在生活中，我們經常會遇到一些朋友談論自己對配偶的不滿。 他們可以整天聊天，從對方不衛生到缺乏勇氣，從愛遊戲到缺愛。 這時候，記憶力就會空前好。

800年前，陳谷子爛芝麻的故事就可以拉出來了。

單從她的描述來看，兩人的關系應該已經斷絕了。

在這種情況下，我常常會淡淡的問：“你當初爲什麽嫁給這麽窮的人？” 心腹愣了一下，然後又道：“都是我的錯，他是個僞君子，我被騙了。”真的是這樣嗎？讓我們做一個假設。 假設你的丈夫很帥，你會特別注意害怕他有外遇或抛棄你。你覺得你做不到，你怕在父母家庭和社會的交往中讓自己難堪。 你老公會賺錢，你會擔心他變壞成爲情婦。 他掙的錢很少，你會說他是個沒用的流浪漢，嫁錯了人。

他把事業放在第一位，你會說他不關心家人，感情淡漠，對家人沒有責任感。 如果他總是在家，你會說他是個小人物，沒有事業。 假設你的妻子很漂亮，你害怕其他男人會給她一個想法。

你老婆不漂亮，你不甘心，覺得這輩子不值得。 如果你的妻子是職業導向的，你會說妻子心裏沒有家。

如果一個妻子只關心她的家庭，你會說她沒有事業，沒有水平和工作能力，是一個家庭主婦。 如果你的妻子打扮得很好，她會花錢打扮得像個妖精。

你不知道爲誰打扮？ 讓你老婆隨便穿，你會說你老婆太土氣，像個地道的鄉下人。 人們。 由此可見，找一個人的錯是很容易的。 但要實現相互理解，卻是個大問題。 夫妻來自不同的家庭，有著不同的背景，差異在所難免。 如果人生觀、世界觀、價值觀不同，就沒有溝通，也就沒有理解。

移情是很流行的說法，並不是說出來那麽簡單。 “除非你能用別人的思想去考慮，而不是換位思考，用自己的思想去理解別人。” 這就是同理心問題的症結所在。 例如，你對你的妻子說，“如果我是你，我會這樣做。” 這根本不是同理心，而是同理心。 當你無法理解別人思考問題的方式時，你就無法真正理解別人的行爲模式，更談不上真正的同理心。

什麽是同理心，同理心的本質就是設身處地爲對方著想，知道對方在想什麽，自己需要什麽，想別人怎麽想，先了解對方。 進入婚姻生活後，很多人都覺得很失望。 事實上，他們受限于自己的思維模式。 他們從來沒有真正了解過對方的想法，從對方的角度去感受對方的情緒和感受。 這會讓兩人之間的距離越來越遠。 例如，結婚後，你遇到了一個令人反感的人。 這個時候，想想吧。 如果你的愛人對你做錯了喜歡你的事情，你知道後會有什麽感覺，你能接受嗎？

只有這樣，我們才能站在對方的角度考慮問題，這樣去做會讓事情變得不那麽沖動，更理性。 但人的本質是以自我爲中心，人是自私的，這也是人的自卑。 如果不是因爲做一件事不知所措，人們往往不會在心裏認爲自己錯了。

我曾經跟朋友開玩笑說：“在派出所抓到的小偷中，應該至少有100個人不會認爲他們偷竊是錯誤的，但會後悔自己不小心或抱怨 關于他們倒黴被抓的事。再比如對方，你明明口渴想喝水，卻把你舍不得吃的面包給他，讓對方不領情，你就會 感到委屈。

這樣一來，兩人的關系就像兩條平行線，明明很親密。卻沒有交集，兩人心裏都深愛著對方，卻不知如何去理解對方 ，他們不知道對方真正的需要，更不知道該怎麽做才能讓對方了解自己。

佛陀說：回首五百次，是今生一關。經過十年的修行 ，你可以過船和睡覺一樣 一百年後的枕頭。 生活中，只有放大對方的優點，減少對方的缺點，才能享受幸福。 哪怕偶爾發生爭吵，甚至吵架，都是床頭和床尾的爭吵。 永遠不要說什麽，傷害對方的自尊，做傷害對方自尊的事，是致命的毒藥。

沖動的時候，也要提醒自己，這樣的話不能脫口而出，這樣的事是不能做的，因爲說了很多話，不能收回，做了很多事也不能回頭。