很多人在觀看完《哈爾濱一九四四》後，對關雪這樣一個轉型式的角色贊不絕口，更多人則是對劇情上的邏輯漏洞極度不滿。

面對這樣一種極好與極壞式的兩極式口碑，或許很多人都未曾察覺到《哈爾濱一九四四》居然是一部不折不扣的“爽劇”。

是的，你沒有沒看錯也沒有聽錯，這就是一部雖有依附于曆史進行改編，可在很多大小結局方面，給出了完全違背曆史的極爽式結局。

也許你會誤解，也許你會不以爲然，因爲真實的曆史在很大程度上與大結局中描述的並無多少出入。

雖然強硬分子關雪能夠一直被改造不太現實，雖然宋卓文敢公然帶著大魚大肉探望關雪有些情理不合。

但至少我們最終是勝利者，我們成爲了這個國家的主人，街頭上到處都是紅旗飄揚，人們歡欣鼓舞的心情，都是無法辯駁的真實結局。

可在這樣一種如此跳躍式的大結局中，卻唯獨少了兩個極爲重要卻又從不顯山露水的男人。

一個是筆者剛剛解讀過的金慶元，另一個便是誰都能犧牲只有他犧牲不了的錢崇禮。

如果說金慶元後事如何不願詳說，是因爲身份上的特殊與尴尬，那麽錢崇禮這樣一個英雄式的人物，爲何沒有一種光明正大的結局呢？

即便是錢崇禮在之後的戰鬥中犧牲了，但能爲田小江寫證明信的宋卓文，能拿著豬肉炖粉條去探望關雪的宋卓文，就沒有時間去錢崇禮的墓碑前上柱香嗎？

即便是沒有立碑的哥哥宋卓武，也通過關雪的詢問，重新出現在了宋卓文的腦海與回憶之中。

可爲何作爲曾經的上司、曾經的戰友、曾經一起赴生死的兄弟，竟然缺席了大結局，甚至對這個人連一個字都未曾提及呢？

難道是錢崇禮最終活了下來？

只因爲與他共事過的多少人都犧牲了，只有他在宋卓文的主角光環庇護下走到了最後。

而面對所有在第一線戰鬥犧牲的同志，作爲一個始終戰鬥在第二線、第三線做著各種接頭與任務布置的錢崇禮，無法正視那些已經犧牲的戰友。

所以他才選擇了告老還鄉、隱居山林，在最終勝利之後，他也沒有了在大結局中出現的欲望與想法，他難道是在愧疚與遺憾嗎？

畢竟像錢崇禮這樣一人物，無論是在人員組織能力，還是協助與保護宋卓文的方面，都表現出了近乎于“神”一樣的能力。

相比起堅持到最後的宋卓文，之前那些與錢崇禮合作的戰友，實際上才是真正的曆史或史實。

無論是有文字記載的曆史，還是民間口口相傳的轶事，整部《哈爾濱一九四四》只有“滿州羅賓漢”這樣一個角色，是有可能存在于那樣一種環境中的。

畢竟早在1940年前後，作爲錢崇禮和宋卓文背後的組織，因爲各種困難與問題，不僅遭遇到了大量武裝隊伍的瓦解，更有許多人投向了敵人的懷抱。

面對如此艱難的境遇，只剩下不到1000人的主力部隊，無奈之下只得選擇了跨境進入遠東地區，以保存僅有的戰鬥力與火種。

直到1945年，因爲軸心國的分崩離析，這支本該與錢崇禮和宋卓文一同戰鬥的隊伍，才重新回到了這片黑土地。

看到這裏的你，或許已經明白或想到了些什麽吧。

或許《哈爾濱一九四四》中的宋卓武是真實的，但像錢崇禮這樣，不僅能全力支持宋卓文，還能不斷調集到如此多人手的人物，幾乎是完全不可能存在的。

因爲即便有錢崇禮和宋卓文這樣的人物存在，也早已經不會有山上大部隊作爲後盾的可能性。

而錢崇禮在劇中表現出的各種能力，像是情報取得、人員調配等等能力，幾乎只能用“神化”來形容他了。

雖然我明白無論是錢崇禮還是宋卓文，都不過是在最終勝利的基礎上，憑空杜撰出來的人物。

甚至是那個曆史上最黑暗的“給水部”，都爲了讓畫面看起來更好看，表現的過于“美好”了。

雖然最終大多數可恨之人都被主角、配角或不知名人士給解決了，雖然這樣的一個故事無論怎麽看都像是一部“爽劇”。

可在表現敵人凶殘本性的同時，能否將先輩們鬥爭時困難與犧牲表現的更加真實呢？

畢竟真實的曆史遠沒有如此輕松，真實的曆史更加殘忍與血淋淋，或許我們並不需要一個“神化”的錢崇禮，而是更多經受不住酷刑的賀國修。

關于《哈爾濱一九四四》的解讀暫時先寫到這裏，更多精彩解讀且聽下回分解。

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