還記得《承歡記》中，姚志明第一集就讓承歡辭職。承歡去找他說明理由，他卻說：職場上不懂得自保的人是不值得同情的。很多人覺得不理解，覺得姚志明是在利用承歡。但是姚志明這麽做，是有他的道理的。職場，是個弱肉強食的地方，單單靠善良，是走不長遠的。

最近我在研讀《長短經》，這部被譽爲“古今謀略第一書”的很多觀點，能給人帶來極大的啓發。我們這一次就來分析分析姜太公對用人的一個見解。

太公曰：先語察事，勸而與食，實長希言，財物平均，此十人之將也。這句話就是說，富于先見之明，洞察事理，做事勤奮，與下屬同吃同住，忠厚老實，言語寡少，但能有福同享，這種人可以擔任十個人的首領。

你看，要想當領導，首先要能夠有預見性，也就是必須有一定的才能，再加上足夠勤奮，這樣的人是有領導潛質的。但是太過老實、又不會PUA，這樣的人，只能擔任十個人的領導。

忉忉截截，垂意肅肅，不用谏言，數行刑戮，刑必見血，不避親戚，此百人之將也。這句話就是說，對上殷勤備至，恭敬無比，對下不聽勸告，喜歡用刑罰壓制下屬，而且刑罰很重，六親不認，這樣的人可以擔任一百人的首領。

你看，善用刑罰的人卻能夠比那些老實人當更大的領導。原因是他能夠壓制住下屬。十人的管理方式和百人的管理方式是不一樣的，十人的管理可以靠以身作則，但是百人的管理就必須要有制度了。用秉公執法贏得人心，這樣的人可以擔任百人首領。

訟辯好勝，嫉賊侵淩，斥人以刑，欲整一衆，此千人之將也。這句話的意思是，與人爭辯時爭強好勝，與敵人寸土必爭，嫉惡如仇，用刑罰治軍，總想把周圍的人統一在自己的手下，這樣的人可以擔任一千人的首領。

你看，一千人的首領比一百人的首領要多的一個優點是，有野心，不管是爭辯還是在戰場上，他有野心才能讓他取得更大的成績。有野心才能勝任更高的職位，管理更多的人。

外貌怍怍，言語時出，知人饑飽，習人劇易，此萬人之將也。這句話的意思是，外表謙卑，言辭謹慎，了解部下的饑飽，熟知部下的難易，這樣的人，可以擔任一萬人的首領。

你看，一萬人的首領的優勢不再是野心，而是識人。他要了解下屬，才能知人善任，才能更好地調用這些人，讓這些人爲自己服務。

戰戰栗栗，日慎一日，近賢進謀，使人知節，言語不慢，忠心誠畢，此十萬人之將也(《經》曰：“夫將雖以詳重爲貴，而不可有不決之疑；雖以博訪爲能，而不欲有多端之惑。”此論將之妙也。)。這段話的意思是，謹小慎微，親近賢人，敬獻良謀，使人知道什麽叫大節，說話不傲慢，忠心誠懇，這樣的人可以擔任十萬人的首領。（經書上說，作爲大將，雖然以周詳穩重爲貴，但不可以猶豫不決；雖然以多方調查了解爲妙，但不可以顧慮重重，患得患失。這正是評論將領職責最精妙的說法）。

你看，十萬人的將領，需要具備的優勢是做人穩重、做事周詳，爲人賢良，有勇有謀，忠心耿耿、懂得用人。

溫良實長，用心無兩；見賢進之，行法不枉，此百萬人之將也。這句話的意思是，爲人溫和，善良厚道，用心專一，見到賢能向上推薦，執法嚴明公正，這樣的人可以擔任一百萬人的首領。

你看，百萬人的將領，更要懂得用人的方法。

歸根到底，領導層級越高，越要懂得的不是“術”，而是“道”，要懂得如何用人，而不是如何做事。要懂得用制度約束人，而不是任人唯親。

你覺得你的領導力在第幾層？