我們看影視劇的時候經常會看到這樣一個場景：縣衙內犯人跪在地上，然後堂上官員令簽一丟，嘴裏喊道流放幾千裏即刻啓行等等。意思就是這個人犯了罪，所以需要被送到幾千裏之外生活。

然後我們發現，這一處罰措施在現代是沒有的。這是爲什麽呢？流放對于犯人來說代表著什麽呢？

流放這一處罰措施在現代是沒有的，但是在古代這一處罰措施其實對于犯人來說就極爲嚴重了。因爲如果將古代處罰措施分爲5等：：笞、杖、徒、流、死的話，流就是僅次于死的處罰措施。也就是說流放對于犯人來說意味著一件非常要命的事情，相當于現代僅次于死刑的無期徒刑。

之所以說流放相當于現代僅次于死刑的無期徒刑原因有幾點

一是古代不像現代交通發達，也就是說一但被流放數以千裏，先不說能不能到的了，就算到了也很難再回來。

二是在古代從犯人開始流放的地方看，半徑幾千裏之外皆是荒無人煙的地方，說白了就是國土可控範圍內的邊疆或者塞外。而古代邊疆，會經常遭受其它勢力的侵蝕。在這種背景下，流放後很難生存下來。

三是流放途中流放者還屬于犯人，那既然是犯人就必須受到犯人般的對待。也就是輕則缺衣少食，或者一路沒有交通工具步行。重則身帶枷鎖，或者遭受看押人員的責罵甚至鞭打。

那麽在這種背景下，卻出現了一個有意思的現象。那就是要執行流放任務時，衙役們往往會搶著執行，尤其是押送女囚流放的時候。這是爲什麽呢？來回幾千裏路，並且一路風餐露宿的？是因爲喜歡押送犯人的感覺嗎？

原因其實很簡單，有油水。普通衙役幹普通工作領正常工資，一年到頭也掙不了幾個錢。但是一但接到流放犯人這種任務，他們不光可以領到補助，還能在路上拿到犯人的孝敬。

因爲假如犯人在路上想過得舒服點，那麽賄賂看押他們的衙役無疑是明智的選擇。在這種情況下，衙役們想不撈到油水都難。

尤其是對于一些女囚來說，她們的家人爲了不讓體弱的女子死在路上，更是會花大代價去賄賂衙役。所以就算流放囚犯的時候來回幾千裏路，衙役們也去，甚至要搶著去。