《覆漢》最近剛完結了第十六卷，媽寶搞定了曹操，中原群豪大概是沒戲唱了，而本書看著也快要完結了。既然快完結了，我就不想現在就出一個總評了，打算留到完結再統一回顧。其實連這篇文章我都沒有計劃寫來著，只是上次淺色來我的群，和他以及其他群友聊了一上午《覆漢》的新章節，覺得有價值總結一下，這才有此文。
這話總要有個頭啊，從哪裏說起呢，就從《覆漢》的新章節說起吧。很簡單的情節，糞殺呂布，把呂布扔到糞坑裏淹死——但是似乎引發了很大的爭議。覆漢這書的水平一直保持得很不錯，但我聽人說就是有時候會時不時冒出來一個騷操作，據說上次是因爲許攸之死惹了一身騷，聽說讓讀者很不滿意。
最先在群裏起頭的是滿城風絮，他說呂布之死引起衆意沸騰，就他自己來說，認爲曹操的死好歹算是有點英雄氣魄，糞殺呂布就是直白的侮辱了，這讓人讀起來很不爽，而之所以安排這個情節，是因爲作者對曹操安排的死法不太滿意，就把火撒到呂布身上了。
我的追書方式是一卷一卷看的嘛，所以我就看到第十六卷末尾，曹操對司馬懿說“與你開國侯”，還在章名給了個“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩”的評價，用這句楚辭爲曹丞相（當然在《覆漢》中就不是丞相了）送終，效果還是不錯的，從文段恩深著實讀不出來“作者的不滿意”。而後面糞殺呂布的情節我則根本沒看，全是聽別人轉述概括，但即使只是聽情節概括，我也覺得很不爽，感覺作者確實在這裏是在瞎寫……
我這沒讀到這裏的人，這種感覺能做得數嗎？別忙，且聽我說說理由。
我呢，有兩個理由。
一個理由是分析呂布這個人物在過往情節中的經曆得到的。呂布，這樣一個因三姓家奴而惡名昭彰的曆史名人，按理來說死得慘一些也算是符合一貫以來對他的評價。然而這畢竟是曆史架空小說，而不是曆史演義小說，呂布該怎樣對待，還是要看他在整本書中實際做的事情爲依據，然後再加以評判。畢竟你不能讓一個人爲了他沒有犯下的惡行而受到懲罰，最多是
而呂布在這本書中有無極惡之行呢？答案是沒有。呂布在全篇的表現大體可以說是並無大過，沒有犯下什麽特別違背忠義等倫理道德的錯誤。當然呂布也絕對算不上是英雄，作者寫呂布很有譜，就是把握呂布性格上猥瑣平庸的一面，寫他汲汲于功名，重私利而輕忠信的一面，但是這終究算不得大錯，何以最後安排這麽一個侮辱性的下場？真是聽來令人錯愕。
我們再分析一下媽寶和呂布的交往經曆：一開始是箭射火盆，威脅公孫珣，但後來把話說開以後，反而是媽寶覺得沒法掌控他，故意把他打發走，讓他學琴；然後就是呂布隨著蔡邕來冀州投公孫珣，但媽寶依然不用他，反而把他推薦給劉虞，依然是這種打發走的方式；打韓遂倒是用了一下呂布，算是珣狗舊部，這種狀況下，投了董卓算是個不大不小的黑點，但也不能因此就過分苛責于他，畢竟媽寶親口說不聯絡舊部（張遼那邊配合得這麽好，這說沒聯絡不免有些不合理），董先生又對呂布好，忠于董先生也不算是失了爲臣之義，更何況賈文和根本沒給呂布投珣的機會，而是把他支開，賈诩這要去說呂布這牆頭草八成也反了，這還有啥好指摘的；然後就是在洛陽坐冷板凳，最後還被賈诩分了幾千兵趕到中原諸侯那邊當攪屎棍，終于在這裏稍微站穩了腳跟，還娶了新老婆。
一路說下來，呂布的經曆甚至有點可憐：呂布和珣狗沒有舊交嗎，呂布沒有幾次投珣嗎，呂布沒有能力嗎，呂布有什麽人格上的特大黑點嗎？都沒有，但是公孫珣就是冷淡，就是不用他，就是要把他趕出去當野狗，人家不恨公孫珣已經是很老實了——對，作者在這書裏甚至還發展了呂布的醜角的方面，讓他學琴，還像欺負蔡伯喈這個老實人一樣欺負呂布。好，你說媽寶聽了老娘的故事，聽了他三姓家奴的異世界作風，所以不喜歡他，非常冷淡，非常忌憚，非常反感，這完全OK，一本書下來公孫珣就是這麽對付呂布的，但你最後殺了他還不算，還要糞殺，說真的，這恐怕要引起公憤了吧。
不過聽淺色說，榴彈寫死呂布的這段情節，也不是說完全沒有合理性。淺色說要從三個方面來解讀呂布之死，也就是珣狗的人物塑造、呂布的人物塑造、殺呂布這個操作的意義承載這三個方面。下面就直接轉述淺色的分析了
《覆漢》這本書的核心價值觀是什麽？
是英雄氣。
換言之，有英雄氣的人，無論是敵是友，都是被敬佩的。
沒英雄氣的人，是友，也就是個醬油人物，是被貶的（徐榮，大兄），是敵，那就是渣渣，是要慘死的。
然後我們來看呂布。
呂布在覆漢中的所作所爲，用一個詞來概括就是“首鼠兩端”。
他對珣狗從來不是一個威脅，完全是那種珣狗今天派人壓一下，明天他就投降了。
這種人如果劇情裏提前站隊了，那就是徐榮和大兄的下場。
但是作者沒讓他提前站隊，劇情推進到曹操之死的時候，呂布幹了什麽呢？
1、毫無理由的抛棄老兄弟（黃淵）
2、挾天子以邀賞（和大傻逼袁術混在一起）
3、毫不光彩的坑殺了曹操
這三個對于把英雄和理想看的很重的媽寶來說，都是大忌。
也是本書從一開始就貶斥的東西。
所以不得不死。
至于爲何死于糞坑。
夏育把軍事作戰變成爲一己私利的行動，所以死于刀劍。
呂布把盟友和忠誠（對天子的）作爲待價而沽的砝碼，所以死于糞坑。
就是這樣。
實際上，公孫珣的人設從頭到尾就沒變過啊。
呂布之死如果說有什麽問題，那也是技術上的處理問題，比如情緒烘托的不夠好。
而不是方向性的問題——比如不應該死于糞坑。
是的，這麽一席話下來，我也有點被說服了，承認呂布該殺，承認殺呂布還是寫得挺合理的。雖然說沒有英雄氣的呂布可能罪不至死，就像韓遂還給了個流放西域的結局，但說他挾持天子試圖賣個好價錢，被殺了也能說得過去。
甚至于就算是糞殺呂布，也不說不能處理的很圓滑。這裏淺色舉了《春秋我爲王》的例子，我沒看過不懂就不轉述了，我要說的是一個相似的例子，那就是《秦吏》裏面對劉邦的例子。劉邦也是曆史名人，史書上也寫他浪蕩下作的形象，七月明顯就討厭他，讓黑狗幾次三番把他當小醜一樣耍弄，最後還給流放到日本去了。但這麽搞劉邦有爭議嗎，讓人反感嗎？顯然沒有。
就像淺色說的那樣，這一段絕對是有技術處理上的不足的，他簡單寫了另一個版本：珣狗接待呂布，甚不爽，呂布驚懼；呂布驚懼中去廁所，被和黃淵交好的舊部推糞坑；有其他武將聽到呼救，但因爲厭惡呂布，沒救；最後新燕書：珣狗糞殺呂布。這個版本你寫出來，糞殺呂布也寫了，作者的觀點也表達了，但就沒那麽惹人生厭了。
那爲什麽作者要這麽寫呢？因爲作者有自己的觀點要表達。
什麽觀點呢？淺色推測是因爲違反了英雄氣這個《覆漢》的核心價值觀，殺，還要虐殺，就是爲了突出珣狗的，也是作者的這個褒貶態度。
就像滿城風絮說的那樣，對，主角做這種事其實還是合理的，但就是讓人覺得作者意志勝過主角本身。其實不僅僅是勝過主角本身，更是勝過作品本身的邏輯，違和之處就在于此，呂布不是因爲劇情和人物關系，合理地被殺的，而是更多地服務于價值觀和作者想表達的思想。
說的難聽點，作者討厭這個曆史人物，就非要給它寫死，也不是說寫得一點合理性沒有，但這種“我就是要xx”的勁兒，讓讀者覺得不舒服，智不足以寫得順暢，但足以拒谏，言不足以勾動讀者感情，但足以飾非，這是有強烈私貨表達的作者常見的問題（用這句話就是指的冰臨神下）。
這是我當初找到的一張圖，是蛋蛋在寫死許攸那時候的所作的解釋，裏面有一句話很能說明問題了，“就是爲了自己這口醋包的餃子……可是不代表我的餃子就會爲你們而不再蘸醋”。
簡單翻譯一下：樂意看看不樂意看滾。
可是蛋蛋你都知道有人“吃不慣醋”了，被人罵了還生氣，還在知乎發想法——不過，這當然也情有可原，我還在下面安慰作者君別理這些風風雨雨，好好寫書用作品回應他們才是正理來著。
最後還是要用淺色的一段話來作總結：這點其實是我昨天，哦，不前天，說的那個問題導致的，網絡平台時代讀者和作者距離太近了，然後視野反而片面化了（集中在某一章上）。如果覆漢是十萬字一本，結集出版連載，誰還在乎呂布是怎麽死的（滑稽），前面的官渡大戰和後面的天子處理才是正戲，一個小醜角色值得討論麽。但是網絡連載，看到的就是今天這幾千字的呂布之死，小事也會無限擴大化，變成大事，變成大事，雙方拱火，那就開始PVP呗（滑稽）……
所以還是那句話。
出版文明，網文野蠻！（滑稽）
